最近读了一篇短文，对文中的观点和议论颇有同感。说的是，诗圣杜甫在成都草堂生活的四年时间里，作了240多首诗，如今“杜甫草堂”是成都一张响当当的名片，也是中国文学史上的一块“圣地”，每年接待访客百万人次以上；而在历史上与之齐名的夔州（今奉节县）草堂，竟然连个形体也没有，只剩下一块残碑。要知道，诗圣在夔州居住的一年零十个月里，共创作诗歌400余首，占其诗集1400余首的近三分之一。这段历史，如今却很少有人记得和说起。这是一种遗憾，也是一个差距。
　　奉节这座历史文化名城，既有令人耳熟能详的三国故事和遗址，还有许多目前鲜为人知的历史文化遗产。公元766年，55岁的杜甫告别成都草堂来到夔州，生活不到两年时间。这是诗人内心波澜起伏、写作激情充沛、诗歌技艺娴熟的一个时期，爆发出惊人的创作能量，创造了一个艺术高峰。在这里，杜甫写下了著名的《秋兴八首》，写下了《八阵图》《古柏行》《诸葛庙》《武侯庙》等怀念诸葛亮的诗，留下了“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”等千古名句。还写下了纪念庾信、王昭君、刘备、孟浩然等人的诗，展现了博大深沉的历史情怀。
　　又如，忠州古城（今忠县）的历史文化亦是源远流长。始建于明万历年间的石宝寨，其结构独具匠心，全部建筑无一铁钉，是我国现存体积最大、层数最多的穿斗式木结构建筑。巴蔓子、严颜、甘宁、秦良玉等英雄人物生于斯长于斯，演绎了一个个可歌可泣的“忠义”故事。唐代陆贽、李吉甫、白居易、刘晏“四贤”曾在忠州为官，留下动人传说。历代大文人李白、杜甫、苏轼、陆游、黄庭坚等曾在此游览，留下千古诗篇。公元818年，白居易被贬任忠州刺史，期间忠国事、劳民事，劝生产、励农桑，身先躬行、省事宽刑，开山修路、与民同乐，并写下了一百多首诗词佳作。现存的“白公祠”，是与洛阳香山“唐少傅白公墓祠”齐名、全国仅有的两座白居易祠庙之一，是重庆独特的历史文化资源，其价值有待进一步挖掘和提升。
　　再如，梁平县历史上是巴东郡属地，历史悠久，文化底蕴深厚。生于梁平的来知德，是明朝易学大师和著名理学家，也是重庆历史上的一代大儒，主要著作有《周易集注》《瞿唐日录》《来瞿唐集》等。《明史》记载，来知德是继孔子后，用象数结合义理注释《易经》取得巨大成就的唯一一人，被后人尊称为“来夫子”。梁平的另一处历史文化名胜“双桂堂”，由破山海明禅师于1653年创建，因有两株桂花树而得名，是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位，享有“西南佛教禅宗祖庭”美誉。此外，梁山灯戏、梁平木版年画、梁平癞子锣鼓、梁平竹帘、梁平抬儿调等五个项目，被列入国家级非遗代表性名录。
　　重庆是一座人文厚重的历史文化名城，可以说38个区县中的每个地方都有令人骄傲和值得挖掘的歷史文化遗产，这是先祖们留给我们的宝贵财富。加快建设文化大市、文化强市，就必须正确认识历史文化遗产的重要性和高度重视历史名人效应，让这些宝贵的资源在当代真正“活起来”，成为一张张全国瞩目的文化名片，切实做到在保护中发展、在发展中保护，使传统文化与现代文明交流交融，不断继承创新、发扬光大。
　　（摘自《重庆日报》“渝政笔谈”）