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教学内容:欣赏民乐合奏《阿细跳月》
授课年级:四年级(下)人民音乐出版社
教学目标:1、通过欣赏《阿细跳月》,了解彝族的风土人情。2、通过欣赏《阿细跳月》,知道乐曲不同的演奏乐器。3、通过欣赏《阿细跳月》,感受乐曲的欢快情绪,记忆乐曲的旋律,会跳彝族“跳月”的基本舞步。
教学重点:1、了解彝族的风土人情,了解彝族音乐。2、感受乐曲的欢快情绪,会跳彝族“跳月”的基本舞步。
教学难点:1、记忆乐曲的旋律。2、听辩乐曲不同的演奏乐器。
教具:钢琴、课件等
教学过程:
一、导入
师:俗话说:“民族的东西就是世界的东西”,中国是一个文化灿烂,民族众多的国家,你们知道我们国家有几个民族?
生:56个。
师:是啊,56个民族56朵花,每个民族都以自己独特的文化魅力,组成了中国几千年的文明史。然而,我们云南又是一个少数民族的居聚地,作为云南人,你知道云南省有多少个少数民族?
生:25个。
师:在咱们班上有哪些同学是少数名族?你能给大家介绍一下你自己的民族吗?
生:彝族有一个隆重的节日一一火把节,在每年的农历六月二十四日,这一天彝族人就会把自己打扮的漂漂亮亮的,穿上自己最漂亮的衣服,白天在一起搞骑马、摔跤、射剑、斗牛、等庆祝活动,夜晚就会围在篝火旁唱歌,跳舞。
师:彝族人是一个能歌善舞的民族,现在他们不仅会在火把节时跳舞,每逢节日或农闲时,也常常居聚在空旷的草坪上吹起笛子、弹起三弦,边弹边舞,让我们一起去看看吧!(课件出示)
1、完整初听课件音乐,并提问
师:我们看到姑娘小伙在跳欢快的舞蹈,同学们像这的聚会活动你参加过吗?你知道这种舞蹈叫什么舞?(课件出示课题)
生:参加过。生:阿细跳月
(1)师:你能给大家介绍《阿细跳月》这种舞蹈吗?(课件出示)
生介绍:A、彝族有很多个支系,比如说有阿细,撒尼、黑彝、白彝等支系。“阿细”是彝族的一个支系。现在主要居住在云南省红河州弥勒县的西山一带,阿细人能歌善舞。
“跳月”是彝族阿细人的一种歌舞形式,“跳月”是姑娘小伙互相表达爱意的一种方式。哪个小伙喜欢哪个姑娘或哪个姑娘看上哪个小伙就会乔装打扮夜晚相约到村外的山林间趁着月色,围着火跳舞,互相表达喜爱之情。
(2)生介绍:关于“阿细跳月”的来历传说:
A、一说是在古代阿细人劳动时,烧过的灌木桩容易刺伤脚掌,翻土播种时常跳起跳落,而演化成的舞蹈。
B、另一说是阿细山寨发生了一场山火,大火烧了九天九夜,阿细人打了九天九夜还打不灭火,地面被大火烧得滚烫,打火的人就不断地换着脚,单只脚换着打,大火终于扑灭了,为了庆祝胜利,大家吹笛子,弹起三弦,拍着巴掌,模仿打火时的样子,换着脚跳舞,而形成今天跳月的基本动作。
C、远古时代,人类不知道怎样用火,有一天雷电击中了枯木而引起一场大火,很多野兽被烧死,人们吃了,感到味道鲜美。从此才会用火烧肉充饥,用火烧起来取暖。暴雨一来,火种就被浇灭了。没有火了,人们就得挨冻,吃生肉喝冷水。一天,有个名叫“木邓”的小伙子,骑在一根朽木上面,边休息,边拾起一根细木棍,使劲的向朽木上钻。钻着钻着突然从朽木中钻出火来了。火的再度出现,使人们新喜若狂。大家拾柴搭火,熊熊的火焰,照得大地通红,烤得人体冒烟。于是人们就围着篝火,边烤边跳。这就是最初的阿细跳月。
D、师:还有一说是有一个叫李拉嘎的姑娘逃婚,在路上遇到了一个叫兹伊能的小伙子,两人在树下谈心,情投意合,就烧起篝火作媒,围着篝火跳舞,后来结为夫妻,过着幸福的生活。
师:总之,不管哪一种说法,它都离不开“火”,离不开喜庆,离不开爱情,离不开欢乐,阿细人用自己的生活创造了艺术。我国著名民乐指挥家、作曲家彭修文先生来到阿细人居住的弥勒西山,就被“阿细跳月”这种舞蹈给迷住了,被它的舞蹈音乐陶醉了,于是就根据彝族传统的舞蹈“阿细跳月”音乐进行加工整理,创编的民乐合奏曲《阿细跳月》。
二、新课教学
1、欣赏民乐合奏曲《阿细跳月》,并提问。(播放课件音乐)
师:说到民乐合奏曲,就是由多种民族乐器交替演奏或共同演奏的形式称为民乐合奏曲。提问:乐曲给你带来什么感受?(生:欢快的,热情的。)
师:乐曲中哪些是相同的?哪些是不同的?
生:乐曲旋律相同,演奏乐器不同。
2、听辩乐曲的演奏乐器顺序。(课件播放视频)
(1)完整欣赏乐曲,提问:乐曲中是哪些演奏乐器在演奏,你认识吗?并注意听这些乐器在乐曲中的音色给你带来什么样的感受?
生:竹笛,二胡,琵琶,阮,笙。
(2)师着重介绍三弦,其余乐器师提问音色生介绍演奏乐器。(课件出示乐器图片)
竹笛:笛子音色清脆、明亮,音量较大,音域较宽,表现力很强,常在器乐合奏中担任领奏。
二胡:音色优美动听,刚柔多变,表现力特别丰富,是乐队中不可缺少的主奏乐器。
琵琶:音色清脆、明亮、音量大,具有很强的穿透力,音箱呈一半梨形。琵琶是中国历史悠久的弹拨乐器。
阮:音色柔和,优美。是民族乐器中的弹拨乐曲。
笙:音色甜美、柔润、音量较小,变化幅度不大,色泽明亮。笙常在乐队中调和各族乐器的音色,饰润。
三弦:我国彝族阿细人喜爱的弹拨乐器。柄很长,音箱呈椭圆形,两面蒙皮,弦三根,侧抱于怀演奏。三弦的音量洪大,音色低沉、浑厚,变化的幅度较大,分大三弦和小三弦两种。阿细少年,十几岁就开始弹奏三弦、参加跳乐,个个都是“听见三弦响,心慌脚板痒”。每当节日或农闲时,小伙子就会一边弹着大三弦一边同姑娘对舞。在阿细跳月这一舞蹈中,舞姿粗圹奔放,节奏明快,有老人舞和青年舞。
(4)学生完整听乐曲,熟悉旋律。教师介绍乐曲结构。课件出示:乐器演奏顺序。
师:现在老师把乐曲主题演奏的不同的乐器顺序出示在大频上让我们一起来看看:
引子
竹 合 弹 二 笙 二 合 弹 合 竹 合
笛 奏 拨 胡 胡 奏 拨 奏 笛 奏
尾声
(5)师:乐曲主题出现前的音乐叫做乐曲的引子。乐曲主题演奏完的音乐叫做乐曲的尾声。
(6)提问;乐曲的引子处你想到了什么?
生:人们正赶到广场上集会跳舞。
师:主题中间有那么多乐器在变化着演奏,使你想到了什么?
生:不同的舞蹈场面,不同的舞姿变化,参加跳月的人不仅有老人,男女青年,还有小娃娃。
师:最后,整个乐曲在欢快的尾声中渐强结束全曲,你又想到了什么?
生:舞蹈更为欢腾,人们仿佛在欢快的舞蹈中忘记了疲劳。
3、视唱曲谱,熟悉旋律。(课件出示歌谱)
师:那么欢快的旋律,一定带给同学们许多快乐,让我们一起来唱唱乐曲欢快的主旋律吧!
(1)师弹琴,学生加上跺脚、拍手,完整唱乐谱,熟悉旋律。
(2)师:同学们已经被乐曲欢快的旋律感染了,我们站起来跳吧!(让学生会跳“跳月”的基本步伐。)
4、课堂小结
师:孩子们,“跳月”是阿细人生活中不可缺少的一部分。如今,已经跳了半个多世纪的“阿细跳月”,跳出了弥勒,跳出了云南,跳出了中国。在1954年时,《阿细跳月》舞蹈,到波兰华沙参加第三届世界青年联欢节,引起了强烈的轰动。刚才我们欣赏到的民乐合奏曲《阿细跳月》音乐于新千年的第一个春天,在音乐圣殿维也纳金色大厅,作为全世界迎新春音乐会的开篇再次奏响。它的奏响再次证明:音乐是人们认识一个民族文化的窗口,越是民族的越是世界的。《阿细跳月》像一朵盛开在云岭高原上艳丽的山茶花,装扮着一方神奇的土地。
授课年级:四年级(下)人民音乐出版社
教学目标:1、通过欣赏《阿细跳月》,了解彝族的风土人情。2、通过欣赏《阿细跳月》,知道乐曲不同的演奏乐器。3、通过欣赏《阿细跳月》,感受乐曲的欢快情绪,记忆乐曲的旋律,会跳彝族“跳月”的基本舞步。
教学重点:1、了解彝族的风土人情,了解彝族音乐。2、感受乐曲的欢快情绪,会跳彝族“跳月”的基本舞步。
教学难点:1、记忆乐曲的旋律。2、听辩乐曲不同的演奏乐器。
教具:钢琴、课件等
教学过程:
一、导入
师:俗话说:“民族的东西就是世界的东西”,中国是一个文化灿烂,民族众多的国家,你们知道我们国家有几个民族?
生:56个。
师:是啊,56个民族56朵花,每个民族都以自己独特的文化魅力,组成了中国几千年的文明史。然而,我们云南又是一个少数民族的居聚地,作为云南人,你知道云南省有多少个少数民族?
生:25个。
师:在咱们班上有哪些同学是少数名族?你能给大家介绍一下你自己的民族吗?
生:彝族有一个隆重的节日一一火把节,在每年的农历六月二十四日,这一天彝族人就会把自己打扮的漂漂亮亮的,穿上自己最漂亮的衣服,白天在一起搞骑马、摔跤、射剑、斗牛、等庆祝活动,夜晚就会围在篝火旁唱歌,跳舞。
师:彝族人是一个能歌善舞的民族,现在他们不仅会在火把节时跳舞,每逢节日或农闲时,也常常居聚在空旷的草坪上吹起笛子、弹起三弦,边弹边舞,让我们一起去看看吧!(课件出示)
1、完整初听课件音乐,并提问
师:我们看到姑娘小伙在跳欢快的舞蹈,同学们像这的聚会活动你参加过吗?你知道这种舞蹈叫什么舞?(课件出示课题)
生:参加过。生:阿细跳月
(1)师:你能给大家介绍《阿细跳月》这种舞蹈吗?(课件出示)
生介绍:A、彝族有很多个支系,比如说有阿细,撒尼、黑彝、白彝等支系。“阿细”是彝族的一个支系。现在主要居住在云南省红河州弥勒县的西山一带,阿细人能歌善舞。
“跳月”是彝族阿细人的一种歌舞形式,“跳月”是姑娘小伙互相表达爱意的一种方式。哪个小伙喜欢哪个姑娘或哪个姑娘看上哪个小伙就会乔装打扮夜晚相约到村外的山林间趁着月色,围着火跳舞,互相表达喜爱之情。
(2)生介绍:关于“阿细跳月”的来历传说:
A、一说是在古代阿细人劳动时,烧过的灌木桩容易刺伤脚掌,翻土播种时常跳起跳落,而演化成的舞蹈。
B、另一说是阿细山寨发生了一场山火,大火烧了九天九夜,阿细人打了九天九夜还打不灭火,地面被大火烧得滚烫,打火的人就不断地换着脚,单只脚换着打,大火终于扑灭了,为了庆祝胜利,大家吹笛子,弹起三弦,拍着巴掌,模仿打火时的样子,换着脚跳舞,而形成今天跳月的基本动作。
C、远古时代,人类不知道怎样用火,有一天雷电击中了枯木而引起一场大火,很多野兽被烧死,人们吃了,感到味道鲜美。从此才会用火烧肉充饥,用火烧起来取暖。暴雨一来,火种就被浇灭了。没有火了,人们就得挨冻,吃生肉喝冷水。一天,有个名叫“木邓”的小伙子,骑在一根朽木上面,边休息,边拾起一根细木棍,使劲的向朽木上钻。钻着钻着突然从朽木中钻出火来了。火的再度出现,使人们新喜若狂。大家拾柴搭火,熊熊的火焰,照得大地通红,烤得人体冒烟。于是人们就围着篝火,边烤边跳。这就是最初的阿细跳月。
D、师:还有一说是有一个叫李拉嘎的姑娘逃婚,在路上遇到了一个叫兹伊能的小伙子,两人在树下谈心,情投意合,就烧起篝火作媒,围着篝火跳舞,后来结为夫妻,过着幸福的生活。
师:总之,不管哪一种说法,它都离不开“火”,离不开喜庆,离不开爱情,离不开欢乐,阿细人用自己的生活创造了艺术。我国著名民乐指挥家、作曲家彭修文先生来到阿细人居住的弥勒西山,就被“阿细跳月”这种舞蹈给迷住了,被它的舞蹈音乐陶醉了,于是就根据彝族传统的舞蹈“阿细跳月”音乐进行加工整理,创编的民乐合奏曲《阿细跳月》。
二、新课教学
1、欣赏民乐合奏曲《阿细跳月》,并提问。(播放课件音乐)
师:说到民乐合奏曲,就是由多种民族乐器交替演奏或共同演奏的形式称为民乐合奏曲。提问:乐曲给你带来什么感受?(生:欢快的,热情的。)
师:乐曲中哪些是相同的?哪些是不同的?
生:乐曲旋律相同,演奏乐器不同。
2、听辩乐曲的演奏乐器顺序。(课件播放视频)
(1)完整欣赏乐曲,提问:乐曲中是哪些演奏乐器在演奏,你认识吗?并注意听这些乐器在乐曲中的音色给你带来什么样的感受?
生:竹笛,二胡,琵琶,阮,笙。
(2)师着重介绍三弦,其余乐器师提问音色生介绍演奏乐器。(课件出示乐器图片)
竹笛:笛子音色清脆、明亮,音量较大,音域较宽,表现力很强,常在器乐合奏中担任领奏。
二胡:音色优美动听,刚柔多变,表现力特别丰富,是乐队中不可缺少的主奏乐器。
琵琶:音色清脆、明亮、音量大,具有很强的穿透力,音箱呈一半梨形。琵琶是中国历史悠久的弹拨乐器。
阮:音色柔和,优美。是民族乐器中的弹拨乐曲。
笙:音色甜美、柔润、音量较小,变化幅度不大,色泽明亮。笙常在乐队中调和各族乐器的音色,饰润。
三弦:我国彝族阿细人喜爱的弹拨乐器。柄很长,音箱呈椭圆形,两面蒙皮,弦三根,侧抱于怀演奏。三弦的音量洪大,音色低沉、浑厚,变化的幅度较大,分大三弦和小三弦两种。阿细少年,十几岁就开始弹奏三弦、参加跳乐,个个都是“听见三弦响,心慌脚板痒”。每当节日或农闲时,小伙子就会一边弹着大三弦一边同姑娘对舞。在阿细跳月这一舞蹈中,舞姿粗圹奔放,节奏明快,有老人舞和青年舞。
(4)学生完整听乐曲,熟悉旋律。教师介绍乐曲结构。课件出示:乐器演奏顺序。
师:现在老师把乐曲主题演奏的不同的乐器顺序出示在大频上让我们一起来看看:
引子
竹 合 弹 二 笙 二 合 弹 合 竹 合
笛 奏 拨 胡 胡 奏 拨 奏 笛 奏
尾声
(5)师:乐曲主题出现前的音乐叫做乐曲的引子。乐曲主题演奏完的音乐叫做乐曲的尾声。
(6)提问;乐曲的引子处你想到了什么?
生:人们正赶到广场上集会跳舞。
师:主题中间有那么多乐器在变化着演奏,使你想到了什么?
生:不同的舞蹈场面,不同的舞姿变化,参加跳月的人不仅有老人,男女青年,还有小娃娃。
师:最后,整个乐曲在欢快的尾声中渐强结束全曲,你又想到了什么?
生:舞蹈更为欢腾,人们仿佛在欢快的舞蹈中忘记了疲劳。
3、视唱曲谱,熟悉旋律。(课件出示歌谱)
师:那么欢快的旋律,一定带给同学们许多快乐,让我们一起来唱唱乐曲欢快的主旋律吧!
(1)师弹琴,学生加上跺脚、拍手,完整唱乐谱,熟悉旋律。
(2)师:同学们已经被乐曲欢快的旋律感染了,我们站起来跳吧!(让学生会跳“跳月”的基本步伐。)
4、课堂小结
师:孩子们,“跳月”是阿细人生活中不可缺少的一部分。如今,已经跳了半个多世纪的“阿细跳月”,跳出了弥勒,跳出了云南,跳出了中国。在1954年时,《阿细跳月》舞蹈,到波兰华沙参加第三届世界青年联欢节,引起了强烈的轰动。刚才我们欣赏到的民乐合奏曲《阿细跳月》音乐于新千年的第一个春天,在音乐圣殿维也纳金色大厅,作为全世界迎新春音乐会的开篇再次奏响。它的奏响再次证明:音乐是人们认识一个民族文化的窗口,越是民族的越是世界的。《阿细跳月》像一朵盛开在云岭高原上艳丽的山茶花,装扮着一方神奇的土地。