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共产主义是人类最美好的社会，是小康社会的最高境界。我们所说的小康社会，只是走向共产主义道路上的初级阶段。从这个意义上讲，建成小康社会的理念肇始于党的一大。
1840年的鸦片战争，帝国主义靠着坚船利炮打开了中国的大门，中国逐步变成半殖民地半封建社会。不屈不挠的中国人民进行了无数次抗争，探寻救国救民之路，但又一次次失败，直到中国共产党成立，这一现状才开始改变。
诸路皆走不通的结局，使中国的先进分子走上用马克思主义救中国之路
在中国志士仁人探索救国救民的道路无果时，俄国十月革命爆发，中国人民由此看到民族解放的希望。这时的中国先进分子走过了这样的路径：
——救中国必须联合民众
1917年2月19日，在十月革命爆发前夕，中国传播马克思主义第一人、北京大学教授李大钊提出，要救中国，必须“建立民族之精神，统一民族之思想”。在他看来，一个民族要振兴，国民必须具有革命的精神。
后来成为中共第一代领导集体的核心、领导党和人民推翻三座大山并建立了社会主义新中国的毛泽东，则认为救中国必须联合民众，“世界什么力量最强？民众联合的力量最强”。他在1919年7月21日发表的《民众的大联合》中深刻指出：“历史上的运动不论是哪一种，无不是出于一些人的联合……胜负所分，则看他们联合的坚脆，和为这种联合基础主义的新旧和真妄为断。”
中国的先进分子在五四运动后已经开始接触马克思主义，认识到民众是中国革命的主要力量，依靠民众是救中国的根本方法。
——救国就要信仰马克思主义
用什么办法救国？这是鸦片战争以来中国有志之土不断探索的主题。
到20世纪初，各种各样的救国方案经过实践，都失败了。辛亥革命虽然推翻了统治中国2000多年的封建帝制，但其胜利成果很快落入窃国大盗袁世凯之手，中国陷入军阀混战之中。第一次世界大战的爆发，以及战后的巴黎和会，彻底“打破了中国人学西方的迷梦”。于是，中国的先进分子开始转为信仰马克思主义。
十月革命之后，形成了马克思主义在中国传播的高潮。李大钊从1918年起，先后发表《庶民的胜利》《我的马克思主义观》等文章，系统介绍马克思主义。
这一时期，社会上流行着各式各样的救国方案。毛泽东主张用马克思主义来救中国，“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。
北京的共产党早期组织成员邓中夏也选择了马克思主义。他指出：“共产主义有目的，实行有步骤，有手段，有方法。”
在早期中共党员中，有一批人曾参加过孙中山领导的辛亥革命和中华革命党（国民党前身），如董必武、何叔衡、林伯渠、吴玉章等，他们亲眼见证了靠资产阶级民主革命不能救中国，所以开始接受马克思主义。
——信仰马克思主义，就要走社会主义道路
对于绝大多数进步青年来说，社会主义只是一种朦胧的向往，他们对各种社会主义学说的了解，如同“隔着纱窗看晓雾”，但特别希望从中找到挽救民族危亡和改造中国社会的良方。
一些资产阶级知识分子并不赞成社会主义。他们认为，中国经济落后，救治的办法是用资本主义的办法发展实业，并自称是基尔特社会主义。
以李大钊、陈独秀、李达、蔡和森为代表的马克思主义者与他们进行了一场社会主义是否适合于中国国情的争论。
李汉俊也参加到这场论战中。1922年1月1日，他在上海《民国日报》发表《我们如何使中国的混乱赶快终止？》一文，回答了在中国这样落后的农业国能否不经过发达的资本主义直接进入社会主义的问题，提出在制度上把中国引向社会主义的路上去进化。
蔡和森则直指无政府主义思潮，他指出，“社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。社会主义必要之方法：阶级战争——无产阶级专政”。他认为，这是“现世革命唯一制胜的方法”。它基本回答了中国革命的出发点是唯物史观，根本方法是阶级战争和无产阶级专政，最终目的是创造共产主义社会。
——走社会主义道路就要走俄国的路
十月革命胜利后，中国的先进分子迅速将目光转向俄国。
陈独秀指出：“要想把我们的同胞从奴隶境遇中完全救出，非由生产劳动者全体结合起来，用革命的手段打倒本国外国一切资本阶级，跟着俄国的共产党一同试验新的生产方法不可。”
李大钊说：“俄国这次大革命，不是独独代表俄国精神，是代表人类共同的精神……自由的花是经过革命的血染，才能发生的。”
蔡和森也说：“中国将来真正的独立与解放，非经过世界革命的潮流不能成功。”
可以说，“走俄国的路”，成为当时中国先进分子的共识。
——“走俄国的路”。就要成立共产党
俄国十月革命的成功，最根本的经验，就是列宁领导的布尔什维克党的坚强领导。所以，早期党员一致认为，要用马克思主义改造中国，就必须像俄国那样，建立一个无产阶级政党，使其充当革命的组织者和领导者。
1920年2月，陈独秀为躲避反动军阀政府的迫害，从北京秘密迁移上海。李大钊在护送陈独秀离京的途中，与之最早商谈了建立共产党的问题，这个过程后来被概括为“南陈北李，相约建党”。
同年7月初，蔡和森、向警予提出了建立共產党的问题。8月13日，蔡和森致信毛泽东：“我以为先要组织党——共产党。因为他是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部。”
以救国救民为己任一信仰马克思主义一搞社会主义一走俄国的路一成立中国共产党，这样一个心路历程，经过十月革命以后短短几年的探索，顺利完成了。中国共产党应运而生。
中国共产党诞生，肩负起实现中华民族伟大复兴的重任
中国共产党的建立，是从建立共产主义小组即党的早期组织开始的。
作为建党的第一步，1920年5月，陈独秀在上海组织了“马克思主义研究会”。研究会成立半年多，逐渐转变成共产主义小组的性质。
6月，陈独秀同李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培开会商议，决定成立共产党组织，选举陈独秀为书记，并初步定名为社会共产党，还起草了党的纲领。
8月，中国的第一个共产党组织在上海法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部正式成立，取名“中国共产党”，陈独秀为书记，成员主要是马克思主义研究会的骨干。
很快，北方地区的建党工作在李大钊的领导下也取得进展。10月，北京的共产党早期组织在北京大学图书馆李大钊的办公室正式成立，取名为共产党小组，最初成员有李大钊、张申府、张国焘3人。年底，在共产党小组的基础上成立了共产党北京支部。
到1921年春，中国国内先后有6个城市建立起共产党早期组织。在国外，也成立了2个共产党早期组织。
经过全党的集体努力和悉心探索，中共早期组织已经形成了符合马克思主义原理的建党思想，为在中国建设一个以马克思列宁主义为行动指南的、以共产主义为奋斗目标的、高度集中统一的无产阶级新型政党提供了理论依据。在这种情况下，中国共产党上海发起组担负起中国共产党第一次全国代表大会的筹备工作。
1921年7月23日晚，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（现兴业路76号）举行。
党的一大审议通过了《中国共产党第一个纲领》，确定了党的名称、党的基本纲领等。其中虽然没有使用“共产主义”的概念，但指向目标毫无疑问是共产主义，如“直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分”，“直到社会的阶级区分消除为止”等。
共产主义是人类最美好的社会，是小康社会的最高境界。我们所说的小康社会，只是走向共产主义道路上的初级阶段。从这个意义上讲，建成小康社会的理念肇始于党的一大。
（摘自七一网七一客户端/《党史文汇》）
1840年的鸦片战争，帝国主义靠着坚船利炮打开了中国的大门，中国逐步变成半殖民地半封建社会。不屈不挠的中国人民进行了无数次抗争，探寻救国救民之路，但又一次次失败，直到中国共产党成立，这一现状才开始改变。
诸路皆走不通的结局，使中国的先进分子走上用马克思主义救中国之路
在中国志士仁人探索救国救民的道路无果时，俄国十月革命爆发，中国人民由此看到民族解放的希望。这时的中国先进分子走过了这样的路径：
——救中国必须联合民众
1917年2月19日，在十月革命爆发前夕，中国传播马克思主义第一人、北京大学教授李大钊提出，要救中国，必须“建立民族之精神，统一民族之思想”。在他看来，一个民族要振兴，国民必须具有革命的精神。
后来成为中共第一代领导集体的核心、领导党和人民推翻三座大山并建立了社会主义新中国的毛泽东，则认为救中国必须联合民众，“世界什么力量最强？民众联合的力量最强”。他在1919年7月21日发表的《民众的大联合》中深刻指出：“历史上的运动不论是哪一种，无不是出于一些人的联合……胜负所分，则看他们联合的坚脆，和为这种联合基础主义的新旧和真妄为断。”
中国的先进分子在五四运动后已经开始接触马克思主义，认识到民众是中国革命的主要力量，依靠民众是救中国的根本方法。
——救国就要信仰马克思主义
用什么办法救国？这是鸦片战争以来中国有志之土不断探索的主题。
到20世纪初，各种各样的救国方案经过实践，都失败了。辛亥革命虽然推翻了统治中国2000多年的封建帝制，但其胜利成果很快落入窃国大盗袁世凯之手，中国陷入军阀混战之中。第一次世界大战的爆发，以及战后的巴黎和会，彻底“打破了中国人学西方的迷梦”。于是，中国的先进分子开始转为信仰马克思主义。
十月革命之后，形成了马克思主义在中国传播的高潮。李大钊从1918年起，先后发表《庶民的胜利》《我的马克思主义观》等文章，系统介绍马克思主义。
这一时期，社会上流行着各式各样的救国方案。毛泽东主张用马克思主义来救中国，“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。
北京的共产党早期组织成员邓中夏也选择了马克思主义。他指出：“共产主义有目的，实行有步骤，有手段，有方法。”
在早期中共党员中，有一批人曾参加过孙中山领导的辛亥革命和中华革命党（国民党前身），如董必武、何叔衡、林伯渠、吴玉章等，他们亲眼见证了靠资产阶级民主革命不能救中国，所以开始接受马克思主义。
——信仰马克思主义，就要走社会主义道路
对于绝大多数进步青年来说，社会主义只是一种朦胧的向往，他们对各种社会主义学说的了解，如同“隔着纱窗看晓雾”，但特别希望从中找到挽救民族危亡和改造中国社会的良方。
一些资产阶级知识分子并不赞成社会主义。他们认为，中国经济落后，救治的办法是用资本主义的办法发展实业，并自称是基尔特社会主义。
以李大钊、陈独秀、李达、蔡和森为代表的马克思主义者与他们进行了一场社会主义是否适合于中国国情的争论。
李汉俊也参加到这场论战中。1922年1月1日，他在上海《民国日报》发表《我们如何使中国的混乱赶快终止？》一文，回答了在中国这样落后的农业国能否不经过发达的资本主义直接进入社会主义的问题，提出在制度上把中国引向社会主义的路上去进化。
蔡和森则直指无政府主义思潮，他指出，“社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。社会主义必要之方法：阶级战争——无产阶级专政”。他认为，这是“现世革命唯一制胜的方法”。它基本回答了中国革命的出发点是唯物史观，根本方法是阶级战争和无产阶级专政，最终目的是创造共产主义社会。
——走社会主义道路就要走俄国的路
十月革命胜利后，中国的先进分子迅速将目光转向俄国。
陈独秀指出：“要想把我们的同胞从奴隶境遇中完全救出，非由生产劳动者全体结合起来，用革命的手段打倒本国外国一切资本阶级，跟着俄国的共产党一同试验新的生产方法不可。”
李大钊说：“俄国这次大革命，不是独独代表俄国精神，是代表人类共同的精神……自由的花是经过革命的血染，才能发生的。”
蔡和森也说：“中国将来真正的独立与解放，非经过世界革命的潮流不能成功。”
可以说，“走俄国的路”，成为当时中国先进分子的共识。
——“走俄国的路”。就要成立共产党
俄国十月革命的成功，最根本的经验，就是列宁领导的布尔什维克党的坚强领导。所以，早期党员一致认为，要用马克思主义改造中国，就必须像俄国那样，建立一个无产阶级政党，使其充当革命的组织者和领导者。
1920年2月，陈独秀为躲避反动军阀政府的迫害，从北京秘密迁移上海。李大钊在护送陈独秀离京的途中，与之最早商谈了建立共产党的问题，这个过程后来被概括为“南陈北李，相约建党”。
同年7月初，蔡和森、向警予提出了建立共產党的问题。8月13日，蔡和森致信毛泽东：“我以为先要组织党——共产党。因为他是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部。”
以救国救民为己任一信仰马克思主义一搞社会主义一走俄国的路一成立中国共产党，这样一个心路历程，经过十月革命以后短短几年的探索，顺利完成了。中国共产党应运而生。
中国共产党诞生，肩负起实现中华民族伟大复兴的重任
中国共产党的建立，是从建立共产主义小组即党的早期组织开始的。
作为建党的第一步，1920年5月，陈独秀在上海组织了“马克思主义研究会”。研究会成立半年多，逐渐转变成共产主义小组的性质。
6月，陈独秀同李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培开会商议，决定成立共产党组织，选举陈独秀为书记，并初步定名为社会共产党，还起草了党的纲领。
8月，中国的第一个共产党组织在上海法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部正式成立，取名“中国共产党”，陈独秀为书记，成员主要是马克思主义研究会的骨干。
很快，北方地区的建党工作在李大钊的领导下也取得进展。10月，北京的共产党早期组织在北京大学图书馆李大钊的办公室正式成立，取名为共产党小组，最初成员有李大钊、张申府、张国焘3人。年底，在共产党小组的基础上成立了共产党北京支部。
到1921年春，中国国内先后有6个城市建立起共产党早期组织。在国外，也成立了2个共产党早期组织。
经过全党的集体努力和悉心探索，中共早期组织已经形成了符合马克思主义原理的建党思想，为在中国建设一个以马克思列宁主义为行动指南的、以共产主义为奋斗目标的、高度集中统一的无产阶级新型政党提供了理论依据。在这种情况下，中国共产党上海发起组担负起中国共产党第一次全国代表大会的筹备工作。
1921年7月23日晚，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（现兴业路76号）举行。
党的一大审议通过了《中国共产党第一个纲领》，确定了党的名称、党的基本纲领等。其中虽然没有使用“共产主义”的概念，但指向目标毫无疑问是共产主义，如“直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分”，“直到社会的阶级区分消除为止”等。
共产主义是人类最美好的社会，是小康社会的最高境界。我们所说的小康社会，只是走向共产主义道路上的初级阶段。从这个意义上讲，建成小康社会的理念肇始于党的一大。
（摘自七一网七一客户端/《党史文汇》）