【摘 要】
:
去年秋冬在北京大学古籍图书馆动手动脚找东西,偶遇一小册尺牍(索书号SB.739.157.5428),题名为“书札集锦”,内容颇散乱,上款有瑞卿即、沧涛、厚民、仲年等,下款不一.[1]有题跋一页,称“君龢集时人书札多页,装潢成册,其中以家文石公者为最.近年西学大行,尺牍虽小道,恐数十年后能此者殆无人矣.言之怃然.甲寅祀皂后一日,剑秋”.据册中信息及此落款,可推知此甲寅当为民国三年(1914).册页裱边亦钤有“剑秋”朱印.[2]内容大抵为清末民初琉璃厂几家古玩铺的往来尺牍.书画交易尺牍并非罕见,不过多由文人保
论文部分内容阅读
去年秋冬在北京大学古籍图书馆动手动脚找东西,偶遇一小册尺牍(索书号SB.739.157.5428),题名为“书札集锦”,内容颇散乱,上款有瑞卿即、沧涛、厚民、仲年等,下款不一.[1]有题跋一页,称“君龢集时人书札多页,装潢成册,其中以家文石公者为最.近年西学大行,尺牍虽小道,恐数十年后能此者殆无人矣.言之怃然.甲寅祀皂后一日,剑秋”.据册中信息及此落款,可推知此甲寅当为民国三年(1914).册页裱边亦钤有“剑秋”朱印.[2]内容大抵为清末民初琉璃厂几家古玩铺的往来尺牍.书画交易尺牍并非罕见,不过多由文人保留,故而那些信里,带货上门,提供一对一服务的行商远比集中开业的坐贾为多.[3]古玩铺如何打理一份生意,似乎仍是不好回答的问题.本文虽无力尽发其覆,仍想借着刊布这份材料的机会,结合相关日记史料,略作申说.
其他文献
2021智能技术和语言学习国际研讨会于2021年12月27至28日在上海外国语大学松江校区举行,大会以“智能技术与语言学习深度融合”为主题,从融合的路径、效果与反思三个议题展开讨论,内容涵盖智能教育、技术与阅读发展历史、教育数据素养、幼儿语言和自我发展、技术赋能的语言学习、技术促进的教育评估、人工智能给教与学带来的变化、自然拼读法训练促进阅读发展、英语教师思辨性素养的专业发展、Rasch模型在技术辅助语言评估的应用等方面.会议多层次多维度地展示了技术发展在教育领域的广泛应用,通过对智能教育的理论框架进行讨
安徽教育出版社的《宗白华全集》出版之后,又有学者陆续发现了一些宗白华佚文,如周红的《新发现的一组宗白华佚文》(《新文学史料》,2007年第3期)、时宏宇的《宗白华与中国当代艺术学的建设》(山东人民出版社,2014年版)一书附录二“未收录《宗白华全集》的部分文章目录”.笔者近年搜集到几篇宗白华佚文,在此整理并释读如下.
全球胜任力在2018年正式被纳入PISA测试,旨在考察各国学生在全球化时代谋求可持续发展的必备能力.文章在对PISA相关报告进行解读的基础之上,从理念融合、框架支撑、实践落实三方面入手,将全球胜任力的整体框架融入到我国核心素养培育当中,以期能够为中国学生核心素养的培育提供思路与借鉴.
当前,在许多发展中国家的农村地区仍存在贫困问题.然而,农村社区和居民在当地发展中的参与度不高.同时,村民赋权的不足使得当地社区和居民无法实现可持续发展.因此,联合国教科文组织国际农村教育研究与培训中心提出学习型村庄和农村学习社区的概念,此概念是学习型社会的组成部分.学习型村庄是一个农村社区,其社区居民有意愿和机会进行不间断地能力提升.农村学习社区由一群有共同学习需求的农村居民组成.在学习型村庄中,当地社区及其成员不仅是学习活动的发起人和管理者,同时也是受益者.推进学习型村庄和农村学习社区的框架以个人为中心
“清华四子”——朱湘(子沅)、饶孟侃(子离)、杨世恩(子惠)、孙大雨(子潜)因四人字号中都带有一个“子”字而得名,是新月诗派早期的中坚力量.提及“清华四子”的由来,学界一般认为源于闻一多①,但他提到的“四子”实为“新月四子”,出身清华者只有“三子”:朱湘、饶孟侃、杨世恩,而无孙大雨.据笔者目前所掌握的资料看,最早提出清华“四子”的是罗念生,他在《给子沅》(作于1934年1月22日)中说:“当日子沅,子惠,子潜,子离在清华号称四子.”②首次将孙大雨列入其中.
为跟上社会进步和科技发展的步伐,“以期能够解释中国现象、解决中国问题、指导中国实践”,2021年3月国家教育部办公厅下发了《关于推荐新文科研究与改革实践项目的 通知》,决定开展新文科研究与改革实践项目立项工作,高等学校新文科建设大幕正式拉开.传统中国画专业是我国高等院校文科教育中艺术学门类下美术学一级学科中的二级学科,是中国传统文化的重要代表门类之一,传承、发展好传统中国画是当代高等教育工作者的光荣使命.本文从新文科背景下传统中国画教育首先要正视的五个转变入手分析,从传统中国画教育教学模式改革四个方面进行
2005年至2010年间,上海文艺出版社陆续出版了九卷《黄源文集》.近日笔者在黄源主编的《译文》月刊上发现了黄源的两篇“编者附记”,经查《黄源文集》《黄源回忆录》《百年黄源》《鲁迅的学生黄源》《在鲁迅身边》《黄源影集鲁迅的学生·新文化运动的战士》均未见收入,当为佚文.
2008年复旦大学出版社出版的《陈敬容诗文集》(罗佳明、陈俐主编),是目前陈敬容研究最为完备的资料,不仅收录了陈敬容诗集《盈盈集》《交响集》《老去的是时间》,散文集《星雨集》《远帆集》,还发掘并整理出116首集外诗歌和13篇集外散文,对陈敬容研究具有空前的意义,但仍难免遗珠.2015年官立《陈敬容集外文三篇》(《海南师范大学学报》2015年第2期)披露陈敬容《诗一首》《读书杂记》《简略的印象》三篇集外诗文,2016年贾东方《陈敬容的“忏悔”之音——早期佚文与离兰事件》(《新文学史料》2016年第2期)辑录
近年,温州图书馆编的《温州读书报》开辟了一个专栏《我的第一本书》,很受读者和作者欢迎.主事者也热情邀我写,我的题目是《我的第一本书不是我的第一本书》,题目有意写得有点拗口,因为故事本身就比较曲折.后来该拙文又为京城一本著名的读书杂志发表.让作者自己来谈“我的第一本书”,是一个很好的主意,不过,七十多年前上海的《大公报》上,就有过这一创意了.而且,该报同时还请作者谈了“我的下一本书”.
“廓落”是一个意象性的、母性的哲学概念,一般解释为容器、子宫.后世西方哲学家对此概念均有所关注,把其视为“一切生成之母”.这一概念的意象性赋予了它丰富的哲学内涵和包孕性,且与道家及佛学思想暗合.廓落概念还是一个起筛滤作用的间性概念,兼有接受和创造两方面功能.本文尝试借鉴廓落概念,对津村耕佑服装设计作品中潜藏的廓落概念进行梳理、解蔽,冰释其人文精神设计思想生成之动因,以及廓型手法之成因.概略地说,津村耕佑的设计兼备“色”和“空”两方面意义观念,但更侧重“空”的一面.