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小学语文阅读教学,需要小学生也能够体会出作者的思想感情,也能够领悟作品的基本表达方法,也能够作出自己的判断。其实质就是要让学生在阅读中,产生真切的感受,做出真情的表达。
一、真切感受与真情表达读之基础需夯实
学习语文需要读,应当是人人都相当明白的道理。小学生学习语文更需要去读,也应当就是妇孺皆知的。只要去读,那就可能产生比较真切的感受。对小学生的读,应当是懈怠不得的,因为小学生无论是读文的语感乃至于一切相关于读的能力都处于十分低级的阶段。因此,小学生阅读感悟教材文本的真切感受和真情表达则必须夯实其读的基础。对小学生的读,不但要让学生能够运用普通话进行正确的读,还应该是流利性的读,更应当就是有感情的读。有了学生如此之类的读,从一定意义上说也就初步形成了真切的感受,也就具备了真情表达的基础,因为书读百遍其义自见吗。应当说在学生的读上著名特级教师于永正先生可以称得上大师和楷模,作为新教育理念的践行者,则更应当去关注学生的读。因此,在平时的阅读教学中,为了学生的真切感受和真情表达,从不放过学生的读,尤其关注学生有感情地去读的问题。小学语文教材中有着比较多的优秀诗文,教学时,注意让学生通过读,注意让学生去读出优秀诗文的语调、韵律和节奏。当学生读出了优秀诗文的语调、韵律和节奏,那真切感悟也就不成问题了。如让学生去读杜甫的《闻官军收河南河北》,这是一首快诗,是杜甫平生少有的快诗之一,学生在读中,注意了准确的语调,也运用着合理的节奏,再加之诗作之韵律那样的优美,学生读了给人以相当的美感。美文再加之美读,学生对诗作的感受就是那样的真切,所表达的则就显得那样的真情。
二、真切感受与真情表达学之资源需广泛
小学生的阅历不是丰富,应当是人们所有目共睹的,这对学生的真切感受和真情表达具有相当的影响,也是人们所屡见不鲜的。让学生去真切感受和真情表达,从一定意义上讲光让学生去夯实其读的基础,还不等于就已经是比较完全地解决了问题。作为教师需要去想方设法弥补小学生这些方面的缺失,如何去弥补?窃以为需要给学生以比较丰富的能够促进学生形成真切感受的资源,这资源从相关意义上讲必须是广泛的。因此,在平时的教学中,为了学生的感受真切,努力挖掘教材文本的相关资源,努力提供文本以外的相关资源,引领学生去寻觅教材文本之作者和人物的相关资源,让学生去比较理想地获取知人论世的资源,形成真切感受的通畅之渠道。如教学一代伟人毛泽东的《七律·长征》,这是一篇描写中国工农红军进行25000里长征北上抗日的作品,距我们现在的小学生已经有着近100年的历史。要想让现在的小学生能够真切感受律诗所所描写的波澜壮阔的画面,感受红军长征所表现的革命乐观主义精神,必须让学生能够获取相当丰富的资源。这里的资源可以是地形地貌方面的资源,也可以是气候相当复杂的资源,还可以是革命战争年代的那种铁马金戈方面的资源,当然也离不开红军长征的艰险历程方面的资源。教学时,运用多媒体向学生展示着这些真实的画面,为学生提供着充满真实意义的史料。学生便比较能够得心应手地产生着真切的感受。
三、真切感受与真情表达合之形式需默契
新课程标准实施以来,语文教学学生之间的合作互动提到了较高的教学活动之议事日程上来。应当说,真切感受与真情表达之阅读感悟着实需要学生之间的互动交流。但从相关意义上看,学生之间的合作有些流于形式,学生之间的合作不够默契,影响着合作学习的有效推进。所以,真切感受与真情表达的合作学习的形式需要给人以十分默契的感觉。这里的默契不是形式上的热闹,而是学生之间思维的有效碰撞。平时的阅读教学,为了达成学生合作产生学生真切感受和真情表达的目的或效果,笔者坚持让学生能够比较有意义地形成相互之间的思维激荡。无论是浅表层面的语言文字的探究,还是内层意义上的文学价值的探寻,甚至就是深层意义上的文化意义的挖掘,都给学生以真实合作互动探究的机会,都让学生进行意义性的合作。譬如教学《姥姥的剪纸》,学生对姥姥的剪纸无论是技巧还是画面的意义,其感悟都不会出现什么偏差的。教学时,学生对姥姥剪给自己的纸,姥姥长时间地给自己剪纸,从小学剪到大学,从在家里剪到我越走越远的感悟却有着一定的困难。为了比较理想地解决这问题,笔者就让学生进行探究,学生们你一言我一语,相互之间是那样的默契争辩,最后,理想的共识也就这样顺利地形成——姥姥对“我”有着浓浓的亲情,这亲情是永远永远的,而且是永远也割舍不了的。
朱明明,教师,现居江苏东台。
一、真切感受与真情表达读之基础需夯实
学习语文需要读,应当是人人都相当明白的道理。小学生学习语文更需要去读,也应当就是妇孺皆知的。只要去读,那就可能产生比较真切的感受。对小学生的读,应当是懈怠不得的,因为小学生无论是读文的语感乃至于一切相关于读的能力都处于十分低级的阶段。因此,小学生阅读感悟教材文本的真切感受和真情表达则必须夯实其读的基础。对小学生的读,不但要让学生能够运用普通话进行正确的读,还应该是流利性的读,更应当就是有感情的读。有了学生如此之类的读,从一定意义上说也就初步形成了真切的感受,也就具备了真情表达的基础,因为书读百遍其义自见吗。应当说在学生的读上著名特级教师于永正先生可以称得上大师和楷模,作为新教育理念的践行者,则更应当去关注学生的读。因此,在平时的阅读教学中,为了学生的真切感受和真情表达,从不放过学生的读,尤其关注学生有感情地去读的问题。小学语文教材中有着比较多的优秀诗文,教学时,注意让学生通过读,注意让学生去读出优秀诗文的语调、韵律和节奏。当学生读出了优秀诗文的语调、韵律和节奏,那真切感悟也就不成问题了。如让学生去读杜甫的《闻官军收河南河北》,这是一首快诗,是杜甫平生少有的快诗之一,学生在读中,注意了准确的语调,也运用着合理的节奏,再加之诗作之韵律那样的优美,学生读了给人以相当的美感。美文再加之美读,学生对诗作的感受就是那样的真切,所表达的则就显得那样的真情。
二、真切感受与真情表达学之资源需广泛
小学生的阅历不是丰富,应当是人们所有目共睹的,这对学生的真切感受和真情表达具有相当的影响,也是人们所屡见不鲜的。让学生去真切感受和真情表达,从一定意义上讲光让学生去夯实其读的基础,还不等于就已经是比较完全地解决了问题。作为教师需要去想方设法弥补小学生这些方面的缺失,如何去弥补?窃以为需要给学生以比较丰富的能够促进学生形成真切感受的资源,这资源从相关意义上讲必须是广泛的。因此,在平时的教学中,为了学生的感受真切,努力挖掘教材文本的相关资源,努力提供文本以外的相关资源,引领学生去寻觅教材文本之作者和人物的相关资源,让学生去比较理想地获取知人论世的资源,形成真切感受的通畅之渠道。如教学一代伟人毛泽东的《七律·长征》,这是一篇描写中国工农红军进行25000里长征北上抗日的作品,距我们现在的小学生已经有着近100年的历史。要想让现在的小学生能够真切感受律诗所所描写的波澜壮阔的画面,感受红军长征所表现的革命乐观主义精神,必须让学生能够获取相当丰富的资源。这里的资源可以是地形地貌方面的资源,也可以是气候相当复杂的资源,还可以是革命战争年代的那种铁马金戈方面的资源,当然也离不开红军长征的艰险历程方面的资源。教学时,运用多媒体向学生展示着这些真实的画面,为学生提供着充满真实意义的史料。学生便比较能够得心应手地产生着真切的感受。
三、真切感受与真情表达合之形式需默契
新课程标准实施以来,语文教学学生之间的合作互动提到了较高的教学活动之议事日程上来。应当说,真切感受与真情表达之阅读感悟着实需要学生之间的互动交流。但从相关意义上看,学生之间的合作有些流于形式,学生之间的合作不够默契,影响着合作学习的有效推进。所以,真切感受与真情表达的合作学习的形式需要给人以十分默契的感觉。这里的默契不是形式上的热闹,而是学生之间思维的有效碰撞。平时的阅读教学,为了达成学生合作产生学生真切感受和真情表达的目的或效果,笔者坚持让学生能够比较有意义地形成相互之间的思维激荡。无论是浅表层面的语言文字的探究,还是内层意义上的文学价值的探寻,甚至就是深层意义上的文化意义的挖掘,都给学生以真实合作互动探究的机会,都让学生进行意义性的合作。譬如教学《姥姥的剪纸》,学生对姥姥的剪纸无论是技巧还是画面的意义,其感悟都不会出现什么偏差的。教学时,学生对姥姥剪给自己的纸,姥姥长时间地给自己剪纸,从小学剪到大学,从在家里剪到我越走越远的感悟却有着一定的困难。为了比较理想地解决这问题,笔者就让学生进行探究,学生们你一言我一语,相互之间是那样的默契争辩,最后,理想的共识也就这样顺利地形成——姥姥对“我”有着浓浓的亲情,这亲情是永远永远的,而且是永远也割舍不了的。
朱明明,教师,现居江苏东台。