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课程标准明确地要求：“中学阶段背诵优秀诗文不少于80篇。”可见在高呼素质教育的今天，古诗文学习的重要性。那么，怎样培养学生自学古诗的能力呢？近两年来，我致力于探索古诗教学的模式，探索古诗的学法指导，稍有感悟。我想：古诗的教学必须注重培养学生的自学古诗的能力，使学生终生受益。于是， 我尝试用“自主学习”的古诗教学模式，在一定程度上提高了古诗教学质量。下面就我的理解谈谈古诗教学对学生自学能力的培养。
一、课前查询知诗人
课前布置学生查询古诗作者及写作背景资料，培养学生收集处理信息的能力。课程标准对初中生提出阅读要求：
“学习浏览，能根据需要收集材料。”这里我想举《茅屋为秋风所破歌》来说明。该诗描述诗人杜甫本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的疮痍，人民的灾难，表达了诗人忧国忧民的情感和迫切要求改变黑暗现实的崇高理想。但是，古今语言的差异，生活环境变迁所形成的诗人与学生感情之间的距离，以及古诗抽象、精练、含蓄的特点，均会造成学生理解上的困难。于是，我让学生各自去查询当时的写作背景资料。学生们有的到网上查询，有的去图书馆查询，有的问长辈，有的从诗书上找……这个课前预习既为下一步学习古诗打下了基础，填补了诗中由于语言表达形式的限制而形成的许多空白，以帮助学生准确理解诗歌内容。又培养了学生主动学习的品质。
二、介绍背景解诗题
在这个教学环节中，着重培养学生的口头表达能力。课程标准十分重视口头交际能力的培养，指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力；要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。”所以，不用旧模式的教师介绍，而让学生介绍自己搜集来的资料，效果更好。如：李白写的《行路难》这首诗，当时的背景是天宝元年，诗人奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是积极用世之人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。学生在介绍李白及写作《行路难》的时代背景时，便培养了口头表达能力及听说能力，明白了题目的意思，又为理解古诗的内容做好了准备。
三、质疑讨论明诗意
在这个环节中，训练学生理解古诗的方法，培养合作精神。先让学生在朗读的基础上划出不懂的字词，提出疑問后，再让学生小组讨论。然后多让学生交流、评议。如笔者在执教《天净沙·秋思》的过程中，学生读了文本之后提出这样一个问题：作者为会什么会有“断肠人在天涯”的感慨。于是我让学生讨论，有的说因为他远在天边，所以才会伤心欲绝、愁思万千、肝肠寸断。接着有的学生提出了游子为什么又会伤心呢？有的学生说是因为对景物的描写，课堂气氛异常热烈，最后学生们纷纷回答：枯藤缠绕着树，黄昏时分 ，上面栖息了晚归的乌鸦，一座小桥横卧潺潺流水之上，波光里映出几户人家的房宇，荒凉的古道上，西风飒飒，一匹疫马踽踽独行，那肝肠寸断的游子，远在天边遥望着故乡，“断肠人在天涯”的感慨便油然而生。整首诗从重点字词的理解到整首诗意思的理解，完全是学生自读讨论悟出来的。而我只起到组织、指导、点拨的作用，帮助学生总结出理解重点字词的几种方法：查字典、联系诗句、看课后注释、问别人……看来，人本主义教学观十分正确：“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。”
四、想象诵读悟诗情
在这个教学环节中，发展学生的想象力和培养学生的爱国情感。如杜甫的《春望》，先让学生在理解古诗内容的基础上放声朗读几遍，再以课后思考题引路：诗中的哪些词语体现了诗人的爱国之情。让学生再读古诗，动笔画出，继续采用独立学习、小组讨论、集体评议、师生交流等多种手段，学生展开想象，各抒己见，体会感情，受到杜甫那强烈的爱国热情的感染和教育，同时学到了体会中心思想的方法，那就是要入情入境、大胆想象当时意境。这个环节还要发展学生的朗读能力和培养学生的审美能力。朗读和背诵在诗的教学中有特别重要的地位。在实际的教学中，先安排学生去读去背，力争在讲课之前就要把学的诗背得滚瓜烂熟，甚至一些语言优美的古文如《桃花源记》、《陋室铭》我也要求学生先读背诵，这一点是比较容易做到的，因为诗歌单元都安排在课本的后面两个单元，教学时间有大半个学期，利用早、晚读，平时的边角零碎时间完全可以做到。我班的学生中平时考试只考20、30分的都能把这些诗读得琅琅上口，在读与背的过程中很多学生都有所领悟，在脑海中有一个朦胧的意象，等到讲课的时候他们就有所共鸣了：老师讲的正是我心中所想的，心中所悟的。如《春望》这首诗节奏鲜明，韵律和谐，情感丰富，语句简炼，琅琅上口。古诗的这些特点都要让学生欣赏、体会。课程标准指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”所以，我让学生反复诵读、体会、品味。我放了几首乐曲，让学生选择一首合适的诗歌配乐，然后进行朗读。我只对学生在诗的节奏和重音方面进行指导，师生共同总结朗读古诗的方法。这样，变着法子让学生读，学生在读中受到了爱国主义情感的熏陶，受到了美的教育。
五、迁移运用背诗文
背诵是打好古诗文坚实基础的好方法，学生在理解内容的基础上，画一画，演一演，吟一吟，背一背，写一写……选择一项或几项完成，自然就达到了背诵的目的。我们都知道：发展教学是一个开放系统，学生参与活动不应只局限于课堂与课本，而应该课内外结合。这个作业就是要由课内延伸到课外，培养学生课外阅读能力及古诗的积累。
总之，古诗教学也要力求做到以学生为主体。实践证明，“自主学习”的古诗教学模式，有助于培养学生的自学能力。古诗的阅读、鉴赏能力的提高，将会使学生在今后的学习和工作中形成言简意赅的文风。古诗的学习方法掌握，将使学生终生受益，使学生真正成为21世纪的高素质人才！
一、课前查询知诗人
课前布置学生查询古诗作者及写作背景资料，培养学生收集处理信息的能力。课程标准对初中生提出阅读要求：
“学习浏览，能根据需要收集材料。”这里我想举《茅屋为秋风所破歌》来说明。该诗描述诗人杜甫本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的疮痍，人民的灾难，表达了诗人忧国忧民的情感和迫切要求改变黑暗现实的崇高理想。但是，古今语言的差异，生活环境变迁所形成的诗人与学生感情之间的距离，以及古诗抽象、精练、含蓄的特点，均会造成学生理解上的困难。于是，我让学生各自去查询当时的写作背景资料。学生们有的到网上查询，有的去图书馆查询，有的问长辈，有的从诗书上找……这个课前预习既为下一步学习古诗打下了基础，填补了诗中由于语言表达形式的限制而形成的许多空白，以帮助学生准确理解诗歌内容。又培养了学生主动学习的品质。
二、介绍背景解诗题
在这个教学环节中，着重培养学生的口头表达能力。课程标准十分重视口头交际能力的培养，指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力；要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。”所以，不用旧模式的教师介绍，而让学生介绍自己搜集来的资料，效果更好。如：李白写的《行路难》这首诗，当时的背景是天宝元年，诗人奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是积极用世之人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。学生在介绍李白及写作《行路难》的时代背景时，便培养了口头表达能力及听说能力，明白了题目的意思，又为理解古诗的内容做好了准备。
三、质疑讨论明诗意
在这个环节中，训练学生理解古诗的方法，培养合作精神。先让学生在朗读的基础上划出不懂的字词，提出疑問后，再让学生小组讨论。然后多让学生交流、评议。如笔者在执教《天净沙·秋思》的过程中，学生读了文本之后提出这样一个问题：作者为会什么会有“断肠人在天涯”的感慨。于是我让学生讨论，有的说因为他远在天边，所以才会伤心欲绝、愁思万千、肝肠寸断。接着有的学生提出了游子为什么又会伤心呢？有的学生说是因为对景物的描写，课堂气氛异常热烈，最后学生们纷纷回答：枯藤缠绕着树，黄昏时分 ，上面栖息了晚归的乌鸦，一座小桥横卧潺潺流水之上，波光里映出几户人家的房宇，荒凉的古道上，西风飒飒，一匹疫马踽踽独行，那肝肠寸断的游子，远在天边遥望着故乡，“断肠人在天涯”的感慨便油然而生。整首诗从重点字词的理解到整首诗意思的理解，完全是学生自读讨论悟出来的。而我只起到组织、指导、点拨的作用，帮助学生总结出理解重点字词的几种方法：查字典、联系诗句、看课后注释、问别人……看来，人本主义教学观十分正确：“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。”
四、想象诵读悟诗情
在这个教学环节中，发展学生的想象力和培养学生的爱国情感。如杜甫的《春望》，先让学生在理解古诗内容的基础上放声朗读几遍，再以课后思考题引路：诗中的哪些词语体现了诗人的爱国之情。让学生再读古诗，动笔画出，继续采用独立学习、小组讨论、集体评议、师生交流等多种手段，学生展开想象，各抒己见，体会感情，受到杜甫那强烈的爱国热情的感染和教育，同时学到了体会中心思想的方法，那就是要入情入境、大胆想象当时意境。这个环节还要发展学生的朗读能力和培养学生的审美能力。朗读和背诵在诗的教学中有特别重要的地位。在实际的教学中，先安排学生去读去背，力争在讲课之前就要把学的诗背得滚瓜烂熟，甚至一些语言优美的古文如《桃花源记》、《陋室铭》我也要求学生先读背诵，这一点是比较容易做到的，因为诗歌单元都安排在课本的后面两个单元，教学时间有大半个学期，利用早、晚读，平时的边角零碎时间完全可以做到。我班的学生中平时考试只考20、30分的都能把这些诗读得琅琅上口，在读与背的过程中很多学生都有所领悟，在脑海中有一个朦胧的意象，等到讲课的时候他们就有所共鸣了：老师讲的正是我心中所想的，心中所悟的。如《春望》这首诗节奏鲜明，韵律和谐，情感丰富，语句简炼，琅琅上口。古诗的这些特点都要让学生欣赏、体会。课程标准指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”所以，我让学生反复诵读、体会、品味。我放了几首乐曲，让学生选择一首合适的诗歌配乐，然后进行朗读。我只对学生在诗的节奏和重音方面进行指导，师生共同总结朗读古诗的方法。这样，变着法子让学生读，学生在读中受到了爱国主义情感的熏陶，受到了美的教育。
五、迁移运用背诗文
背诵是打好古诗文坚实基础的好方法，学生在理解内容的基础上，画一画，演一演，吟一吟，背一背，写一写……选择一项或几项完成，自然就达到了背诵的目的。我们都知道：发展教学是一个开放系统，学生参与活动不应只局限于课堂与课本，而应该课内外结合。这个作业就是要由课内延伸到课外，培养学生课外阅读能力及古诗的积累。
总之，古诗教学也要力求做到以学生为主体。实践证明，“自主学习”的古诗教学模式，有助于培养学生的自学能力。古诗的阅读、鉴赏能力的提高，将会使学生在今后的学习和工作中形成言简意赅的文风。古诗的学习方法掌握，将使学生终生受益，使学生真正成为21世纪的高素质人才！