【摘 要】
：
基于STS(1)的视角在科学与社会互动的历史背景下追溯开放获取知识的理论渊源,厘清不同行动者在开放获取知识共享模式实施过程中的利益博弈和调适关系。围绕开放获取知识的理论缘起及其现实影响,通过考察科学知识从“公益性”走向“盈利性”的历史变迁,研究了知识的“公有主义”主张和学术资本主义观点对于科学信息产权归属和社会功能的不同解释,进而探讨了商业资本对于学术资源商品化的建构及其实质。作为一种知识共享模式,开放获取的出现有其必然性和合理性,但该模式仍存在很多社会性问题,必须为之提供相应的政策设计和制度
【机 构】
：
烟台大学人文学院,清华大学社会科学学院
【基金项目】
：
山东省社会科学规划重大委托项目“以创新为引领建设科技强省研究”(20AWTJ24)
论文部分内容阅读
基于STS(1)的视角在科学与社会互动的历史背景下追溯开放获取知识的理论渊源,厘清不同行动者在开放获取知识共享模式实施过程中的利益博弈和调适关系。围绕开放获取知识的理论缘起及其现实影响,通过考察科学知识从“公益性”走向“盈利性”的历史变迁,研究了知识的“公有主义”主张和学术资本主义观点对于科学信息产权归属和社会功能的不同解释,进而探讨了商业资本对于学术资源商品化的建构及其实质。作为一种知识共享模式,开放获取的出现有其必然性和合理性,但该模式仍存在很多社会性问题,必须为之提供相应的政策设计和制度
其他文献
6月13日,85个40尺俄罗斯铁路箱搭乘郁州海运集装箱班轮“茂港上海”顺利驶离连云港港26号泊位,这批满载着来自俄罗斯远东地区木材的俄铁箱,通过国际班列抵达徐州淮海国际陆港后,再通过内河运输经连云港发往华南地区,标志着连徐两地携手打开了“俄罗斯—徐州—连云港”多式联运通道模式。该通道模式是连云港港旗下的连云港新东方集装箱码头有限公司、上海郁州海运有限公司携手徐州交控港务有限公司合力打造的“国际班列+海河联运”的全程运输模式,这种运输模式充分发挥了连云港国际枢纽海港和徐州淮海国际陆港的双方优势.
随着经济快速稳定发展,对饰面用花岗岩矿的需求量呈现逐年递增的趋势,柞水县蔡玉窑娘娘沟花岗岩矿拥有丰富的花岗岩矿产资源,对当地经济发展具有显著的推动作用,也是当地一项支柱产业,但由于目前矿区花岗石矿石质量、矿石加工技术性能以及矿床开采技术条件等均不清晰,有必要对该地区花岗岩资源储量进行核实。以柞水县蔡玉窑娘娘沟花岗岩矿为研究对象,通过设置矿区范围内的探矿工程、勘探线端点、饰面用花岗岩矿矿体露头点进行全仪器实测,对矿区花岗岩地质特征、矿石类型、矿石质量以及矿石储量进行核实,以期为该区域花岗岩矿产资源的开发利用
目前的高中阶段数学课程教学需要培养学生的各种数学能力,其中思维能力的培养是重点之一。良好的思维能力能够让学生的学习能力和解决问题的能力得到很大提升,也能促进数学成绩的提高,实现全面发展。批判性思维的培养要重视实现问题解决过程中学生的思维探究,做好过程引导,落实自主解问,利用解题差异组织互动批判,结合创新让批判思维能够得到实践,开展解问分析,批判知识的应用和解题思路,通过即时评价增加批判性解题的主动性,高中生的数学批判性思维就能够得到养成和发展。
个头不高,声音不大,向后梳的发型很有气质,握手时特有力道,淡淡的微笑伴着诙谐的言语,让人感到同他交流是种享受——这是记者对韩相河的第一印象。上班时,韩相河穿的是正装,一下班他便换上休闲装、运动服,丝毫没有“名校长”的派头,反倒有种当年的“三八式”干部的风范。
高静:首先,祝贺您荣获陈伯吹国际儿童文学奖。2020年,新冠肺炎疫情席卷全球,给这一年的春天笼罩了一层凝重的色彩。这一年,最让我感动的事就是见证了《我和小素》的诞生,并看着她逐渐成长。这次疫情,我们每一个人都深陷其中,所以特别能引起共鸣。当时武汉的疫情最为严重,在那样人心浮躁之时,您仍能静下心来,潜心创作,给读者带来这样一部好作品,真是特别感谢您。
Currently the fifth generation,5G,for wireless communication is about to be rolled out worldwide.Many persons are concerned about potential health risks from radiofrequency radiation.In September 2017,a letter was sent to the European Union asking for a m
“真”这一概念的特殊性决定了我们并不能合法地评判一个对真的定义是否为真。然而,真理论领域内很多意见的表达却忽视了真理论论证的这一界限,他们用隐含某种真理论立场的论证来反驳另一种真理论观点,由此犯下窃取论题的预设性谬误。通过分析和举例,我们将发现很多试图反驳融贯论的论证实际上预先假定了另一种真理论立场成立,这些反驳因而并不能视作是对融贯论的有效攻击。而即使将这些被预设的立场理解成人们对真的直觉,并以这些直觉作为评价真理论的标准之时,我们仍须警惕同样的谬误的发生。
一所学校的特色文化，倘若能与中华优秀传统文化进行对话，那么，学校特色将在系统信息交换的过程中，在自我审视与更新中，得到中华五千年优秀文化的滋养，实现思想视域的扩大及特色的深度发展。 对话已有特色，实现学校理念的深化。对话已有特色，是指将传统文化与学校已有特色进行对照，用传统文化深厚的思想内涵引领学校特色寻根溯源，实现学校特色理念体系的深化与提升。比如，将传统文化与我校已有特色“协同”进行对话，我
伴随我国教育体系的发展和改革,高校教育体制有了突破和创新,这对高校学生管理工作也带来挑战。学生管理作为高校教育工作的主要内容,对高校的可持续发展有着重要影响,同时也关乎学生的职业发展方向。高校不仅要加强对学生文化知识和专业技能的培养,更要注重在管理工作中结合思想政治教育,在提高大学生文化水平和综合能力的同时,提高其个人品质和道德素养,将立德树人的教育理念予以全面贯彻和落实,提高管理工作的实效性。
《周髀》中存在“勾股量天”和“计算日影”两个传统,源远流长且影响深远。文章试图以这两个传统自汉至唐初的发展与演变为中心,探讨中国古代天文学中宇宙论与计算之间的关系。最初,《周髀》中的盖天说模型与计算是紧密结合在一起的。后来,随着历算技术的发展,特别是观测技术的提高,历法计算与宇宙论模型开始分道扬镳。自唐中期伊始,中国古代天文学进入相对成熟的阶段,一个主要特征就是宇宙论与计算之间是相互脱节的。