【摘 要】
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<正>我国先秦的南楚爱国大诗人屈原,早在1953年纪念他逝世2300周年时,即被奉为世界四大文化名人之一。(其余三人是波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷和古巴作家与民族英
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<正>我国先秦的南楚爱国大诗人屈原,早在1953年纪念他逝世2300周年时,即被奉为世界四大文化名人之一。(其余三人是波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷和古巴作家与民族英雄何塞·马蒂。)但是,他的存在曾受到国内(如胡适、廖季平、何天行、朱东润等)和日本某些学者的怀疑。是西汉伟大的历史学家司马迁的《史记·屈原列传》为大诗人屈原的历史存在作出坚实有力的保证。
其他文献
<正>自序卢文弨《群书拾补》,王念孙《读书杂志》,皆校释群书之专著,为学术界所珍重也。段玉裁《说文注》,其中校释之典籍凡三百又二种,一种在百条以上者颇多,如《周易》、《
<正>被人誉为'有明一代唯一之诗人'~①的阮大铖,在其留存下来的近二千首的诗作中,艺术成就最高的当数山水田园诗。今天看来,正是这些充分体现其艺术个性和创作特色的
谈起修改作品,往往会想到“推敲”的典故,这是出自贾岛《题李凝幽居》诗中的一联:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”传说他骑驴赴京赶考,一天,偶得这两句,但后一句中用“推”字还
在中国，宗教的发展总是与政治气候的变化密切相关。宗教只有依附于统治阶级，并在其大力扶植与支持下，才能得到发展和传播。晋僧道安曾经说过这样一句硒：“不依国主，则法事难立。”
<正>《北史·刘芳传》:'昔汉世造三字石经于太学,学者文字不正,多往质焉。'中华书局点校本校勘记云:'按汉时所造为一字石经,三字石经乃曹魏时所造,见本书卷
万历三十六年(1608)夏,闽中荔枝大熟,绛囊挂树,夕阳照射,满天红云,谢肇淛与徐结餐荔会,组织红云诗社,徐作《红云社约》。社友频繁聚会城中名胜,遍尝佳品,作品甚多。荔枝,
唐人尚书省应试之赋，多有押韵要求。今诸典籍中所录存唐代试赋，其题下限韵或有与正文实际押韵不合者，今拈出数则，比勘校正如下。
<正>九十年代初,我曾长长短短写过好几篇有关古书今译的文字。意谓兹事体大,必须从长计议,慎重将事。几年过去,此风不减而弊端日益突出,故作此小文以为芹曝之献,并就教于世之