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100多名高二学生跪着给被蒙上双眼的父母喂饭。这是武汉某高中学校礼堂内上演的一节别样的“感恩课”。
乌鸦反哺,羔羊跪乳。感恩是人类最为可贵的美德之一。但是,在这个喧嚣的时代里,不少人在物欲的横流中泯灭了良知,“花喜鹊,尾巴长,长大了,忘了娘”,于是出现了众多“不孝子”,出现了几多“啃老族”。
要建设和谐社会,就要大力倡导感恩教育。学校作为青少年道德教育的主阵地,更是义不容辞。
近年来,不少学校在感恩教育上下了很多功夫,作了诸多尝试,但却一直停留在表面上。一说感恩,不是让孩子下跪给母亲洗脚,就是让孩子下跪给父亲喂饭,动辄几百人,多则上千人,不是在舞台上,就是在操场上,其规模之宏大,场面之壮观,令人叹为观止。但这些形式华丽的感恩教育,却大多是“水过地不湿”,难以激起孩子感恩心。究其原因,在于给父母洗脚、喂饭、下跪等虽是感恩的承载方式,但组织者却忘记了,感恩不仅仅就这几种方式,而且这些感恩方式的表达有着特定的场合。真正意义的给父母洗脚、喂饭实际上应属于个人的“隐私”范畴,没有哪一个人愿意到广场上去张扬,更不可能一群人集合在一起高喊“一—二—三”口号,齐刷刷地去“集体感恩”。再者,把洗脚、喂饭和下跪连在一起更显“生硬”和“造作”,因为现实生活中,无论是给父母洗脚,还是给父母喂饭,除非特定情况下的客观需要,否则是无须下跪的。因而,这种蔚为壮观的、程式化的“大感恩”便有了作秀的嫌疑,只能让人感到可笑甚至反感不可能让人从心底升起真实的感恩之念!
应当承认,学校组织者的初衷是好的,但我们的感恩教育不能只停留在形式上,把感恩当成一种知识来灌输,当成一种活动来组织,当成一种“作业”来完成。我们应当把感恩氤氲于日常生活中,激发起孩子内在的感恩之心,让孩子们懂得父母的养育之恩,比天高比地厚,父母为我们所做的一切,我们理当感激和回报!要让孩子们知道感恩不只是给父母洗洗脚,回家后的一声嘘寒问暖也是感恩;感恩不只是给父母喂饭,在父母辛苦劳作后递上一杯热茶也是感恩;感恩更不只是给父母下跪,努力学习,自立自强更是对父母最好的回报……
乌鸦反哺,羔羊跪乳。感恩是人类最为可贵的美德之一。但是,在这个喧嚣的时代里,不少人在物欲的横流中泯灭了良知,“花喜鹊,尾巴长,长大了,忘了娘”,于是出现了众多“不孝子”,出现了几多“啃老族”。
要建设和谐社会,就要大力倡导感恩教育。学校作为青少年道德教育的主阵地,更是义不容辞。
近年来,不少学校在感恩教育上下了很多功夫,作了诸多尝试,但却一直停留在表面上。一说感恩,不是让孩子下跪给母亲洗脚,就是让孩子下跪给父亲喂饭,动辄几百人,多则上千人,不是在舞台上,就是在操场上,其规模之宏大,场面之壮观,令人叹为观止。但这些形式华丽的感恩教育,却大多是“水过地不湿”,难以激起孩子感恩心。究其原因,在于给父母洗脚、喂饭、下跪等虽是感恩的承载方式,但组织者却忘记了,感恩不仅仅就这几种方式,而且这些感恩方式的表达有着特定的场合。真正意义的给父母洗脚、喂饭实际上应属于个人的“隐私”范畴,没有哪一个人愿意到广场上去张扬,更不可能一群人集合在一起高喊“一—二—三”口号,齐刷刷地去“集体感恩”。再者,把洗脚、喂饭和下跪连在一起更显“生硬”和“造作”,因为现实生活中,无论是给父母洗脚,还是给父母喂饭,除非特定情况下的客观需要,否则是无须下跪的。因而,这种蔚为壮观的、程式化的“大感恩”便有了作秀的嫌疑,只能让人感到可笑甚至反感不可能让人从心底升起真实的感恩之念!
应当承认,学校组织者的初衷是好的,但我们的感恩教育不能只停留在形式上,把感恩当成一种知识来灌输,当成一种活动来组织,当成一种“作业”来完成。我们应当把感恩氤氲于日常生活中,激发起孩子内在的感恩之心,让孩子们懂得父母的养育之恩,比天高比地厚,父母为我们所做的一切,我们理当感激和回报!要让孩子们知道感恩不只是给父母洗洗脚,回家后的一声嘘寒问暖也是感恩;感恩不只是给父母喂饭,在父母辛苦劳作后递上一杯热茶也是感恩;感恩更不只是给父母下跪,努力学习,自立自强更是对父母最好的回报……