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本书作者哲不解,原名张明明,1985年生,2007年考入清华大学马克思主义学院攻读硕士学位,专业为马克思主义基本原理,2010年继续在本院攻读博士。2014年7月毕业,成为一名大学教师。热爱哲学、文学、古典音乐,2011年出版书籍《不疯魔,不哲学——最最欢乐版西方哲学》,获得读者广泛好评。2013年被评为清华大学校园风云人物。
有一次,张明明在跟几位理工科的朋友聊天时,他们表示喜欢哲学却又无从下手,很希望能旁听几节哲学课。当时的张明明“傻大胆”,一拍大腿说:“费那劲儿干吗,等我给你们写个欢乐版的哲学史,保证既有内容又有乐趣。”
于是乎,2011年的一个晚上,清华大学马克思主义学院博士生张明明坐在宿舍电脑前,一口气写完了文章《处女座黑格尔》。紧接着,“毒舌男”叔本华、“老宅男”康德、“胆小鬼”笛卡尔、天才“矮帅富”维特根斯坦、“居家好男人”弗洛伊德……教科书上一个个正襟危坐、一本正经的哲学家们,在张明明的“调侃戏谑”中,穿越尘封的历史档案,款款走到读者面前,娓娓道出自己五颜六色的一生和哲学思想。
我是一个理科生,高中时常对政治课上所上的哲学感到无聊乏味,也对哲学无从下手,刚开始在马原课上听到老师布置这个作业时心里暗暗叫苦:“天哪!我真的要去读一本对我而言无聊乏味且又读不懂的书吗?”。然而,这本最最欢乐版西方哲学——《不疯魔,不哲学》却令我改变了对哲学的看法,原来哲学也可以这般生动有趣!
一个月前,我在网上买了这本书。收到后,我是怀着尽早完成作业的心情去翻开这本书的,我快速地翻了一下,发现了很多连名字都未听说过的大哲学家的插画,他们一个个长的既不帅面容又严肃且眼神好犀利,我不禁打了个寒颤。但当我翻到第一篇老宅男康德,“如果当地居民,谁家的表走得不准了,那么需要做的只是蹲点到康德家门口调时间,因为每天下午4点,康德会准时出门散步,其准确度相当于今天央视《新闻联播》前的XX表为您报时”这样的题目和开头深深地吸引了我,“原来这本书真的可以这么有趣!”,于是乎,我陷入了读哲学的“不归路”……
哲学每天都在向我招手,引领我走进西方伟大哲学家们的世界。
和其他一辈子龇牙咧嘴抱怨没钱呀没妹纸呀的卢瑟哲学家相比,黑格尔同志不但结婚了,还是一个居家好男人,他家庭幸福,事业美满。黑格尔的哲学体系包括:逻辑学、自然哲学和精神哲学。其中精神哲学又分为主观精神、客观精神和绝对精神(是一个绝对精神领域,它主观又客观,它是艺术哲学、宗教哲学和哲学史)。黑格尔哲学的核心概念就是“绝对精神”,它指的是宇宙的本质与理性的绝对形式。黑格尔说这个先于自然界和人类社会而独立存在的绝对精神就是上帝,他之所以将绝对精神归结为上帝,除了可以使绝对精神拥有至高无上的地位外,还因为这个“上帝”可以保护黑格尔免受迫害。为求自保,黑格尔不得不将自己的革命意义深深掩藏在“上帝”的废物中。黑格尔又提出了“概念辩证法”,他第一次把整个自然的历史和精神的世界描写成一个不断运动、变化和发展的过程。黑格尔将康德创立的德国古典哲学推至顶峰,他本人也成为德国古典哲学的集大成者。但是,和许多大师的命运一样:在世时,权倾一时,名声如日中天,然而一旦去世,诋毁非议立马冒出水面。这时候,一个大胡子青年却很厚道地站了出来,在公开场合不止一次声明:“我是黑格尔的学生!”,这个青年的出现改变了世界格局,改变了东方社会——中国的历史走向,他的名字叫做:卡尔·亨利希·马克思。
吉登斯说过这样一句话:“全世界的男男女女们,不论愿意与否,甚至知道与否,他们今天在某种程度上都是马克思和马克思主义的继承人。”在我看来,马克思的伟大之处,当所有的哲学家都在忙于建立自己的哲学理论体系时,马克思告诉大家,从理论到理论,从体系出发解释现实,都是徒劳的,而有用的是改变世界。哲学的危机不可能用哲学来解决,只有付诸实践才能最终解决危机。马克思也告诉大家,私有制造成了人的异化,资本横行,工人赤贫,而共产主义就是消灭私有制,实现私有财产,即人的自我异化的积极扬弃,它是一种运动,是一个过程,不是一个应当的目标!当我们没日没夜的加班时,马克思告诉我们,我们所创造的叫做剩余价值,它是我们劳动创造出来却被资本家无偿占有的那部分价值。当我们靠着我们的双手终于使银行账户后面多了n个零的时候,我们也还是无产阶级,因为我们没有因为通过占有生产资料而无偿占有别人的劳动成果。当我们辛苦加班,却还买不起房,而那些翻云覆雨的房地产商可以一夜进账过亿时,马克思告诉我们什么是商业资本、金融资本,它的利润又是怎样得来的。每个人从马克思那里可以解读到不同的东西,有人看到革命,有人看到阶级分析,有人看到唯物史观……
由于时间以及精力有限,我在此只详细解读了黑格尔与我们伟大的马克思同志。当然,还有完成认识论上的“哥白尼革命”的老宅男康德,试图用“精神革命”来解决普遍危机的疯子尼采,一辈子的哲学关注点都围绕着神、人、人的自由和幸福问题的伟大哲学家中人格最高尚性情最可亲的斯宾诺莎,雌雄大俠波伏娃与萨特,研究精神分析法的弗洛伊德,黑格尔的死对头叔本华,提出我思故我在的笛卡尔,师徒三代苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等二十多位在哲学史上起着巨大作用的哲学家,以及“黄昏,黑格尔登上高高的上岗,意气风发,心中丘壑万千,他双手指向苍天,用浓浓的施瓦本方言高呼道:啊,我那密纳发的猫头鹰呀,黄昏才能起飞!风凌乱了他为数不多的头发”诸如此类的生动有趣的句子都值得我细细回味。
这本最最欢乐版西方哲学使我头一次进入了哲学世界,感受到了与我时隔好几个世纪的西方伟大哲学家们的性格喜好,生平经历以及哲学成就,也让我了解到哲学的发展历程是多么不易,有的的哲学家是冒着可能会被政府或者宗教驱逐逮捕的风险,坐上了哲学这个冷板凳,过着食不果腹的日子,但依旧不忘投身于哲学事业,为后世留下了他们智慧的果实。他们教会了我勇敢,他们的精神世界值得我学习!在这个物欲占据大部分的时代里,我不能只是肤浅地追求物质,而是应该追求更高境界的精神!我要多看点与哲学有关的书籍,丰富我的精神世界,这样也可以使我更好地树立正确的世界观。我还要好好学习马克思主义,以它为指导去改造世界。我还要努力学习努力工作,为实现共产主义献出自己的一份力量,更好地造福于社会。
有一次,张明明在跟几位理工科的朋友聊天时,他们表示喜欢哲学却又无从下手,很希望能旁听几节哲学课。当时的张明明“傻大胆”,一拍大腿说:“费那劲儿干吗,等我给你们写个欢乐版的哲学史,保证既有内容又有乐趣。”
于是乎,2011年的一个晚上,清华大学马克思主义学院博士生张明明坐在宿舍电脑前,一口气写完了文章《处女座黑格尔》。紧接着,“毒舌男”叔本华、“老宅男”康德、“胆小鬼”笛卡尔、天才“矮帅富”维特根斯坦、“居家好男人”弗洛伊德……教科书上一个个正襟危坐、一本正经的哲学家们,在张明明的“调侃戏谑”中,穿越尘封的历史档案,款款走到读者面前,娓娓道出自己五颜六色的一生和哲学思想。
我是一个理科生,高中时常对政治课上所上的哲学感到无聊乏味,也对哲学无从下手,刚开始在马原课上听到老师布置这个作业时心里暗暗叫苦:“天哪!我真的要去读一本对我而言无聊乏味且又读不懂的书吗?”。然而,这本最最欢乐版西方哲学——《不疯魔,不哲学》却令我改变了对哲学的看法,原来哲学也可以这般生动有趣!
一个月前,我在网上买了这本书。收到后,我是怀着尽早完成作业的心情去翻开这本书的,我快速地翻了一下,发现了很多连名字都未听说过的大哲学家的插画,他们一个个长的既不帅面容又严肃且眼神好犀利,我不禁打了个寒颤。但当我翻到第一篇老宅男康德,“如果当地居民,谁家的表走得不准了,那么需要做的只是蹲点到康德家门口调时间,因为每天下午4点,康德会准时出门散步,其准确度相当于今天央视《新闻联播》前的XX表为您报时”这样的题目和开头深深地吸引了我,“原来这本书真的可以这么有趣!”,于是乎,我陷入了读哲学的“不归路”……
哲学每天都在向我招手,引领我走进西方伟大哲学家们的世界。
和其他一辈子龇牙咧嘴抱怨没钱呀没妹纸呀的卢瑟哲学家相比,黑格尔同志不但结婚了,还是一个居家好男人,他家庭幸福,事业美满。黑格尔的哲学体系包括:逻辑学、自然哲学和精神哲学。其中精神哲学又分为主观精神、客观精神和绝对精神(是一个绝对精神领域,它主观又客观,它是艺术哲学、宗教哲学和哲学史)。黑格尔哲学的核心概念就是“绝对精神”,它指的是宇宙的本质与理性的绝对形式。黑格尔说这个先于自然界和人类社会而独立存在的绝对精神就是上帝,他之所以将绝对精神归结为上帝,除了可以使绝对精神拥有至高无上的地位外,还因为这个“上帝”可以保护黑格尔免受迫害。为求自保,黑格尔不得不将自己的革命意义深深掩藏在“上帝”的废物中。黑格尔又提出了“概念辩证法”,他第一次把整个自然的历史和精神的世界描写成一个不断运动、变化和发展的过程。黑格尔将康德创立的德国古典哲学推至顶峰,他本人也成为德国古典哲学的集大成者。但是,和许多大师的命运一样:在世时,权倾一时,名声如日中天,然而一旦去世,诋毁非议立马冒出水面。这时候,一个大胡子青年却很厚道地站了出来,在公开场合不止一次声明:“我是黑格尔的学生!”,这个青年的出现改变了世界格局,改变了东方社会——中国的历史走向,他的名字叫做:卡尔·亨利希·马克思。
吉登斯说过这样一句话:“全世界的男男女女们,不论愿意与否,甚至知道与否,他们今天在某种程度上都是马克思和马克思主义的继承人。”在我看来,马克思的伟大之处,当所有的哲学家都在忙于建立自己的哲学理论体系时,马克思告诉大家,从理论到理论,从体系出发解释现实,都是徒劳的,而有用的是改变世界。哲学的危机不可能用哲学来解决,只有付诸实践才能最终解决危机。马克思也告诉大家,私有制造成了人的异化,资本横行,工人赤贫,而共产主义就是消灭私有制,实现私有财产,即人的自我异化的积极扬弃,它是一种运动,是一个过程,不是一个应当的目标!当我们没日没夜的加班时,马克思告诉我们,我们所创造的叫做剩余价值,它是我们劳动创造出来却被资本家无偿占有的那部分价值。当我们靠着我们的双手终于使银行账户后面多了n个零的时候,我们也还是无产阶级,因为我们没有因为通过占有生产资料而无偿占有别人的劳动成果。当我们辛苦加班,却还买不起房,而那些翻云覆雨的房地产商可以一夜进账过亿时,马克思告诉我们什么是商业资本、金融资本,它的利润又是怎样得来的。每个人从马克思那里可以解读到不同的东西,有人看到革命,有人看到阶级分析,有人看到唯物史观……
由于时间以及精力有限,我在此只详细解读了黑格尔与我们伟大的马克思同志。当然,还有完成认识论上的“哥白尼革命”的老宅男康德,试图用“精神革命”来解决普遍危机的疯子尼采,一辈子的哲学关注点都围绕着神、人、人的自由和幸福问题的伟大哲学家中人格最高尚性情最可亲的斯宾诺莎,雌雄大俠波伏娃与萨特,研究精神分析法的弗洛伊德,黑格尔的死对头叔本华,提出我思故我在的笛卡尔,师徒三代苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等二十多位在哲学史上起着巨大作用的哲学家,以及“黄昏,黑格尔登上高高的上岗,意气风发,心中丘壑万千,他双手指向苍天,用浓浓的施瓦本方言高呼道:啊,我那密纳发的猫头鹰呀,黄昏才能起飞!风凌乱了他为数不多的头发”诸如此类的生动有趣的句子都值得我细细回味。
这本最最欢乐版西方哲学使我头一次进入了哲学世界,感受到了与我时隔好几个世纪的西方伟大哲学家们的性格喜好,生平经历以及哲学成就,也让我了解到哲学的发展历程是多么不易,有的的哲学家是冒着可能会被政府或者宗教驱逐逮捕的风险,坐上了哲学这个冷板凳,过着食不果腹的日子,但依旧不忘投身于哲学事业,为后世留下了他们智慧的果实。他们教会了我勇敢,他们的精神世界值得我学习!在这个物欲占据大部分的时代里,我不能只是肤浅地追求物质,而是应该追求更高境界的精神!我要多看点与哲学有关的书籍,丰富我的精神世界,这样也可以使我更好地树立正确的世界观。我还要好好学习马克思主义,以它为指导去改造世界。我还要努力学习努力工作,为实现共产主义献出自己的一份力量,更好地造福于社会。