论文部分内容阅读
摘
数据处理与智能决策课程思政的设计与实现
【摘 要】
：
摘 要： 数据处理与智能决策是高校物联网工程专业的主干课程之一。本文基于对数据处理与智能决策课程的分析，总结了课程蕴含的社会主义核心价值观元素。在此基础上，对各章节的思政教育切入点和对应的社会主义核心价值观元素进行了系统的梳理，对在课堂教学和实践教学中如何落实思政教育给出了措施和建议。 关键词： 社会主义核心价值观 数据处理与智能决策 课程思政 1.引言 目前，课程思政已成为高校教育教
【出 处】
：
文教资料
【发表日期】
：
2020年33期
其他文献
摘 要： 新世纪以来杨红樱的作品备受各界关注，引起了激烈争论。本文在梳理以往各方观点的基础上，进一步从作家作品本身去探究杨红樱现象出现的原因，并分析杨红樱创作的困境，以此给予中国现实主义儿童文学创作以启发。 关键词： 杨红樱现象 儿童文学 文学性 杨红樱是新世纪以来中国颇具形象力的儿童文学作家之一。她的创作涉及科学童话、儿童小说、图画书等多个体裁，其代表作“淘气包马小跳系列”、“笑猫日记
摘 要： 本文结合行政管理专业的研究性教学实践，分析系部层面研究性教学档案存在收集和管理的主体专业化不够，内容的规范化、数字化不足，档案管理的协调机制不完善，利用率和服务功能有待提升等问题，并就相应对策进行思考。 关键词： 高校系部 教学档案 研究性教学 一、引言 研究性教学“是一种将教师研究性教授与学生研究性学习、课内讲授与课外实践、依靠教材与广泛阅读、教师引导与学生自学有机结合并达
摘 要： 马克思政党理论是马克思主义政治学的重要组成部分，是中国共产党得以成立和发展的理论基础。探讨和研究新时代中国特色社会主义思想对马克思政党理论的新发展，对于坚持具有中国特色的社会主义政党制度等具有十分重要的意义。本文概述了马克思主义的政党理论，探讨了新时代中国特色社会主义思想对马克思政党理论的新发展及现实意义，根据我国实际提出了坚持新时代中国特色社会主义思想、进一步发展和完善马克思主义政党理
摘 要： 基于中国古代文字记载，本文探讨、分析南海神信仰发展的整体趋势。先秦时期，南海神是地处南方的海神;汉朝时，南海神政治意味上升，成为官方祭祀的四海神之一;两宋时期，南海神官方信仰达到鼎盛，民间传说也不断丰富，内容多元;明清以来，南海神诞通过波罗诞民俗的方式继续发展，保留至今。南海神信仰从最早的官府祭拜演变为如今的民间信仰，在地方社会扎根发展，形成了极具地域色彩的民俗活动。 关键词： 南海
摘 要： 随着我国应用型高校信息化建设进入“智慧校园”时期，教育资源共享理念深化，数字化教学能力提升，线上教育作为线下教育模式的延伸，逐步为高校所采纳。一方面推动线上教育蓬勃发展，另一方面暴露出线上教育存在的问题。本文以苏州大学应用技术学院为例，分析应用型高校推行双线教育的总体情况，剖析线上教育与应用型教育可结合之处，并针对线上教育与应用型线下教育的优势，分析两者融合创新模式。 关键词： 线上
摘 要： 导入新课是教学过程的首要环节，一堂课的导入直接影响课堂教学效果。本文阐述了中职旅游教学导入设计的重要作用，分析了目前导入设计普遍存在的对导入环节不够重视、导入方法单调枯燥、导入与教学内容不相协调等问题，并以客房服务与管理课程为例，提出了充分利用信息技术，强化课堂教学效果，灵活选用导入方法，导入与实践相结合等策略。 关键词： 中职旅游教学强化 导入设计 设计策略 一、中职旅游教学导入设
摘 要： 历史人物是历史活动的发起者、组织者或领导者，是人类社会发展中的关键力量，甚至是决定性力量。因此，历史人物是人类社会中最能动因素，是历史的缩影。“中国近现代史纲要”对大学生而言既是教科书又是营养剂和清醒剂。历史人物讲解对大学生正确认识和对待近代以来的历史，树立正确科学的人生观，成长为合格的中国特色社会主义的建设者和接班人具有重要意义。 关键词： 历史人物 大学生 “中国近现代史纲要”
摘 要： 全国学前教育专业教育技能大赛是教育部主办的一项全国性高职院校学前教育专业学生专业技能竞赛活动，大赛搭建了高职院校间相互交流和学习的平台，检验了参赛院校专业人才培养质量，加快了各校教育教学改革步伐，引领了学前教育专业建设改革方向。大连职业技术学院学前教育专业以“以赛促教”为引领，遵循立德树人、实践取向、赛教融合等原则，采取“广泛遴选—校园协作—校校沟通—制度保障”的备赛工作措施，取得了“专
摘 要： 女娲形象充满着语言和思想的张力，具有复杂意蕴。《补天》作为鲁迅《故事新编》中的第一篇，是他首次对传统文化中英雄形象进行重构的尝试。作品中的女娲形象，展现了可爱、善良、牺牲精神，反映了人们对“美好”人性的追求。但是，与她创造出的人类形象相比，作品又鲜明揭示了那些残暴、贪婪与自私的“丑恶”人性。女娲的美好与人性中的丑恶，形成了鲜明对比，蕴含着作者对美好品质的赞美与对丑恶品质的批判。《补天》