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《九色鹿》是一个流传近两千年的民间故事，讲述九色鹿救了一个落水人——调达，调达却恩将仇报，出卖了九色鹿，最后受到了惩罚。苏教版教材在选编这个故事时，作了一定的删改，语言更为平实、凝练，便于小学生学习。从1997年至今，我曾三次执教本课，每一阶段都因教学理念的不同而产生迥异的教学效果，它就像一个个脚印，见证着我在小学语文教学实践中的不懈探索。
第一次教《九色鹿》：精心打磨，以教导学
这是十年前，我刚工作不久，面向全校老师开的一节课。课前我认真研读了课文和教参，精心设计了教学过程，锤炼每一个提问、每一句过渡，信心十足地走上了讲台。我的教学设计大致分为五部分：
（一）教师讲述故事的1～5节，激发学生阅读兴趣
（二）学生自由朗读课文，感知故事内容，学习生字新词
（三）给课文分段，概括段落大意
（四）逐段学习课文，感受九色鹿“救助他人”“不图回报”和调达“背信弃义”“恩将仇报”的形象
（五）总结课文，揭示道理
课后不少老师夸奖我教材钻研得深，重点把握得准，教学环节紧凑，语言干净利索。听了同事的夸奖，我心里着实高兴了一阵子。但想到课堂上的一些情景，我也感觉到了不少问题。首先是读了两遍课文后，学生就不怎么愿意读了，只是硬撑着做给听课的老师看。另外，读到最后学生根本说不出故事所揭示的道理，只好由我讲出来。经过反思，我感觉到责任还在于我自己，整个教学过程都是在我的严密控制下进行的，我总是用自己的理解去牵引着学生阅读，学生也只是配合着我在“演戏”，难怪他们越读越没有兴致。
第二次教《九色鹿》：读中悟情，以情促学
2001年，我工作的第四年，教育部制订的《语文课程标准》（实验稿）颁布了，新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”直到那时，我才忽然间明白：学生是学习和发展的主体，他们都是有情感、有思想的活生生的人，教师应把阅读的主动权还给学生，让他们自由自在地徜徉在充满诗意的语文课堂。迎着这股春风，我第二次执教了《九色鹿》。大体思路如下：
（一）初读课文，了解故事内容，交流读后感受
1.学生采用喜欢的方式充分自读课文。
2.组织学生简述故事情节，相机板书：救人 告密 控诉。
3.交流读后的心情，在三个情节下分别板书：（感动）（气愤）（痛快）。
（二）精读课文，加深情感体验，感受人物形象
板块一：体验感动
1.自读课文2～5小节，标划出让自己感动的地方，想想感动的原因。
2.放声练读，看看怎样才能读出心中的感动。
3.组织交流，读读心中的感动，说说心中的感动。
板块二：体验气愤
1.自读课文6、7小节，标划出让自己气愤的地方，想想气愤的原因。
2.组织交流，读读让自己气愤的地方，说说气愤的原因。
板块三：体验痛快
1.自读课文8、9小节，标划出让自己痛快的地方，想想痛快的原因。
2.组织交流，读读心中的痛快，说说心中的痛快。
（三）讲述故事，揭示道理，拓展延伸
这一次的教学在尊重学生主体地位方面，确实取得了很大进展，学生真正成了课堂的主角，他们可以用自己的心灵解读文本，可以用自己的方式倾吐感受，他们掌握着阅读的绝对主动权，教师则旁敲侧击，点染升华，担当起组织、引导的角色。然而，遗憾的是，教学中根本没有我预想的那样动人心魄，在蕴涵着丰富情感的文字面前，学生似乎没有感觉，教学也只是在一个浅层的平台上徘徊，始终深入不到文本的字里行间。带着这份苦闷，我重新走上了探索的道路。
第三次教《九色鹿》：回归常态，以学定教
第三次教《九色鹿》是前不久在一次市级观摩研讨活动时的尝试。此时，我愈来愈清楚，只有让学生原原本本地接触文本提供的语言材料，与语言材料在一起碰撞，去触摸语言材料，去品味语言材料，然后才会有所体验，有所感悟。本课是通过救人者与被救者以及連带者之间发生的这段故事，向学生展现人世间的真善美和假恶丑，以帮助学生形成正确的价值观、人生观的目的，同时培养他们初步感受人物形象和优美语言的能力。教学时，就要让学生去接触故事中的事实，从而领悟事实中蕴涵着的价值取向。大体思路如下：
板块一：自主朗读课文，了解故事情节，初步感受人物形象
1.课件出示《九色鹿本生图》。
师：大家眼前的这三幅图画是敦煌莫高窟中的壁画作品，它描绘了一个动人的故事，名字叫《九色鹿》。（板题）从图画上你能看懂这是一个怎样的故事吗？如果看不懂，没关系，我们语文书上就有这个故事，打开书，好好地去读一读吧。
2.组织学生简述故事内容，说说你对故事中每一个角色的印象。
板块二：指导精读课文，深化对九色鹿的认识
1.九色鹿是这个故事的核心角色，同学们对它已经有了一些印象。下面我们还要再次走进故事，去认识这个角色。请大家先完整地读读这个故事，看看故事中的九色鹿面对几种情境？它分别是怎么表现的？
2.走进情境一（故事开始阶段）：面对调达的水中挣扎，九色鹿舍命救人
（1）读课文第二节，想象画面，体会心情，练习朗读。
（2）品读“汹涌的波涛”“立即”，感受九色鹿见义勇为的品质。
（3）交流：此时，你想对九色鹿说些什么？
3.走进情境二（故事发展阶段）：面对调达的虚伪酬谢，九色鹿不求回报
（1）读课文第3、4节，想象画面，体会心情，练习朗读。 （2）品读九色鹿的平和、友善的话语，感受它不求回报的品质。
（3）交流：此时，你又想对九色鹿说些什么？
4.走进情境三（故事高潮阶段）：面对调达的见利忘义，九色鹿激情控诉
（1）读课文第6～8节，想象画面，体会心情，练习朗读。
（2）品读九色鹿“气愤”的话语，结合上文认识调达“恩将仇报”“背信弃义”的面目，感受九色鹿率直勇敢的品质。
（3）交流：此时，你还想对九色鹿说什么？
板块三：写话练习，想象国王的心理，揭示故事蕴涵的道理
1.读最后一小节，想象写话：如果你是国王，面对九色鹿、调达以及来捕捉九色鹿的军队，你的心里会想些什么？你又会做些什么？
2.故事读到这儿，我想同学们一定有话想说，你最想说的一句话是什么？
板块四：练讲故事，拓展延伸，补充阅读优秀的民间故事
1.4人小组分情节练讲故事，比比谁讲得最好。
2.交流自己读的民间故事，推荐阅读《中外民间故事》。
在这一次的教学中，学生始终保持着對故事的极高兴致，在一遍遍的读书中，他们总能有新的发现，新的感受，新的启迪。也就是在这样的阅读中，学生完成了与文本的“亲密接触”，他们面对语言文字，潜心揣摩，鉴赏玩味，掂量比较，加深了对人物形象的认识，并自然而然地产生了情感，形成了正确的价值观、人生观，也领略到了民间故事的无穷魅力。
阅读教学从阅读实践的角度来看，老师引导学生阅读一篇课文，实际上就是老师引导学生经历一次阅读实践，并且应该是贴近常态的阅读实践，贴近自然阅读规律的阅读实践。而不是像以前那样，帮助学生读懂课文，阅读教学的问题就出在这儿，老师实际教学的环节，与学生正常的或者与我们一般人现实的阅读实践不相吻合。现在，阅读教学既然要培养学生独立阅读能力，教师的主要职责是教学生学会阅读，让学生通过老师指导读一篇文章，能够在课外独立阅读一批文章，让学生阅读一种文体，以后接触这一类文体，他们都能独立阅读，形成这种独立阅读的能力是阅读教学的终极目标，那么教师平常引导学生阅读的思路，就应该符合学生正常阅读的思路。
阅读一篇文章，本身就是一个对话的过程，即与文本对话。学生要进行阅读实践，那就是他们与大师一次对话的机会，是一次与文本原材料对话的机会。他们透过语言材料，通过文字符号，获得语言信息。语言信息是人的一种生活经历，是描述一个生活片段，在这个生活片段中总是包含两个方面：一是事实，二是事实体现出来的价值取向。作者通过作品就是介绍这两个方面。那么，教学时就要让学生接触这种信息。但不是简单地通过老师的介绍，很快地把观念教给孩子，而是让他们去接触这个事实，从这个事实里面逐渐体验、感悟这个事实所包含的观念，最后接受这个观念，或者对这个观念产生碰撞以后，有反对，有否定，有接受，进行改组，进行建构，然后再建构，形成这个观念。这就要求教师耐心专注地倾听，能根据学生的朗读、话语、表情，理解学生的观点，针对不同的学生，选择或创生有所差异的教学内容，从而使他们逐步达成共同的课程目标。
（责任编辑：符 洁）
第一次教《九色鹿》：精心打磨，以教导学
这是十年前，我刚工作不久，面向全校老师开的一节课。课前我认真研读了课文和教参，精心设计了教学过程，锤炼每一个提问、每一句过渡，信心十足地走上了讲台。我的教学设计大致分为五部分：
（一）教师讲述故事的1～5节，激发学生阅读兴趣
（二）学生自由朗读课文，感知故事内容，学习生字新词
（三）给课文分段，概括段落大意
（四）逐段学习课文，感受九色鹿“救助他人”“不图回报”和调达“背信弃义”“恩将仇报”的形象
（五）总结课文，揭示道理
课后不少老师夸奖我教材钻研得深，重点把握得准，教学环节紧凑，语言干净利索。听了同事的夸奖，我心里着实高兴了一阵子。但想到课堂上的一些情景，我也感觉到了不少问题。首先是读了两遍课文后，学生就不怎么愿意读了，只是硬撑着做给听课的老师看。另外，读到最后学生根本说不出故事所揭示的道理，只好由我讲出来。经过反思，我感觉到责任还在于我自己，整个教学过程都是在我的严密控制下进行的，我总是用自己的理解去牵引着学生阅读，学生也只是配合着我在“演戏”，难怪他们越读越没有兴致。
第二次教《九色鹿》：读中悟情，以情促学
2001年，我工作的第四年，教育部制订的《语文课程标准》（实验稿）颁布了，新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”直到那时，我才忽然间明白：学生是学习和发展的主体，他们都是有情感、有思想的活生生的人，教师应把阅读的主动权还给学生，让他们自由自在地徜徉在充满诗意的语文课堂。迎着这股春风，我第二次执教了《九色鹿》。大体思路如下：
（一）初读课文，了解故事内容，交流读后感受
1.学生采用喜欢的方式充分自读课文。
2.组织学生简述故事情节，相机板书：救人 告密 控诉。
3.交流读后的心情，在三个情节下分别板书：（感动）（气愤）（痛快）。
（二）精读课文，加深情感体验，感受人物形象
板块一：体验感动
1.自读课文2～5小节，标划出让自己感动的地方，想想感动的原因。
2.放声练读，看看怎样才能读出心中的感动。
3.组织交流，读读心中的感动，说说心中的感动。
板块二：体验气愤
1.自读课文6、7小节，标划出让自己气愤的地方，想想气愤的原因。
2.组织交流，读读让自己气愤的地方，说说气愤的原因。
板块三：体验痛快
1.自读课文8、9小节，标划出让自己痛快的地方，想想痛快的原因。
2.组织交流，读读心中的痛快，说说心中的痛快。
（三）讲述故事，揭示道理，拓展延伸
这一次的教学在尊重学生主体地位方面，确实取得了很大进展，学生真正成了课堂的主角，他们可以用自己的心灵解读文本，可以用自己的方式倾吐感受，他们掌握着阅读的绝对主动权，教师则旁敲侧击，点染升华，担当起组织、引导的角色。然而，遗憾的是，教学中根本没有我预想的那样动人心魄，在蕴涵着丰富情感的文字面前，学生似乎没有感觉，教学也只是在一个浅层的平台上徘徊，始终深入不到文本的字里行间。带着这份苦闷，我重新走上了探索的道路。
第三次教《九色鹿》：回归常态，以学定教
第三次教《九色鹿》是前不久在一次市级观摩研讨活动时的尝试。此时，我愈来愈清楚，只有让学生原原本本地接触文本提供的语言材料，与语言材料在一起碰撞，去触摸语言材料，去品味语言材料，然后才会有所体验，有所感悟。本课是通过救人者与被救者以及連带者之间发生的这段故事，向学生展现人世间的真善美和假恶丑，以帮助学生形成正确的价值观、人生观的目的，同时培养他们初步感受人物形象和优美语言的能力。教学时，就要让学生去接触故事中的事实，从而领悟事实中蕴涵着的价值取向。大体思路如下：
板块一：自主朗读课文，了解故事情节，初步感受人物形象
1.课件出示《九色鹿本生图》。
师：大家眼前的这三幅图画是敦煌莫高窟中的壁画作品，它描绘了一个动人的故事，名字叫《九色鹿》。（板题）从图画上你能看懂这是一个怎样的故事吗？如果看不懂，没关系，我们语文书上就有这个故事，打开书，好好地去读一读吧。
2.组织学生简述故事内容，说说你对故事中每一个角色的印象。
板块二：指导精读课文，深化对九色鹿的认识
1.九色鹿是这个故事的核心角色，同学们对它已经有了一些印象。下面我们还要再次走进故事，去认识这个角色。请大家先完整地读读这个故事，看看故事中的九色鹿面对几种情境？它分别是怎么表现的？
2.走进情境一（故事开始阶段）：面对调达的水中挣扎，九色鹿舍命救人
（1）读课文第二节，想象画面，体会心情，练习朗读。
（2）品读“汹涌的波涛”“立即”，感受九色鹿见义勇为的品质。
（3）交流：此时，你想对九色鹿说些什么？
3.走进情境二（故事发展阶段）：面对调达的虚伪酬谢，九色鹿不求回报
（1）读课文第3、4节，想象画面，体会心情，练习朗读。 （2）品读九色鹿的平和、友善的话语，感受它不求回报的品质。
（3）交流：此时，你又想对九色鹿说些什么？
4.走进情境三（故事高潮阶段）：面对调达的见利忘义，九色鹿激情控诉
（1）读课文第6～8节，想象画面，体会心情，练习朗读。
（2）品读九色鹿“气愤”的话语，结合上文认识调达“恩将仇报”“背信弃义”的面目，感受九色鹿率直勇敢的品质。
（3）交流：此时，你还想对九色鹿说什么？
板块三：写话练习，想象国王的心理，揭示故事蕴涵的道理
1.读最后一小节，想象写话：如果你是国王，面对九色鹿、调达以及来捕捉九色鹿的军队，你的心里会想些什么？你又会做些什么？
2.故事读到这儿，我想同学们一定有话想说，你最想说的一句话是什么？
板块四：练讲故事，拓展延伸，补充阅读优秀的民间故事
1.4人小组分情节练讲故事，比比谁讲得最好。
2.交流自己读的民间故事，推荐阅读《中外民间故事》。
在这一次的教学中，学生始终保持着對故事的极高兴致，在一遍遍的读书中，他们总能有新的发现，新的感受，新的启迪。也就是在这样的阅读中，学生完成了与文本的“亲密接触”，他们面对语言文字，潜心揣摩，鉴赏玩味，掂量比较，加深了对人物形象的认识，并自然而然地产生了情感，形成了正确的价值观、人生观，也领略到了民间故事的无穷魅力。
阅读教学从阅读实践的角度来看，老师引导学生阅读一篇课文，实际上就是老师引导学生经历一次阅读实践，并且应该是贴近常态的阅读实践，贴近自然阅读规律的阅读实践。而不是像以前那样，帮助学生读懂课文，阅读教学的问题就出在这儿，老师实际教学的环节，与学生正常的或者与我们一般人现实的阅读实践不相吻合。现在，阅读教学既然要培养学生独立阅读能力，教师的主要职责是教学生学会阅读，让学生通过老师指导读一篇文章，能够在课外独立阅读一批文章，让学生阅读一种文体，以后接触这一类文体，他们都能独立阅读，形成这种独立阅读的能力是阅读教学的终极目标，那么教师平常引导学生阅读的思路，就应该符合学生正常阅读的思路。
阅读一篇文章，本身就是一个对话的过程，即与文本对话。学生要进行阅读实践，那就是他们与大师一次对话的机会，是一次与文本原材料对话的机会。他们透过语言材料，通过文字符号，获得语言信息。语言信息是人的一种生活经历，是描述一个生活片段，在这个生活片段中总是包含两个方面：一是事实，二是事实体现出来的价值取向。作者通过作品就是介绍这两个方面。那么，教学时就要让学生接触这种信息。但不是简单地通过老师的介绍，很快地把观念教给孩子，而是让他们去接触这个事实，从这个事实里面逐渐体验、感悟这个事实所包含的观念，最后接受这个观念，或者对这个观念产生碰撞以后，有反对，有否定，有接受，进行改组，进行建构，然后再建构，形成这个观念。这就要求教师耐心专注地倾听，能根据学生的朗读、话语、表情，理解学生的观点，针对不同的学生，选择或创生有所差异的教学内容，从而使他们逐步达成共同的课程目标。
（责任编辑：符 洁）