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早在一百年以前，《安娜·卡列尼娜》问世的初期，小说便在俄国公众中引起了一场“真正的爆炸”。同时代人回忆说：“《安娜·卡列尼娜》各个章节引起整个社会‘跷足’注视，无尽无休的议论、推崇、非难、争吵，仿佛事情关涉到每个人最切身的问题。”
丰满的人物复杂的个性——《安娜·卡列尼娜》的人物塑造
【摘 要】
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早在一百年以前，《安娜·卡列尼娜》问世的初期，小说便在俄国公众中引起了一场“真正的爆炸”。同时代人回忆说：“《安娜·卡列尼娜》各个章节引起整个社会‘跷足’注视，无尽无休的议论、推崇、非难、争吵，仿佛事情关涉到每个人最切身的问题。”
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
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1983年1期
其他文献
（一）
十五世纪的德意志在经济上已处于领先的地位，它的工业，特别是作为德国民族工业的代表——采矿业和冶金业，实施了大量具有决定意义的技术更新，从根本上改善了手工操作。从1470-1530年短短的半个多世纪中，德国的银产量猛增5倍，占据欧洲的首位。
近几年来，经常翻阅后汉书，每每发现疏漏失误之处。点滴所得，随手摘记，日积月累，居然成篇。为副其实，名之曰“杂记”。本篇是其中的一部份。“杂记”所讨论之范围仅限于后汉书、李贤注及中华书局之校勘记。未经中华书局采入其校勘记之各家见解，不在讨论之列。
《南京大学学报》（哲学社会科学）1983年第2期刊登了徐庆凯同志的《关于思维和逻辑思维》（以下简称“徐文”）一文，对刊登于《南京大学学报》（哲学社会科学）1982年第3期上的拙作《形式逻辑的对象与逻辑学教学》提出批评，我欢迎徐庆凯同志的批评。
本世纪二十年代以后，由于无产阶级革命在欧洲的失败以及意大利、德国等国法西斯主义的崛起，一批激进的知识分子对于第二国际伯恩施坦，考茨基等人所代表的‘正统’马克思主义深感失望。他们要求另辟新径，对马克思主义作出“新”的，“非教条”的解释，并试图利用当时西方出现的各种哲学流派对马克思主义进行“补充”和“修正”。
<正> 由侯忠义、安平秋先生主编、辽宁教育出版社出版的“古代小说评介丛书”,共9辑,80册,近600万言。这套丛书多角度、多侧面地论述了中国古代小说所涉及的方方面面的问题。虽然是为中学生写的通俗普及读物,意在正确引导他们阅读和欣赏古代小说。但是作者绝大多数是研究古代小说的专家,力求写出当代科研的新水平,反映他们研究的新资料、新观点和新成就。由于这套书册数较多,不好面面俱到,现仅简述第三辑的9册,管中窥豹,以见一斑。
<正> 路滔同志的新著《镜子·警钟·尺子》是一本熔思想性、知识性、趣味性于一炉的杂文集,它对青年人正确对待批评和自我批评,协调人际关系,加强自身修养,是个十分难得的良师益友。道古论今,涉笔成趣,情理交融,是本书的突出特色。在文中,作者时而用寥寥几笔勾画出一幅逗趣的漫画,时而插叙一段令人捧腹的笑话,时而讲述一则耐人寻味的故事、典故、新闻消息等多种形象材料,看似谈天说地、道古论今,实际上是在触类旁通。这些作品,大都是信手拈来,挥洒自如,既有真知灼见,又是文情并茂,再加上民间日语的活用,成语格言的穿
由拙著《朱熹思想研究》而引起的讨论，我很感谢。特别是学谦同志在继《评〈朱熹思想研究〉》（以下简称《评》）以后，又在《南京大学学报》1985年第3期上发表了《也谈朱熹研究的几点认识》（以下简称《也谈》），作为对我的《关于朱熹思想研究的几点认识》（以下简称《认识》）的反批评。最近我才得知而有机会拜读，读后觉得有些问题需作进一步讨论，现写出来，以求教于学谦同志和其他同志。
《九歌》是美的结晶!优美的诸神形象，使众神留连忘返的秀丽的山川，众神所抒发的美好感情，以及祀神时那回荡于天上人间的旋律，瓢忽迷离的柔美舞姿，使《九歌》成为中国文学史上一部集美之大成的艺术瑰宝。
《九歌》是屈原的伟大创作，虽是作为祀神歌舞，但也反映了作者的思想感情，东汉王逸《楚词章句·九歌叙》说：
九歌行，屈原之所作也。