【摘 要】
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每年1月1日晚上,收看维也纳新年音乐会是我的“必修课”。聆听世界级的音乐大师演绎曼妙轻柔的乐曲,整个人都仿佛融入了金色大厅的氛围之中,心也情不自禁地想要和着跳跃的音符翩翩起舞。加演曲目环节,音乐家们一句真挚的“新年好”,又传递出浓浓的温情。尽管窗外依旧寒风凛冽,但我知道,春天,真的已经不远了。 今年,我又是在金色大厅的音乐声中迎来崭新的一年,而同学们也一定都以自己的方式辞旧迎新的吧。十四五岁,梦
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每年1月1日晚上,收看维也纳新年音乐会是我的“必修课”。聆听世界级的音乐大师演绎曼妙轻柔的乐曲,整个人都仿佛融入了金色大厅的氛围之中,心也情不自禁地想要和着跳跃的音符翩翩起舞。加演曲目环节,音乐家们一句真挚的“新年好”,又传递出浓浓的温情。尽管窗外依旧寒风凛冽,但我知道,春天,真的已经不远了。
今年,我又是在金色大厅的音乐声中迎来崭新的一年,而同学们也一定都以自己的方式辞旧迎新的吧。十四五岁,梦一般的年龄啊。你们一定在手心里描画着未来的图景,想像着未知的明天究竟是个啥样子,前方在你们眼中,希望,一大片一大片,满是的。有梦就有远方!
“小鸟甜蜜地歌唱/小丘和山谷闪耀着光彩/谷音在回响/啊,春天穿着魅力的衣裳/同我们在一起/我们沐浴着明媚的阳光/忘掉了恐惧和悲伤/在这晴朗的日子里/我们奔跑,欢笑,游玩。”听,是谁在唱《春之声》?这美妙的旋律,领着我们舞进梦一般的前程!
(赵玮)
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中国有没有哲学？这是中国哲学及哲学史的元问题。黑格尔直言中国没有哲学，因为中文并不是一种适合思辨的语言：“孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的，只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。”近代以来，随着西学东渐，“哲学”一词作为日本翻译的西方名词也传至中国，中国文化与西方文化在相荡相摩中互相发明格义，“中国有没有哲学”的问题再次成为学术公案。
许多人都相信来生与天堂,认为死后只要不下地狱,相亲相爱的人,必会在某个美丽的地方相见,或是来生轮回,仍可以做父母子女和夫妇。 我这人则有一份呆性子,对现世任何功利的事,都可以生出浪漫的想法,但对于来生与天堂,则是现实得很,即如没见过鬼,就不相信有鬼,没见過神,就不相信有神一样。如果天堂果真像美国的迪士尼乐园,或是像香港卖楼之前多半有些示范单位,可以先去看看,合意了大抵还可以下点订金,签个临时合约
家门前有条麻石路。麻石路上的游人一拨拨地来了又去,去了又来,就像荡过这里的风。他们多半只留心路边明清古建筑的青砖灰瓦、飞檐斗拱、隔扇花窗,却听不到麻石路诉说的历史和牵惹的情愫。 听外婆说,麻石路的前身是一条泥土路,尘土飞扬,每逢下雨就变得凹凸不平,泥泞难走。有一次亲戚去外婆家,正好是雨天,早上出门,中午才到,10多里路走了半天,而且衣服上、手上、头上都溅满了泥点,惹得外婆捧腹大笑,客人也是狼狈不
2012年2月14日，国家科学技术奖励大会在北京举行。中国科学院和中国工程院院士、著名建筑与城乡规划学家吴良镛荣获2011年度国家最高科学技术奖。 吴良镛，1922年生于南京，曾主持、参与多项重大工程项目，如北京图书馆新馆设计、天安门广场扩建规划设计、孔子研究院规划设计等。其中由他主持的北京市菊儿胡同危旧房改建试点工程荣获1992年度亚洲建筑师协会金质奖和世界人居奖。他还先后出版了《中国古代城市
我们欣赏唐诗时，常常发现许多含有数字的句子.这些简单的数字就它本身来说，既无形象，也不能抒情言志，但经诗人妙笔点化，却能创造出各种美妙的艺术意境，表达出无穷的妙趣. 一、数字的连用 “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯.我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来.”这是李白的《山中与幽人对酌》.诗的首句写“两人对酌”，对酌者是意气相投的“幽人”，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了，接连重复三次“一杯”，不但
(1)秋天，草地上一片寂静，萧瑟冷清。大地上积满了落叶，枯败的叶子蜷缩着，如一张张满是皱纹的脸疲倦地向上张望着。阳光下，小草儿如漂洗过的白银一般，浅黄浅黄的，迎着秋风簌簌作响。四下里静悄悄的，一切都显得无精打采的，凛冽干燥的寒风暗示着这个季节并不属于脆弱的生命。 (2)然而，在绝望的阴影里似乎总是潜伏着那么一丝愉悦的惊喜。瞧去!不远处一只小小的蝴蝶，一身洁白，半透明的翅膀正不紧不慢地拍打着，宛若
如今的新闻媒体上提起自然灾害总会加上“50年一遇”“百年一遇”这样的定语。那么,这“N年一遇”的评判标准究竟是什么?为什么我们年年能看到“N年一遇”,甚至每年不止一次?究竟是新闻媒体的夸大其词还是确有其事?下面这篇文章或许能帮助你理解其中的奥妙。 今年是个“N年一遇”之年!刚进入2010年,北方就迎来“几十年一遇”的大暴雪,接着西南遭遇“50年一遇”的大旱,现在全国各地又纷纷迎来“多少年一遇
早在两千多年前，中国就有杰出的地理著作传世，如《尚书》中的《禹贡》、《周礼》中的《职方》、《史记·河渠书》，至班固《汉书·地理志》开史志专讲地理的创例，嗣后正史中多有地志一门，如《郡国志》、《地理志》、《州郡志》、《地形志》、《郡县志》等皆踪其迹而踵继问世。至于舆地专著，汉魏以来代有所出。清初顾祖禹撰作的《读史方舆纪要》“远追《禹贡》、《职方》之纪，近考春秋历代之文，旁及稗官野乘之说，参订百家之志
家里的阁楼上，收藏着一辆老旧的自行车。这辆车已很有些年头，各部分都是斑斑锈迹，但依稀还能看得出原本天蓝色的漆，还有那印在车尾的“捷安特”标志。由于经常使用的缘故，黑色的车把被磨得乌黑发亮。 这是一辆承载着梦想与希望的车。 妈妈年轻时，在上海的一家小工厂打工，几乎一个月的辛劳，才攒够钱买了这辆车。从此，这辆车陪着妈妈经历了生活中的风风雨雨。妈妈骑着它，每天迎着朝阳，披着晚霞，为生活而努力，虽然辛