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精英阶层的道德沦陷和向下的生活方式影响了年轻一代和整个中产阶层,最终导致社会价值观的物质主义化,这个群体如果不能自我约束,中国社会就很难走出目前的道德困境
北大校方近日证实,该校一名已婚王姓男教授与云南丽江一高中生发生婚外情,并许诺帮助其到北大读书。后因事未办成,遭对方敲诈而报警。鉴于王的行为严重违背了教师应有的道德品质的要求,也违反了学校的师德规范要求,败坏了学校的声誉,北大已停止该教师工作,解除其教师职务。
北大校方的处理是完全正确的。诚如北大校方所说,其实在任何社会,教师都具有崇高地位,因为,教师的职责是养成合格的人与公民。因此,古语说,教师要为人师表。教师当然不可能人人皆成为道德楷模,但至少在道德上应当没有明显的瑕疵。这是教师的职业所要求的,构成教师的伦理规范。一个人只有做到这一点,才有资格当教师,做不到这一点就没有资格做教师。因此,大学已婚教师以某种交换性关系包养情人,乃是一个显著的道德污点,这样的人是没有资格做教师的。事实上,假如他有基本的廉耻之心,恐怕也没有脸面面对学生。
北大这位教师的做法,如果放在大学教师、科研人员群体中,也许并不罕见。个别大学教授,尤其是在学科、专业领域具有一定影响力、掌握一定科研资源的教授,虽有正常家庭,但与其女性研究生、年轻教师之间,不乏暧昧关系。教授的性道德的混乱,通常与教授、学生之间关系的商业化互为表里——研究生称其导师为老板,成为惯例似已有十余年。而在不正常性关系中,也经常包括了性与资源、机会的交易。
当然,如果从整个精英群体来看,教师、科研人员的性道德败坏,只能算小巫见大巫。这里所说的精英就是社会中掌握着资源的人群,知识精英属于其中之间,另两类是拥有较多财富的商业精英,掌握着权力的政治精英。后两类精英所掌握的资源更为庞大,其性道德败坏的程度比起知识精英来,也就更为严重。近些年来,媒体报道了诸多官员包养两位数情妇的案例,而江苏省交通厅原厅长徐其耀则包养了140多个情人。
凡此种种令人瞠目结舌的案例,让人完全可以断言:这个时代精英的性道德败坏,已经到了让整个社会不得不反思的时候了。造成这种堕落局面的原因很复杂。其中包括制度上的原因:精英群体所享有的威权几乎不受限制,官员的权力很少受到有效限制,商业精英们同样很少受到社会的约束。因而,他们可以胡作非为,而不用担心遭到惩罚。
当然,在传统社会,官员们的权力虽然较少受到约束,但也不会如此放纵。因为,官员们一般都接受儒家教育,儒家价值塑造了官员们的心智,让他们在私生活中至少知道廉耻二字。在儒家价值观的渗透下,整个社会也具有一定的道德共识,对于不顾廉耻的事情,人们皆会侧目以对。
但过去一百年间,激进知识分子致力于破坏儒家伦理道德体系,尤其是上个世纪中期开始,一波又一波政治社会运动摧毁了原有的社会结构,传统道德伦理体系也被全面抹黑,整个社会形成了一种反道德、无道德的心态。目前在各个领域居于支配地位的一部分精英,正是成长于这样的反道德、反精神的环境中,他们成了彻底的物质主义信徒。他们不相信,这个世界上有什么精神生活,生命中唯一真实的存在就是肉体,最有意义的人生就是不断实现肉体快乐的最大化。
具有这种物质主义信念的人一旦掌握权力、资源,自然也就走上放纵肉体欲望之途。天价烟酒的泛滥,奢侈品的热销,色情消费场所的火爆,都是在物质主义价值观和这种价值观主导下的生活方式所驱动的结果。而且,这种物质主义信徒内心缺乏是非廉耻感,他们以物质主义的生活方式为荣。这就不难理解,每每出现诸多官员热衷于记录性日记、精英们在聚会场所也毫不遮掩地炫耀情妇数量等相关报道。
这些社会耻辱出现的本身就在极大地侵蚀社会秩序之根基。因为,纵欲的人不可能对未来负责,其行为必然是短期化的,事实上,那些纵欲的精英通常是带着末世心态放纵自己的。他们的纵欲行为总是伴随着权力的滥用与资源的浪费。
同时,成功的精英们的这种堕落的价值观和向下的生活方式影响了年轻一代和整个中产阶层,最终导致整个社会价值观的物质主义化,整个社会都拼命追逐金钱,整个社会的性道德陷入败坏。而包括性在内的各种资源分配的严重分配不公,必然让中层以下人群不满、怨恨。不要说官员,就是教授们在面对女学生时所表现出的霸道,也会对学生心态产生严重的负面影响,而这些学生未来又是社会的中坚。
中国目前的严重社会政治问题,精英群体道德伦理意识的低落,甚至其中部分精英的严重败坏,则要对社会秩序之溃散,承担相当大的责任。精英群体如果不能自我约束,中国社会就很难走出目前的道德困境。
北大校方近日证实,该校一名已婚王姓男教授与云南丽江一高中生发生婚外情,并许诺帮助其到北大读书。后因事未办成,遭对方敲诈而报警。鉴于王的行为严重违背了教师应有的道德品质的要求,也违反了学校的师德规范要求,败坏了学校的声誉,北大已停止该教师工作,解除其教师职务。
北大校方的处理是完全正确的。诚如北大校方所说,其实在任何社会,教师都具有崇高地位,因为,教师的职责是养成合格的人与公民。因此,古语说,教师要为人师表。教师当然不可能人人皆成为道德楷模,但至少在道德上应当没有明显的瑕疵。这是教师的职业所要求的,构成教师的伦理规范。一个人只有做到这一点,才有资格当教师,做不到这一点就没有资格做教师。因此,大学已婚教师以某种交换性关系包养情人,乃是一个显著的道德污点,这样的人是没有资格做教师的。事实上,假如他有基本的廉耻之心,恐怕也没有脸面面对学生。
北大这位教师的做法,如果放在大学教师、科研人员群体中,也许并不罕见。个别大学教授,尤其是在学科、专业领域具有一定影响力、掌握一定科研资源的教授,虽有正常家庭,但与其女性研究生、年轻教师之间,不乏暧昧关系。教授的性道德的混乱,通常与教授、学生之间关系的商业化互为表里——研究生称其导师为老板,成为惯例似已有十余年。而在不正常性关系中,也经常包括了性与资源、机会的交易。
当然,如果从整个精英群体来看,教师、科研人员的性道德败坏,只能算小巫见大巫。这里所说的精英就是社会中掌握着资源的人群,知识精英属于其中之间,另两类是拥有较多财富的商业精英,掌握着权力的政治精英。后两类精英所掌握的资源更为庞大,其性道德败坏的程度比起知识精英来,也就更为严重。近些年来,媒体报道了诸多官员包养两位数情妇的案例,而江苏省交通厅原厅长徐其耀则包养了140多个情人。
凡此种种令人瞠目结舌的案例,让人完全可以断言:这个时代精英的性道德败坏,已经到了让整个社会不得不反思的时候了。造成这种堕落局面的原因很复杂。其中包括制度上的原因:精英群体所享有的威权几乎不受限制,官员的权力很少受到有效限制,商业精英们同样很少受到社会的约束。因而,他们可以胡作非为,而不用担心遭到惩罚。
当然,在传统社会,官员们的权力虽然较少受到约束,但也不会如此放纵。因为,官员们一般都接受儒家教育,儒家价值塑造了官员们的心智,让他们在私生活中至少知道廉耻二字。在儒家价值观的渗透下,整个社会也具有一定的道德共识,对于不顾廉耻的事情,人们皆会侧目以对。
但过去一百年间,激进知识分子致力于破坏儒家伦理道德体系,尤其是上个世纪中期开始,一波又一波政治社会运动摧毁了原有的社会结构,传统道德伦理体系也被全面抹黑,整个社会形成了一种反道德、无道德的心态。目前在各个领域居于支配地位的一部分精英,正是成长于这样的反道德、反精神的环境中,他们成了彻底的物质主义信徒。他们不相信,这个世界上有什么精神生活,生命中唯一真实的存在就是肉体,最有意义的人生就是不断实现肉体快乐的最大化。
具有这种物质主义信念的人一旦掌握权力、资源,自然也就走上放纵肉体欲望之途。天价烟酒的泛滥,奢侈品的热销,色情消费场所的火爆,都是在物质主义价值观和这种价值观主导下的生活方式所驱动的结果。而且,这种物质主义信徒内心缺乏是非廉耻感,他们以物质主义的生活方式为荣。这就不难理解,每每出现诸多官员热衷于记录性日记、精英们在聚会场所也毫不遮掩地炫耀情妇数量等相关报道。
这些社会耻辱出现的本身就在极大地侵蚀社会秩序之根基。因为,纵欲的人不可能对未来负责,其行为必然是短期化的,事实上,那些纵欲的精英通常是带着末世心态放纵自己的。他们的纵欲行为总是伴随着权力的滥用与资源的浪费。
同时,成功的精英们的这种堕落的价值观和向下的生活方式影响了年轻一代和整个中产阶层,最终导致整个社会价值观的物质主义化,整个社会都拼命追逐金钱,整个社会的性道德陷入败坏。而包括性在内的各种资源分配的严重分配不公,必然让中层以下人群不满、怨恨。不要说官员,就是教授们在面对女学生时所表现出的霸道,也会对学生心态产生严重的负面影响,而这些学生未来又是社会的中坚。
中国目前的严重社会政治问题,精英群体道德伦理意识的低落,甚至其中部分精英的严重败坏,则要对社会秩序之溃散,承担相当大的责任。精英群体如果不能自我约束,中国社会就很难走出目前的道德困境。