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同义复词指的是意思相同的两个（或两个以上）词连用，表示同一个意思的复合词。如“于是行旅不至，人物无资”中的“行”、“旅”，都是“来往的旅客”的意思。同学们如果不了解这一现象，会在理解和翻译上造成一定的困难。在高中语文教材以及常见的文言材料中，有许多同义复词，以下举出数例，以便于同学们学习和掌握。
①夫差将欲听与之成（高一册《勾践灭吴》）
这里，“将”和“欲”都是副词“将要”的意思。又如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行。”
②能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏（高一册《邹忌讽齐王纳谏》）
“谤”和“讥”连用，都是指责别人的过错或短处的意思。
③老臣病足……故愿望见太后（高一册《触龙说赵太后》）
“愿”和“望”都是“希望”的意思。如《触龙说赵太后》：“愿及未填沟壑而托之。”又如《孟子·寡人之于国也》：“则无望民之多于邻国也。”
④丈夫亦爱怜其少子乎（高一册《触龙说赵太后》）
这里，“爱”和“怜”都是“爱、疼爱”的意思。
⑤斧斤以时入山林（高一册《寡人之于国也》）
这里的“斧”和“斤”指的都是“斧子，伐木的工具”。又如苏轼《石钟山记》：“而陋者乃以斧斤考击求之。”
⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义（高一册《寡人之于国也》）
教材注：“庠”和“序”都是学校。商代叫序，周代叫庠。
⑦穷睇眄于中天，极娱游于暇日（高一册《归去来兮辞》）
“睇”和“眄”都是“斜着眼看”的意思。
⑧过蒙拔擢，宠命优渥（高三册《陈情表》）
“拔”和“擢”都是“选拔、提拔”的意思。
⑨愿陛下矜悯愚诚，听臣微志（高三册《陈情表》）
“矜”和“悯”都是“怜悯、同情”的意思。
⑩既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息（高三册《陈情表》）
“儿”和“息”都是“儿子”的意思。
{11}念窦娥葫芦提当罪愆（高四册《窦娥冤》）
“罪”和“愆”都是“罪过、过失、过错”的意思。如《三国志·诸葛亮传》：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆。”
{12}他人有心，予忖度之（高五册《齐桓晋文之事》）
“忖”和“度”都是“揣度、推测”的意思。
{13}烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯（高五册《将进酒》）
教材注：“会须”，应当。“会”、“须”，皆有应当的意思。如《孔雀东南飞》：“吾已失恩义，会不相从许。”
{14}假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何异（高六册《报任安书》）
“假”和“令”都是“假使”的意思。如柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。”
{15}怀王使屈原造为宪令（高六册《屈原列传》）
“造”和“为”在这里都是“写、创作”的意思。如《论衡·亲书》：“新语，陆贾所造。”
{16}屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也（高六册《屈原列传》）
教材注：“邪”和“曲”，都作“不正”讲。
{17}以一仪而当汉中地，臣请往如楚（高六册《屈原列传》）
“往”和“如”都有“到……去”的意思。《屈原列传》：“遂绝齐，使使如秦受地。”又如《三国志·隆中对》：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”
{18}敢用是为怨望（《书搏鸡者事》）
“怨”和“望”在这里都是“怨恨、仇恨”的意思。
{19}如有离违，宜别图之，以济大事（司马光《赤壁之战》）
这里，“离”和“违”是同义词连用，都是“背离”的意思。
{20}家贫，无以致书以观，每假借于藏书之家（宋濂《送东阳马生序》）
“假”也是“借”的意思。如成语“狐假虎威”。
{21}会当凌绝顶，一览众山小（杜甫《望岳》）
“会”和“当”都是“应当”的意思。
{22}循阶除而下降兮，气交愤于胸臆（《离骚》）
“阶”，台阶。如《荀子·乐论》：三揖而至于阶。
“除”，台阶。如张衡《东京赋》：乃羡公侯卿士，登自东除。
{23}儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何以自勤如是邪（1995年春季高考题）
“秩”和“俸”同义，指的都是旧时官吏的俸禄。
{24}虽矜饥馁，恐罪累府君（1999年全国高考题）
“饥”和“馁”都是“饥饿”的意思，与“饱”相对。如《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”又如《孟子·梁惠王下》：“比其反，则冻馁其妻子，则何如？”
{25}九思节公费，以石，行旅便之。
“行”，行人。“旅”，旅人，旅客。“行旅”指“来往的旅客”。
{26}（李广）宽缓不苛，士以此爱乐为用（2001年全国高考题）
“宽”，宽宏大量，宽容。如《廉颇蔺相如列传》：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”“缓”，宽。《汉书·赵禹传》：“吏务为严峻，而禹治加缓，名为平。”
①夫差将欲听与之成（高一册《勾践灭吴》）
这里，“将”和“欲”都是副词“将要”的意思。又如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行。”
②能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏（高一册《邹忌讽齐王纳谏》）
“谤”和“讥”连用，都是指责别人的过错或短处的意思。
③老臣病足……故愿望见太后（高一册《触龙说赵太后》）
“愿”和“望”都是“希望”的意思。如《触龙说赵太后》：“愿及未填沟壑而托之。”又如《孟子·寡人之于国也》：“则无望民之多于邻国也。”
④丈夫亦爱怜其少子乎（高一册《触龙说赵太后》）
这里，“爱”和“怜”都是“爱、疼爱”的意思。
⑤斧斤以时入山林（高一册《寡人之于国也》）
这里的“斧”和“斤”指的都是“斧子，伐木的工具”。又如苏轼《石钟山记》：“而陋者乃以斧斤考击求之。”
⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义（高一册《寡人之于国也》）
教材注：“庠”和“序”都是学校。商代叫序，周代叫庠。
⑦穷睇眄于中天，极娱游于暇日（高一册《归去来兮辞》）
“睇”和“眄”都是“斜着眼看”的意思。
⑧过蒙拔擢，宠命优渥（高三册《陈情表》）
“拔”和“擢”都是“选拔、提拔”的意思。
⑨愿陛下矜悯愚诚，听臣微志（高三册《陈情表》）
“矜”和“悯”都是“怜悯、同情”的意思。
⑩既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息（高三册《陈情表》）
“儿”和“息”都是“儿子”的意思。
{11}念窦娥葫芦提当罪愆（高四册《窦娥冤》）
“罪”和“愆”都是“罪过、过失、过错”的意思。如《三国志·诸葛亮传》：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆。”
{12}他人有心，予忖度之（高五册《齐桓晋文之事》）
“忖”和“度”都是“揣度、推测”的意思。
{13}烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯（高五册《将进酒》）
教材注：“会须”，应当。“会”、“须”，皆有应当的意思。如《孔雀东南飞》：“吾已失恩义，会不相从许。”
{14}假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何异（高六册《报任安书》）
“假”和“令”都是“假使”的意思。如柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。”
{15}怀王使屈原造为宪令（高六册《屈原列传》）
“造”和“为”在这里都是“写、创作”的意思。如《论衡·亲书》：“新语，陆贾所造。”
{16}屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也（高六册《屈原列传》）
教材注：“邪”和“曲”，都作“不正”讲。
{17}以一仪而当汉中地，臣请往如楚（高六册《屈原列传》）
“往”和“如”都有“到……去”的意思。《屈原列传》：“遂绝齐，使使如秦受地。”又如《三国志·隆中对》：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”
{18}敢用是为怨望（《书搏鸡者事》）
“怨”和“望”在这里都是“怨恨、仇恨”的意思。
{19}如有离违，宜别图之，以济大事（司马光《赤壁之战》）
这里，“离”和“违”是同义词连用，都是“背离”的意思。
{20}家贫，无以致书以观，每假借于藏书之家（宋濂《送东阳马生序》）
“假”也是“借”的意思。如成语“狐假虎威”。
{21}会当凌绝顶，一览众山小（杜甫《望岳》）
“会”和“当”都是“应当”的意思。
{22}循阶除而下降兮，气交愤于胸臆（《离骚》）
“阶”，台阶。如《荀子·乐论》：三揖而至于阶。
“除”，台阶。如张衡《东京赋》：乃羡公侯卿士，登自东除。
{23}儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何以自勤如是邪（1995年春季高考题）
“秩”和“俸”同义，指的都是旧时官吏的俸禄。
{24}虽矜饥馁，恐罪累府君（1999年全国高考题）
“饥”和“馁”都是“饥饿”的意思，与“饱”相对。如《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”又如《孟子·梁惠王下》：“比其反，则冻馁其妻子，则何如？”
{25}九思节公费，以石，行旅便之。
“行”，行人。“旅”，旅人，旅客。“行旅”指“来往的旅客”。
{26}（李广）宽缓不苛，士以此爱乐为用（2001年全国高考题）
“宽”，宽宏大量，宽容。如《廉颇蔺相如列传》：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”“缓”，宽。《汉书·赵禹传》：“吏务为严峻，而禹治加缓，名为平。”