【摘 要】
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仁指向人的情感世界,义指向人的理智世界,仁与义相互补充共同构成了儒家价值根基。在儒家看来,仁义是至高至上、至尊至贵的,它既是人类的普遍尊严,也是一切政治制度的价值支
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仁指向人的情感世界,义指向人的理智世界,仁与义相互补充共同构成了儒家价值根基。在儒家看来,仁义是至高至上、至尊至贵的,它既是人类的普遍尊严,也是一切政治制度的价值支撑。相对于仁义而言,西方的民主、人权、平等是手段,是工具,而仁义的实现才是人类的真正目的。从＂杀身成仁＂和＂舍生取义＂的意义上讲,仁义是比生存权与发展权更本质的人权。以德服人的王道是儒家的政治理想与追求,而仁义构成了儒家王道政治的价值支撑。
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