【摘 要】
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文章用大量的资料论证了圣的原型是远古之巫祝。巫祝藉气与神相通，这就是“虚静”、“心斋”的由来。圣最显著的品格是与“天地合其德”，天人合一是中国人最根本的人生关怀，圣是
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文章用大量的资料论证了圣的原型是远古之巫祝。巫祝藉气与神相通，这就是“虚静”、“心斋”的由来。圣最显著的品格是与“天地合其德”，天人合一是中国人最根本的人生关怀，圣是道的体现者，由此确立了中国文化的内倾性特征。在远古时期，圣被认为具有极大的超自然力量，至今“圣”仍有“智慧”之义。随着“圣”的逐步道德化，圣最终被作为理想人格的最高境界，“内圣外王”是中国古代政治的理想。
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