新时代开放教育协同教学的理性分析与发展进路

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协同教学作为教学改革的新模式,有利于提升整体教学质量,有利于建立合作交流机制,有利于满足学生多元化学习需求.理性分析开放教育的集聚优势及高新信息技术与教育融合的实践,存在着传统办学体制机制障碍、教师思维定势和认知模式固化以及标准质量和评价体系尚不完善等现实问题.在此基础上,提出了厘清总校与分校独立运行与协同合作、总校一体化与分校差异化的两个关系,构建“1+2”服务体系,全面培养教师协作领导力等发展设想.
其他文献
本文以辽代郎君耶律玨娘子石刻墓志铭为依据,综合历史文献、考古资料和学术界的观点,对墓志铭原文进行释读,考证墓志主人为奚五王族的成员.同时,对墓志铭提到的辽道宗大康三年驾幸凉陉一事和地名等相关问题进行考证,填补《辽史》记载的不足,也为探讨契丹耶律氏、奚五王族的世系和辽代历史地理的研究提供新的参考资料.
辽朝对境内的汉人多以“汉儿”称之,“汉儿”称谓带有明显的汉人族类身份,君主将国姓耶律氏赐予汉官,重塑了被赐者原有的“汉儿”身份.汉人获得耶律姓氏,与辽朝中后期政治秩序的动荡紧密相关,特别是君主皇权受到宗室势力集团和后族势力集团的威胁.通过赐国姓,契汉君臣关系得到加强,并且消除汉人官员与契丹官员的族类隔膜,原由契丹人担任的北院枢密使、北府宰相等高级官职发生变化.汉人介入政治中枢权力核心,其最终因素是辽朝中后期的君主试图在契汉君臣关系强化基调上重新构建国家的政治秩序.
“赵氏孤儿”故事起源于先秦典籍记载,在两汉之际典故化,汉唐时期被广泛应用,其内涵主要是敬仰程婴等人的信义.因宋廷自认是赵武后裔,“赵孤”典故随时局变动衍生出全新的内涵.两宋之际,“赵孤”被时人用来喻指赵构,张邦昌则以程婴自喻表示忠诚.秦桧专权时期,“程婴存赵”则又被用来美化秦桧保存赵孤的忠义形象.韩侂胄专权时期,又出现以“韩厥存赵”称赞韩氏保全赵氏的用典方式.
山西交城玄中寺藏《宣慰谢公述修考妣功德之记》等碑碣共记载了谢氏家族五代28人的姓名、职官与婚姻关系,可补《元史》等传世文献之缺.据考证,谢氏家族原籍西夏丰州,因家族实力雄厚而被迁徙至抵抗蒙古南下的前线重镇兀刺海城.降蒙以后,谢睦欢至迟于1231年以前被任命为清源、交城与文水三县达鲁花赤,并举家迁至交城定居.就婚姻关系而言,该家族偶与契丹人和蒙古人通婚,但最主要的通婚对象还是汉人.从取名方式来看,该家族在13世纪呈现出逐渐深入的蒙古化倾向.与其他西夏遗民相似,谢氏家族笃信佛教,族中多人作为功德主参与到玄中寺
墓志文本书写是一项重要的社会活动,对死者、生者都有重要意义.透过宋代墓志的文本书写,我们可以发现宋人撰者书写的墓志具有写实而简、叙论结合、散体行文为主及注重细节与侧面描写等特征,并且宋人撰者在文本书写过程中,因为一些主客观因素的干扰,往往会选择采取不同的叙事策略,也因此有着不同的书写表现.从宋代墓志的文本书写来看,该活动蕴含着丰富的人际关系网络,其中反映的士人交往现象最为明显,他们出于不同心理动机与价值选择,采取不同的交游方式,联络并加深感情,形成了不同层次、不同类型的交游圈.
《两宋通货膨胀史》是由江西省社会科学院俞晖研究员和南昌大学历史学系俞兆鹏教授共同完成的一部呈现两宋通货膨胀全貌的重要研究成果.该成果为2011年度国家社科基金资助项目和2020年度国家出版基金资助项目,2020年5月由江西人民出版社出版.《两宋通货膨胀史》一书出版后,得到了各界广泛关注,不仅入选《中国出版传媒商报》2020年第二季影响力图书榜,而且被誉为“一部填补宋代经济史研究空白的创新著作,具有较高学术价值和重要现实意义”①.
期刊
北宋熙丰变法,是中国历史上有名的变法运动之一.作为变法主导者的王安石,生前死后,聚讼纷纭.自北宋末年至20世纪上半叶,王安石变法和“荆公新学”均遭到贬低和诋毁,因而其学术地位也一直缺乏公正评价.20世纪50年代以来,学者们开始重新研究此次变法改革,对变法思想的研究也日益深入.《荆公新学及其兴替》(以下简称《兴替》)一书,是新世纪以来荆公新学研究的最新创获.在此略谈读后心得,以期学界同道明审.
期刊
与唐末五代的社会大动荡相对比,宋朝的社会统治取得了诸多成就,在当时这就得到了士大夫群体相当积极的认可:“本朝祖宗立天下之士,非前代可比.内无大臣跋扈,外无藩镇强横,亦无大盗贼,独夷狄为可虑.”①宋朝立国长达317年,是历代政权中唯一超过300年的王朝政权,其统治时间在中国封建社会中持续时间最长.其中“内无大盗贼”这一历史特点,在中华人民共和国成立后,发展成为农民战争史中的“宋代从来没有全国性农民斗争”的讨论热点.当时有多位宋史名家参与讨论这一问题,并发表了具有相当深度的观点.20世纪80年代以后,随着中国
期刊
MOOCs最初被认为具有促进高等教育公平、实现社会包容的颠覆性创新潜力,但通过审视国际上的相关调查,事实并非如此.研究发现,MOOCs在起点、过程与结果三个层面上都未能实现其促进高等教育公平的初心.弱势群体面临着社会经济地位低、缺乏技术接入、技能素养低、语言文化不适应、支持服务不到位等问题.未来要加大对弱势群体接触MOOCs的政策投入,开发满足其特定需求的MOOCs,部署协作性、本地化与分布式的学习支持服务体系,完善学习结果认证机制,创新MOOCs学习设计与教学法.
“互联网+1+4”线下线上融合模式,即是以中医养生教育为主导,利用4种与老年人生活、养生、学习、爱好息息相关的场所,为有效满足老年群体的健康需求,提供更合理、更科学、更健康的养生教育服务.4种场所分别为街道社区、社区卫生服务中心、老年大学、广场公园.目前关于“互联网+”线下线上融合模式下老人养生教育服务需求、养生教育利用的研究较多,对详细规划与组织构建层面的研究较少.解决老年人身心健康教育问题刻不容缓,在老年教育发展的途径、模式研究方面,构建一个合理有效的框架,以中医养生为主导,打造科学的、高效的老年教育