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我国传统文化中关于人性善恶的研究，无论性善、性恶还是性无善无恶都有各自的道理，性善着眼于人有向善的可能性；性恶着眼于人有作恶的可能性；性无善无恶把善恶归结为后天的教育。这些观点都忽视了人的自由意志，也就忽视了人的本质其实就是一个自由人，一个有自由意志的人。只有立足在承认人的自由意志的基础上，再吸收我们传统文化中注重后天教育的合理因素，从而重建起我们的道德乃至法律体系，才能解决目前出现的“道德危机”。