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自丹江口市六里坪镇蒿口村沿五龙公路驱车16公里，停车后登山500米，便抵达位于南神道上的隐仙岩。这一次，我选择重走尹喜当年的修炼之路，就是期冀对自己进行一场醍醐灌顶般的洗礼。
作为一个距今2500年的东周男人，尹喜曾任河南函谷关令，读老子《道德经》后弃官归隐于武当山。当年，他从函谷关出发，一路向南奔波，先后越过秦岭和伏牛山，渡过汉水，最终，他的脚步在一座有着天关地轴之势的大山面前驻足，这就是武当山。
也就是从踏上武当山土地的那一刻起，尹喜坚定地认为自己找到了心灵的皈依，并义无反顾地开始了人生修炼之路。隐仙岩岩洞内，尹喜开始一场一个人的精神盛宴，从此天为被，地作床，青山为友，流水知音，成为有历史记载的武当山第一位修炼者。
一路青山绿水相送，抵达武当山南神道之时，天高云淡。远远望去，武当诸山宛如天之眉黛，显得那般雄浑又不乏灵秀。
眼前的隐仙岩是一个大型岩洞，长约15米，宽约1.5米。这只是武当三十六岩中的一个，却极具里程碑意义。寂寞修行的尹喜居于此处，很容易看到一座直冲霄汉的山峰，那便是武当山最高的一座山峰，如同一根通天大柱屹立于群山之上，故名“天柱峰”。
神奇的是，周遭的大小山峰全都朝着天柱峰聚拢，形成“七十二峰朝大顶”之奇景。究竟是什么造就了这一切？站在隐仙岩下，朝着尹喜当年眺望的方向望去，天柱峰映入眼帘。心潮澎湃之下，我当即决定，也从隐仙岩出发，向着天柱峰一路进发！
于是选择了一条历史久远的明代古神道为起点。也许，这正是当年尹喜所走过的路。
道阻且跻，道阻而长。行路的艰难很快让我在心中惊诧，尹喜当年如何披荆斩棘，在莽莽林海中找到通往天柱峰的道路？朝山古神道两旁，野树修竹任其生长，杂花老藤随其纵横。从榔梅祠到朝天宫，登山的强度给体力造成的压力已初露端倪。登临一天门后，明显感觉体力不济。接下来的二天门，古神道蜿蜒逶迤，顺应着山势的起伏而不断延伸。蓦然，眼前突现好平坦的一段神道，几乎所有人都在大呼舒服的时候，迎面而来的会仙桥又让人瞪大了眼睛！眼前，是一段一眼望不到头的神道，即传说中赫赫有名的“天梯”。个人目测约有500米，倾角达25°，据说有318个台阶。一段神道前前后后歇了4回！拥二天门入怀的感觉真是太好了。
以为过了三天门就离金顶很近了，谁知还有一道朝天门，真正抵达金顶地界，还要攀登若干个天梯。经过一番艰难的跋涉，最终徒步抵达目的地金顶，一个与尹喜仰望视线中近在咫尺却遥不可及的圣地！
三座天门，朱墙翠瓦，飞檐彩壁，掩映在翠流彩云之中，屹立于天险之上，奇伟壮丽，蔚为壮观。一座金殿，榫铆拼焊，连接精密，风雨六百年恢宏如初，端于天柱峰绝顶，浑然一体，绚丽辉煌。寻道之路，风景怡人。只是当年，没有人知道尹喜走了多久，历经多少千难万险，最后来到天柱峰。但可以想象，尹喜走过的那条山路，被后人辟为朝拜的神道，虽然铺设了石阶，可上万级的石阶仍令朝拜者不寒而栗。当年尹喜在没有任何外力的帮助下登上天柱峰绝顶，除了有强健的体魄外，还要有坚强的意志。
迎着扑面而来的猎猎劲风，站在峰巅放眼望去，八百里武当山从大巴山脉一路逶迤而来，宛如一条巨蟒。而之前通过相关资料得知，天柱峰绝顶更似一只雄龟，这蛇龟缠绕一起，不正是《易经》里所说的“玄武”水神？真乃神一般的造化！
接下来的连续几日，我依旧游走在武当重重叠叠的神道上。沿途鳞鳞有序的瓦阵、翼然翘展的飞檐、依峰就岩的宫观在岁月的打磨下，斑驳淡定，弥漫着古朴肃穆的气息，一种灵性的风景挟带着厚重的历史气息扑面而来。
考古发现，早在数亿年前，武当山便从古海洋中升起，形成一座莲花状的山形，周围群峰自然地朝向海拔1612米的天柱峰，如同众星拱月，这种奇观被称为“七十二峰朝大顶”。按照道教五行学说“南方属火，北方属水”，武当山峰顶的形状，如同烈烈燃烧的火焰。只有北方水神真武坐镇在这火形山上，才能达到“风调雨顺，国泰民安”的和谐盛世，因此便有了《太和山志》记载“非真武不足当之”之说。这也许正是武当之名、太和之意的根本寓意。而1994年的一次航拍，让全世界都感受到了武当山的神奇，那就是天柱峰和西北向的一个无名山峰交合组成的竟然是龟的形象！《道德经》曰，武当山山势呈天关地轴之像。天关指蛇，地轴指龟。十堰民俗专家杨立志曾这样解释，武当山状似一条蛇，而整个天柱峰和腹顶俨然一神龟，龟蛇合一，可谓天造玄岳。
令人感到神奇的绝不仅仅是武当山地势说。《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争。”穿行于武当山脉间的四条水系均发源于天柱峰，流经五龙宫和紫霄宫，最终汇入丹江口水库。
如果说这些是巧合的话，那么600年前，明王朝“北建故宫南修武当”，从而成就了武当山大兴的盛世局面。而600年后，武当山下的一库清水，将通过南水北调中线工程实现“一江清水送北京”之壮举！一江清水，穿黄河，走冀中，入京津，载着武当的神韵，带着汉水的灵动，一路汤汤，一路星辰，一路传扬着水的魅力，一路昭彰着山的灵动。
思源而问道，一座山的神秘让人无法不心旌荡漾！
思源而问道，一座山的厚重让人无法不感慨万千！
武当山的胜境，是需要用脚步细细丈量的，同样也是需要用心灵慢慢体会的。因此，每一位问道者只有让脚步慢下来，心灵才会静下来。惟有如此，武当山才会向你敞开最美的一面，这“亘古无双胜境，天下第一仙山”才会一步步走入灵魂深处。
作为一个距今2500年的东周男人，尹喜曾任河南函谷关令，读老子《道德经》后弃官归隐于武当山。当年，他从函谷关出发，一路向南奔波，先后越过秦岭和伏牛山，渡过汉水，最终，他的脚步在一座有着天关地轴之势的大山面前驻足，这就是武当山。
也就是从踏上武当山土地的那一刻起，尹喜坚定地认为自己找到了心灵的皈依，并义无反顾地开始了人生修炼之路。隐仙岩岩洞内，尹喜开始一场一个人的精神盛宴，从此天为被，地作床，青山为友，流水知音，成为有历史记载的武当山第一位修炼者。
一路青山绿水相送，抵达武当山南神道之时，天高云淡。远远望去，武当诸山宛如天之眉黛，显得那般雄浑又不乏灵秀。
眼前的隐仙岩是一个大型岩洞，长约15米，宽约1.5米。这只是武当三十六岩中的一个，却极具里程碑意义。寂寞修行的尹喜居于此处，很容易看到一座直冲霄汉的山峰，那便是武当山最高的一座山峰，如同一根通天大柱屹立于群山之上，故名“天柱峰”。
神奇的是，周遭的大小山峰全都朝着天柱峰聚拢，形成“七十二峰朝大顶”之奇景。究竟是什么造就了这一切？站在隐仙岩下，朝着尹喜当年眺望的方向望去，天柱峰映入眼帘。心潮澎湃之下，我当即决定，也从隐仙岩出发，向着天柱峰一路进发！
于是选择了一条历史久远的明代古神道为起点。也许，这正是当年尹喜所走过的路。
道阻且跻，道阻而长。行路的艰难很快让我在心中惊诧，尹喜当年如何披荆斩棘，在莽莽林海中找到通往天柱峰的道路？朝山古神道两旁，野树修竹任其生长，杂花老藤随其纵横。从榔梅祠到朝天宫，登山的强度给体力造成的压力已初露端倪。登临一天门后，明显感觉体力不济。接下来的二天门，古神道蜿蜒逶迤，顺应着山势的起伏而不断延伸。蓦然，眼前突现好平坦的一段神道，几乎所有人都在大呼舒服的时候，迎面而来的会仙桥又让人瞪大了眼睛！眼前，是一段一眼望不到头的神道，即传说中赫赫有名的“天梯”。个人目测约有500米，倾角达25°，据说有318个台阶。一段神道前前后后歇了4回！拥二天门入怀的感觉真是太好了。
以为过了三天门就离金顶很近了，谁知还有一道朝天门，真正抵达金顶地界，还要攀登若干个天梯。经过一番艰难的跋涉，最终徒步抵达目的地金顶，一个与尹喜仰望视线中近在咫尺却遥不可及的圣地！
三座天门，朱墙翠瓦，飞檐彩壁，掩映在翠流彩云之中，屹立于天险之上，奇伟壮丽，蔚为壮观。一座金殿，榫铆拼焊，连接精密，风雨六百年恢宏如初，端于天柱峰绝顶，浑然一体，绚丽辉煌。寻道之路，风景怡人。只是当年，没有人知道尹喜走了多久，历经多少千难万险，最后来到天柱峰。但可以想象，尹喜走过的那条山路，被后人辟为朝拜的神道，虽然铺设了石阶，可上万级的石阶仍令朝拜者不寒而栗。当年尹喜在没有任何外力的帮助下登上天柱峰绝顶，除了有强健的体魄外，还要有坚强的意志。
迎着扑面而来的猎猎劲风，站在峰巅放眼望去，八百里武当山从大巴山脉一路逶迤而来，宛如一条巨蟒。而之前通过相关资料得知，天柱峰绝顶更似一只雄龟，这蛇龟缠绕一起，不正是《易经》里所说的“玄武”水神？真乃神一般的造化！
接下来的连续几日，我依旧游走在武当重重叠叠的神道上。沿途鳞鳞有序的瓦阵、翼然翘展的飞檐、依峰就岩的宫观在岁月的打磨下，斑驳淡定，弥漫着古朴肃穆的气息，一种灵性的风景挟带着厚重的历史气息扑面而来。
考古发现，早在数亿年前，武当山便从古海洋中升起，形成一座莲花状的山形，周围群峰自然地朝向海拔1612米的天柱峰，如同众星拱月，这种奇观被称为“七十二峰朝大顶”。按照道教五行学说“南方属火，北方属水”，武当山峰顶的形状，如同烈烈燃烧的火焰。只有北方水神真武坐镇在这火形山上，才能达到“风调雨顺，国泰民安”的和谐盛世，因此便有了《太和山志》记载“非真武不足当之”之说。这也许正是武当之名、太和之意的根本寓意。而1994年的一次航拍，让全世界都感受到了武当山的神奇，那就是天柱峰和西北向的一个无名山峰交合组成的竟然是龟的形象！《道德经》曰，武当山山势呈天关地轴之像。天关指蛇，地轴指龟。十堰民俗专家杨立志曾这样解释，武当山状似一条蛇，而整个天柱峰和腹顶俨然一神龟，龟蛇合一，可谓天造玄岳。
令人感到神奇的绝不仅仅是武当山地势说。《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争。”穿行于武当山脉间的四条水系均发源于天柱峰，流经五龙宫和紫霄宫，最终汇入丹江口水库。
如果说这些是巧合的话，那么600年前，明王朝“北建故宫南修武当”，从而成就了武当山大兴的盛世局面。而600年后，武当山下的一库清水，将通过南水北调中线工程实现“一江清水送北京”之壮举！一江清水，穿黄河，走冀中，入京津，载着武当的神韵，带着汉水的灵动，一路汤汤，一路星辰，一路传扬着水的魅力，一路昭彰着山的灵动。
思源而问道，一座山的神秘让人无法不心旌荡漾！
思源而问道，一座山的厚重让人无法不感慨万千！
武当山的胜境，是需要用脚步细细丈量的，同样也是需要用心灵慢慢体会的。因此，每一位问道者只有让脚步慢下来，心灵才会静下来。惟有如此，武当山才会向你敞开最美的一面，这“亘古无双胜境，天下第一仙山”才会一步步走入灵魂深处。