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摘 要：平常我们经常听到这样的话，我不敢出门，我对花粉过敏，我不能抱小狗，我对动物过敏，我不能吃花生，我对花生过敏，我不能……人们的过敏千奇百怪，然后临床就诊时就会说这样的话，患者：大夫我好像过敏了，怎么办？医生：去查查过敏源，查出来躲着点，实在不行就用点激素。我想大多数人都是这样看病，有的人对紫外线过敏，难道要生活在阴暗中？有的人对空气过敏，难道就不呼吸？甚至还有对精子过敏，难道就……？
有鉴于此种困惑，一直想写一篇关于对过敏的看法和理念的文章，但是因为惰性却一直没有写。当来诊的病人越来越多“被过敏”后，我实在忍不住要写一点东西，也希望找一些同道一起来做一些相关研究思考和治愈病例报道，以供有缘人参考。
关键词：过敏性疾病
“医生，我小儿流鼻涕，会不会成鼻炎呀？”，“医生，我们有过敏性鼻炎，对蛋奶过敏”，“医生，我们过敏，对大米过敏……我在临床上总能见到各类型过敏的病人，越来越多的病人告诉我他们过敏。最严重者连大米、面食也过敏，很可怜。近一年来我曾治过两个小儿都对大米过敏，其中一了七岁左右的小儿甚至四五年没吃过米饭，天天都是面食，蛋奶类更是想都不敢想。当这个小孩被治好后，她非常高兴的说：“终于可以吃米饭了！”
大家统一的思路都是觉得过敏需要避免这些过敏原，但其实，大部分过敏是完全可以治愈并脱敏的。
那么中医如何看待过敏的呢？其实概括起来就是《黄帝内经》中的一句话“正气尚存，邪不可干”，不管是紫外线，还是牛奶，花粉，花生豆，其实都可以看做是外邪，而这个“邪”是相对而言的，就好比同样的辣椒，有的人就觉得好吃，有的人辣的直哭，不知道这样说大家是否能理解。
临床对病人观察发现，很多病人其实并不是生来就过敏，往往是生了某次病后，某个症状一直没好，然后才被检查和诊断出过敏。而往往我们会认为因为过敏导致了生病，很少有人去想是不是因为生病导致了过敏，过敏也許只是这次生病的一种症状表现。
现代医学的过敏理论已经深入人心，这里我想谈一下从中医的角度去认识这个过度敏感。过敏，西医学认为是免疫反应过度，是一种机体的过度敏感，所以这种思维方式指导下的治疗，无论你是用中药还是西药，都只是在抑制这种敏感反应，而并没解决人体为什么会出现这种敏感反应的最根本原因。所以我们只能避免过敏原，因为这种反应会反复发作。
但是从中医的角度来看，任何免疫反应，都是人体自愈能力的一种自我调整，也就是中医讲的人体正气的调节作用。从局部来看，我们可能是看到了自愈能力反应的增强或叫“过度免疫”。但是从整体来看，人体的这种反应其实是减弱的。内经讲“邪之所凑，其气必虚”，因为人体的正气弱了、不足了，才会让邪气趁虚而入，我们才会生病。
因为局部的邪气存在，所以我们机体会调动正气去抗邪、去调整，这就会出现各种病理症状，就会出现这种过度反应。但是从整体来看，我们依然是正气偏弱的，也就是我们的自愈和自我调节能力有限，但是又没有完全衰弱，所以这种自我调节就会反复发作，以要达到自愈为止。
但是为什么我们会对营养物质过敏呢？难道我们真的营养过剩到机体已经在出现排斥反应了吗？其实是因为这些物质可以养我们的正气，本来正气已经衰疲，在没反应的情况下，正气得到一些营养支持，自然又会出现排邪反应。
为什么很多人都是在某次生病后出现所谓的过敏呢？为什么过敏有的会有呼吸道症状，有的会有皮肤症状，有的会有消化道症状？往往这些症状和某次生病的经历有关。
比如感冒，我们会流涕，会发烧，或咳嗽等表现，西医去检查，也多会发现有炎症反应，这也同样可以说是过度敏感，这说明什么呢？说明我们人体正在对抗体内的邪气，在自我调节，说明自愈能力正在工作。但是如果这个感冒、咳嗽一直没治好，最后就会被诊断为过敏性鼻炎或过敏性咳嗽甚至哮喘。
中医从整体正邪的层面来看问题，并不是基于西医学的免疫学检查或指标。而现在的过敏反应检测完全是体外实验结果，人体是很复杂的结构和功能整合体，体外的结果和体内的反应根本不可能完全相同。也就是说这种检测结果依然存在问题，体外检测结果并不能完全代表人体内部反应结果。在西医学看来是反应过度的病症中，在中医辨证体系下，我们看到的却是正虚而邪实，很多慢性的疾病反应更多的还是正气虚，也可以说是人体的自愈能力还未强大到可以排出邪气自愈的地步。但是正气只要存在，就会一直出现排邪反应。正气强的，反应会强一些，正气弱的，反应会弱一些。
在中医的辨证理论体系下，大部分过敏完全就是可以治愈的。因为我们可以通过扶持正气帮助人体去排出邪气，当邪气一但被排完，问题就得以解决。所以中西医在此的思维完全就是相反的。西医看到的是过敏原这个诱因和正气排邪的反应，但是他们看到的是反应过度，所以治疗需要抑制这种反应，抑制人体的正气和自愈能力。而中医呢，看到的是正气不足和邪气久留，治疗就会去扶持人体的正气去帮助排邪，让反应从根本上被治愈。
古人讲用药如用兵，这个道理就像打仗。你（正气）很强大，谁都不敢欺负你，就不会有敌人（邪气）进来。但是当你（正气）不够强大时，敌人（邪气）就会乘虚而人。敌人（邪气）进来了，但是你的军队（正气）不够强大，没能把敌人消灭。人体自然就会增派军队去打仗，这就是我们看到的局部免疫反应过度。
如果还不能把敌人消灭，那战争（症状）就成了持久战。同时，你的军队派出去后，身体后方军队就相对减少了。因此从这个理论出发，我们用药呢，就是增加他的军队力量，帮助军队消灭敌人，而不是一味劝降。现在的西医治疗或西医式思维治疗，都是去劝降。打不赢咱们就不打了吧，退一步，战争暂时性消失，临床症状缓解。但是敌人（邪气）还在，你退一步，他就进一步，最终还是会遇到一起，还是要打。所以经常我们会遇到有这样的情况，即使把所有过敏原控制完，但临床症状却依然还是在复发。
再比如说受寒流鼻涕，这就是有敌人进来了，这个寒气就是敌人。机体就会有免疫功能去战争，这个战争的反应就会有流鼻涕的过程。机体的正气强，鼻涕流完，寒气也就跟着被排掉了，机体就自愈了。正气弱的，我们需要帮助一下，还是把寒气排干净，然后会自愈。而西医式方法呢，就是用药去制止这个流鼻涕的症状，鼻涕可能不流了，但是邪气排不出去，然后就会出现过敏性鼻炎或咳嗽甚至哮喘。
有人说不理解什么是邪气？其实很简单，凡是一切可以引起炎性反应的，或在体内被留存但是机体又不需要的， 我们都可以叫邪气。用中医来讲就是我们经常说的，受风了，受寒了，体内有湿了，有瘀血了，有气滞了，有痰了，等等。这些都可以叫做邪气。有了邪气，机体在正气作用下就会通过一些方式去调整、去排泄。
比如受了风寒，人体会通过调节皮毛和呼吸道去排泄。比如积食，人体会通过消化系统去调整。这些都是人体自己的自愈方式和排邪反应。正气强的，排完自己就好了，正气弱的，排不出去，机体就会长期有症状。而这种症状一般会在某种引起机体正气（自愈能力）波动的诱因下加重，所以产生了所谓的过敏。基于这种理论支持下，我们在临床上也确实通过提高人体的正气（自愈能力）和刺激治疗，让很多人脱敏。过敏不再是需要长期逃避过敏原，而是可以主动迎战和自愈。
参考文献：
[1]医学免疫学[M]. 成都科技大学出版社 ， 汪成孝主编， 1994
[2]刘希彦的道鉴伤寒论 人民卫生出版社 刘希彦 1992
作者简介：曾俊峰，1974.10.10，男，江西临川，海口小米中医，主治医师，研究方向：过敏性疾病的发生机理及中、西医治疗
有鉴于此种困惑，一直想写一篇关于对过敏的看法和理念的文章，但是因为惰性却一直没有写。当来诊的病人越来越多“被过敏”后，我实在忍不住要写一点东西，也希望找一些同道一起来做一些相关研究思考和治愈病例报道，以供有缘人参考。
关键词：过敏性疾病
“医生，我小儿流鼻涕，会不会成鼻炎呀？”，“医生，我们有过敏性鼻炎，对蛋奶过敏”，“医生，我们过敏，对大米过敏……我在临床上总能见到各类型过敏的病人，越来越多的病人告诉我他们过敏。最严重者连大米、面食也过敏，很可怜。近一年来我曾治过两个小儿都对大米过敏，其中一了七岁左右的小儿甚至四五年没吃过米饭，天天都是面食，蛋奶类更是想都不敢想。当这个小孩被治好后，她非常高兴的说：“终于可以吃米饭了！”
大家统一的思路都是觉得过敏需要避免这些过敏原，但其实，大部分过敏是完全可以治愈并脱敏的。
那么中医如何看待过敏的呢？其实概括起来就是《黄帝内经》中的一句话“正气尚存，邪不可干”，不管是紫外线，还是牛奶，花粉，花生豆，其实都可以看做是外邪，而这个“邪”是相对而言的，就好比同样的辣椒，有的人就觉得好吃，有的人辣的直哭，不知道这样说大家是否能理解。
临床对病人观察发现，很多病人其实并不是生来就过敏，往往是生了某次病后，某个症状一直没好，然后才被检查和诊断出过敏。而往往我们会认为因为过敏导致了生病，很少有人去想是不是因为生病导致了过敏，过敏也許只是这次生病的一种症状表现。
现代医学的过敏理论已经深入人心，这里我想谈一下从中医的角度去认识这个过度敏感。过敏，西医学认为是免疫反应过度，是一种机体的过度敏感，所以这种思维方式指导下的治疗，无论你是用中药还是西药，都只是在抑制这种敏感反应，而并没解决人体为什么会出现这种敏感反应的最根本原因。所以我们只能避免过敏原，因为这种反应会反复发作。
但是从中医的角度来看，任何免疫反应，都是人体自愈能力的一种自我调整，也就是中医讲的人体正气的调节作用。从局部来看，我们可能是看到了自愈能力反应的增强或叫“过度免疫”。但是从整体来看，人体的这种反应其实是减弱的。内经讲“邪之所凑，其气必虚”，因为人体的正气弱了、不足了，才会让邪气趁虚而入，我们才会生病。
因为局部的邪气存在，所以我们机体会调动正气去抗邪、去调整，这就会出现各种病理症状，就会出现这种过度反应。但是从整体来看，我们依然是正气偏弱的，也就是我们的自愈和自我调节能力有限，但是又没有完全衰弱，所以这种自我调节就会反复发作，以要达到自愈为止。
但是为什么我们会对营养物质过敏呢？难道我们真的营养过剩到机体已经在出现排斥反应了吗？其实是因为这些物质可以养我们的正气，本来正气已经衰疲，在没反应的情况下，正气得到一些营养支持，自然又会出现排邪反应。
为什么很多人都是在某次生病后出现所谓的过敏呢？为什么过敏有的会有呼吸道症状，有的会有皮肤症状，有的会有消化道症状？往往这些症状和某次生病的经历有关。
比如感冒，我们会流涕，会发烧，或咳嗽等表现，西医去检查，也多会发现有炎症反应，这也同样可以说是过度敏感，这说明什么呢？说明我们人体正在对抗体内的邪气，在自我调节，说明自愈能力正在工作。但是如果这个感冒、咳嗽一直没治好，最后就会被诊断为过敏性鼻炎或过敏性咳嗽甚至哮喘。
中医从整体正邪的层面来看问题，并不是基于西医学的免疫学检查或指标。而现在的过敏反应检测完全是体外实验结果，人体是很复杂的结构和功能整合体，体外的结果和体内的反应根本不可能完全相同。也就是说这种检测结果依然存在问题，体外检测结果并不能完全代表人体内部反应结果。在西医学看来是反应过度的病症中，在中医辨证体系下，我们看到的却是正虚而邪实，很多慢性的疾病反应更多的还是正气虚，也可以说是人体的自愈能力还未强大到可以排出邪气自愈的地步。但是正气只要存在，就会一直出现排邪反应。正气强的，反应会强一些，正气弱的，反应会弱一些。
在中医的辨证理论体系下，大部分过敏完全就是可以治愈的。因为我们可以通过扶持正气帮助人体去排出邪气，当邪气一但被排完，问题就得以解决。所以中西医在此的思维完全就是相反的。西医看到的是过敏原这个诱因和正气排邪的反应，但是他们看到的是反应过度，所以治疗需要抑制这种反应，抑制人体的正气和自愈能力。而中医呢，看到的是正气不足和邪气久留，治疗就会去扶持人体的正气去帮助排邪，让反应从根本上被治愈。
古人讲用药如用兵，这个道理就像打仗。你（正气）很强大，谁都不敢欺负你，就不会有敌人（邪气）进来。但是当你（正气）不够强大时，敌人（邪气）就会乘虚而人。敌人（邪气）进来了，但是你的军队（正气）不够强大，没能把敌人消灭。人体自然就会增派军队去打仗，这就是我们看到的局部免疫反应过度。
如果还不能把敌人消灭，那战争（症状）就成了持久战。同时，你的军队派出去后，身体后方军队就相对减少了。因此从这个理论出发，我们用药呢，就是增加他的军队力量，帮助军队消灭敌人，而不是一味劝降。现在的西医治疗或西医式思维治疗，都是去劝降。打不赢咱们就不打了吧，退一步，战争暂时性消失，临床症状缓解。但是敌人（邪气）还在，你退一步，他就进一步，最终还是会遇到一起，还是要打。所以经常我们会遇到有这样的情况，即使把所有过敏原控制完，但临床症状却依然还是在复发。
再比如说受寒流鼻涕，这就是有敌人进来了，这个寒气就是敌人。机体就会有免疫功能去战争，这个战争的反应就会有流鼻涕的过程。机体的正气强，鼻涕流完，寒气也就跟着被排掉了，机体就自愈了。正气弱的，我们需要帮助一下，还是把寒气排干净，然后会自愈。而西医式方法呢，就是用药去制止这个流鼻涕的症状，鼻涕可能不流了，但是邪气排不出去，然后就会出现过敏性鼻炎或咳嗽甚至哮喘。
有人说不理解什么是邪气？其实很简单，凡是一切可以引起炎性反应的，或在体内被留存但是机体又不需要的， 我们都可以叫邪气。用中医来讲就是我们经常说的，受风了，受寒了，体内有湿了，有瘀血了，有气滞了，有痰了，等等。这些都可以叫做邪气。有了邪气，机体在正气作用下就会通过一些方式去调整、去排泄。
比如受了风寒，人体会通过调节皮毛和呼吸道去排泄。比如积食，人体会通过消化系统去调整。这些都是人体自己的自愈方式和排邪反应。正气强的，排完自己就好了，正气弱的，排不出去，机体就会长期有症状。而这种症状一般会在某种引起机体正气（自愈能力）波动的诱因下加重，所以产生了所谓的过敏。基于这种理论支持下，我们在临床上也确实通过提高人体的正气（自愈能力）和刺激治疗，让很多人脱敏。过敏不再是需要长期逃避过敏原，而是可以主动迎战和自愈。
参考文献：
[1]医学免疫学[M]. 成都科技大学出版社 ， 汪成孝主编， 1994
[2]刘希彦的道鉴伤寒论 人民卫生出版社 刘希彦 1992
作者简介：曾俊峰，1974.10.10，男，江西临川，海口小米中医，主治医师，研究方向：过敏性疾病的发生机理及中、西医治疗