论文部分内容阅读
毛滂（1．060-1124？），字泽民，北宋衢州江山清漾（今属浙江）人，有《东堂集》、《东堂词》行于世，是北宋文坛的一位知名词人.
毛滂佚诗文二则考
【摘 要】
：
毛滂（1．060-1124？），字泽民，北宋衢州江山清漾（今属浙江）人，有《东堂集》、《东堂词》行于世，是北宋文坛的一位知名词人.
【出 处】
：
文学遗产
【发表日期】
：
1991年2期
其他文献
中华民族具有悠久的文明史，创造了光辉灿烂的文化遗产。但是，当十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义的时候，中国的古典文学研究还只是一门古典式学科，它是旧的“国学”的一部分，无论义理、词章、考据分工得怎样细致，各自取得了多少建树，都还是在一种“前科学”状态里打转。社会学科和人文学科，
《中国近代文学发展史》是在中华民族广阔的历史文化背景下描述我国各民族的近代文学风貌、探讨在中西文化撞击下的文学新变，以历史和美学的观点重新审视中国近代文学的一部新著。
中国话剧创始至今刚刚过了一百个年头，时代并不久远。但是，由于早期剧本大多属于幕表性质，随演随报，单独出版和在报刊上发表的机会很少。随着时间的流逝，许多作品徒闻其名而难见其形，成为话剧电上的一片空白。如今这一遗憾由于《中国早期话剧选》的问世而得到一定的弥补。
一部古代文学理论批评史大半是儒家的文学理论发展史。而在儒家的文学理论中，自始至终都贯穿着一种理性原则。其具体表现为：“言志”的诗教、温柔敦厚的讽谏传统。这些内涵，在汉魏以前都已基本成形，在魏晋后都得到了不同程度的发展。
《离骚》，一首宏伟的抒情诗，又是一幅瑰丽的历史画卷。在这里，幽花芳草出自艾萧粪土之中，更为鲜妍、芬馨。人格峻洁的自我，尖锐地指斥卑劣的侏儒群小。光辉、庄重的尧舜，睥睨着恣纵、昏庸的桀纣和“灵修”。真实的历史事件和虚幻的神话传说同演；美与丑，善与恶，真与伪，光明与黑暗，新生与腐朽，理想与现实，
由四十余位日本青年学者组成的中唐文学研究会，于1990年10月19同在东京举行了首届学术讨论会。这个研究会之所以冠以“中唐”之名，其理由在于中唐是中国文学史上非常重要的时期，一般认为它是从盛唐到宋代的过渡时期，
日本早稻田大学文学部宋代诗文研究会编辑出版了宋代文学研究专刊《橄榄》，自1988年创刊以来，已出三期。刊出文章，有《钱钟书〈宋诗选注〉译注》（泽注者为早稻田大学宋诗研究班），
全书共计二百一十万字。这是《中国文学百科辞典系列》中的一部。这套大型系列工具书，共有十余部，涉及到语言、文学、历史、艺术等诸多学科，由语词、典故、美学、民俗、宗教、官制、作品精要、作家简介、国内研究状况、海外研究成果等十余个分部组成。
此书用历史的和逻辑的方法，从新的视角来鸟瞰赋这一古老的艺术形式。此书的体例颇有特点。它显示了作者对汉赋的流变及其主要美学价值的独特思考。作者非常注重把汉赋自身作为一个独立的系统，从文学发展的内部规律入手，去描述汉赋的演化。作者还把汉赋的史迹，