茶陵派非“派”试论——“茶陵派”命名由来及相关问题的考辨

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今所谓茶陵派并不是明代文学史上实际存在的茶陵派的原生态。茶陵派经历了自明中期以来特别是明末清初文学思潮背景下文派之争的不断层累和重塑。从成化至天启、崇祯的一百多年间,明代文坛的主流一直不以流派看待李东阳及其文学群体,到明末程嘉燧才开始使"西涯之诗,复开生面",这是明清之际抬升李东阳文学地位、塑造茶陵派文学影响的开始。以《列朝诗集》为凭借,钱谦益开始了以其文学观念为支配的明代诗歌史的全面梳理,在他所主观构建的明诗体系中,李东阳成为支撑"钱氏明诗史"的关键,由此所谓"茶陵派"在文学史上才被他和盘托出。其说先后被清代官书《四库全书总目》和陈田《明诗纪事》等借鉴和宣扬,成为后来文学史普遍接受的"常识",结果原本占主导的"无与宗派"说即茶陵派非"派"的观点长期淹没无闻。出于门户之见而构建和夸大"茶陵派",带来了李东阳与茶陵派研究的困扰,同时也是成化至弘治几十年文学长期被遮蔽的重要原因。
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