【摘 要】
：
<正> 关于近代中国社会的主要矛盾和社会性质问题,最近在史学界出现了一些新的观点。《河北学刊>>1988年第6期上发表的钟兴瑜的《近代中国社会主要矛盾和社会定性辨析》一文(以下简称“钟文”),就很有代表性该文认为毛泽东关于近代中国社会矛盾的论述是不科学的,关于近代中国社会是“半殖民地半封建社会”的说法也是不确切的。我认为,钟文所涉及的是中国近代史的一个最重大的问题,有必要加以进一步的探讨。所以,笔者不怀浅陋,提出自己的一点看法,以求教于史学界同仁。
论文部分内容阅读
<正> 关于近代中国社会的主要矛盾和社会性质问题,最近在史学界出现了一些新的观点。《河北学刊>>1988年第6期上发表的钟兴瑜的《近代中国社会主要矛盾和社会定性辨析》一文(以下简称“钟文”),就很有代表性该文认为毛泽东关于近代中国社会矛盾的论述是不科学的,关于近代中国社会是“半殖民地半封建社会”的说法也是不确切的。我认为,钟文所涉及的是中国近代史的一个最重大的问题,有必要加以进一步的探讨。所以,笔者不怀浅陋,提出自己的一点看法,以求教于史学界同仁。
其他文献
语文课堂的情感交流和情感互动,既能使语文课堂生动有趣,又可让师生激情燃烧,兴趣盎然,产生事半功倍的效果。情感互动是指师生在课堂中的情感投入以及双方在教与学中伴随着饱满的信心、热情与激情,而良好的情感交融则是调动学生积极参与互动学习的动力源泉之一,更是促进师生之间的情感交融,激发学生探索求知的激情,充分体现师生思想领先、观念更新和角色转变的基本保证,也可促使师生互爱、尊重人格和民主评价工作稳步发展。
<正>“我知天下之中央,燕之北,越之南,是也。”是先秦名家惠施历物十事中的第九个命题。对于这个命题的解释,大致可以分为两种:一种认为,惠施已经有了大地球形的观念,“天下之中央”是指地球的南极和北极。一种认为,惠施这一命题是一个思辨的哲学命题,所谓“天下之中央”,或在“燕之北”,或在“越之南”,这在惠施看来是无所谓的,因为惠施讲的是“中央”观念的相对性和可变性。究竟如何理解这一命题呢?我们谈一下个人的看法,就教于前辈和同人。
<正> 一 企业联营,作为横向经济联合向深层发展的一个突出问题,引起了学术界尤其集中于经济学界和法学界多层次、多角度的探讨。从近几年企业联营的发展和有关的理论研究中可以看出,有些亟需调整的问题日渐突出: 第一,企业联营概念的统一和规范化。目前 企业联营还没有形成一个确定的概念,内
在中学语文课本《阿房宫赋》第二自然段有“一肌一容,尽态极妍”二句,教材注释云:“任何一部分的肌肤,任何一种的姿容,都娇媚极了。”此注,从字面上看似乎没有多大问题。但细
<正> 这些年来,搞资产阶级自由化的人喋喋不休地宣扬什么“马克思主义已经过时”,“马克思主义是乌托邦”,马克思主义“已经不能解决当代的许多重大问题”。对此,我们思想理论战线的同志要旗帜鲜明地给予深入批驳,以廓清理论是非,坚持和发展马克思主义。
陈伯之原为南朝齐国的江州刺史(今江西九江市》。梁武帝萧衍起兵争权时,招降了他,任命他为镇南将军江州刺史。天监元年(公元502年),他受人挑拨,起兵反梁,失败后,投降北魏,做
在新课改的大环境下．语文课堂教学发生了很大的变化，多媒体运用到了课堂，学生的积极性得到了很大的提高。但课堂中也出现一些问题。本文从学生的主体性、教具的使用、教师评价语
改革语文教材,我以为当务之急必须先从以下两方面入手: 一、基本篇目要典范,稳定。现行中学语文教学大纲规定的基本篇目,有些文章仍不太合适。①很难读懂的文章。②已不适应
摘要:晏殊是我国词史上一位独特的词人。“太平宰相”的身份也许是文学创作的不幸,然晏殊却能凭借个人的才华,于富贵中开创一片新天地,这正是他得以成功之处。学者们历来对晏殊词的评价离不开“富贵”二字,本文试图从一个新的角度,即以意境为切入点,来探讨晏殊词中的理性意识和行为,以及蕴藉隐忍的风格特征。 关键词:晏殊 意境 理性 隐忍 晏殊是北宋词坛上影响较大的词人,被认为是“承南唐余绪,开宋词先声”