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由教育部组织编写的部编初中语文教材在我市已使用一年多。在多次听课中，我发现教师在课堂中对新课文的讲解、把握以及呈现的教学方式方法依旧是老套路，教师们只看到教材改革的表面变化，而对于支撑教材改革背后的理念却依然认识不清。因此，有必要梳理一下部编教材的几大变化及对教学的要求。
一、部编教材的变化
变化一：立德树人
部编教材编者按照“整体规划、有机融入、自然渗透”的基本思路渗透“立德树人”思想，采用集中编排与分散渗透相结合的方式，以教材选文为主要载体，辅以精心设计的语文实践活动，使学生在学习语言文字的过程中潜移默化地受到熏陶感染，逐步树立正确的思想观念和高尚的道德情操，最终使社会主义核心价值观内化为精神追求，外化为自觉行为。主要体现是：第一，加大传统文化的篇目，落实传统文化的传承。初中共安排古诗文篇目数（84首古诗、41篇古文）约占总篇目数（238篇/首）的52.5%；第二，在“综合性学习”栏目专门设计了一系列“传统文化” 类活动，如“有朋自远方来”“家国天下”“人无信不立”“君子和而不同”等；第三，大量增加革命传统教育篇目。部编教材坚持在初中学生中进行革命传统教育，初中语文教科书拟选入《白求恩》等30篇革命传统教育篇目，其中，鲁迅作品选9篇。
变化二：倡导读书
当下语文教学最大的问题是两多一少：精讲多，操练多，读书少。部编教材一定程度上纠正了这一弊端。本套教材的阅读部分，以各单元课文的学习为主，辅之以课外篇目推荐、名著导读和课外古诗词诵读，共同构建 “教读——自读——课外阅读”三位一体的阅读教学体系，以更好地贯彻课程标准提出的“多读书，读好书，好读书，读整本的书”的倡议。
部编初中语文教材课文由原来的30篇减少为24篇，目的在适当压缩“精讲”文章，同时把课堂空间腾给课外阅读、名著导读。“教读——自读——课外导读”三位一体的教学体系，实际上就是把“课外阅读”纳入阅读教学的常规流程中。在教读课文的“积累拓展”和自读课文的“阅读提示”中，部编本语文教材都提供了阅读书目，如七年级上册，学习《散文诗二首》，推荐阅读《泰戈尔诗选》和《繁星》《春水》；学习《窃读记》，推荐阅读《书癖》《忆读书》《书的抒情》。为的是沟通课内外阅读，让语文课往课外阅读延伸，往学生的语文生活延伸，让课外阅读成为课程的有效组成部分。
变化三：双线组元
部编教材采取“人文主题”和“阅读能力培养”双线组元的方式，既发挥育人功能，又照顾到语文能力的培养。以 “人文主题”组织单元，其优点是显而易见的：有利于贴近学生生活，让学生在学习语文的过程中，主动参与社会实践，增强公民意识和责任感，对社会、对他人富有爱心；让学生亲近、关爱自然，懂得与自然和谐相处；促进学生自我了解，肯定自我价值，发展兴趣与专长。总之，有利于充分发挥语文课程的育人功能。但纯以人文主题组元，往往忽视语文课程内在的逻辑性，呈现出课程内容的无序性，无法体现教材循序渐进的难易序列，最终无助于学生培养全面的语文素养。因此，选取能力培养这条线索与人文主题相配合，既发挥语文课程的育人功能，又能使学生减少语文学习的盲目性，而且可以使学生切实掌握一些阅读策略，循序渐进地培养其必备的语文能力，促进其整体素质的发展。如七年级上册第一单元，人文主题是 “四季美景”，所选课文均描绘了美丽的自然景物，抒发了亲近自然、热爱生活的情感。这些充满诗情画意的文章，最适合朗读。所以将阅读策略定位于朗读，试图引导学生通过调配语气和节奏，有感情地朗读课文，以品味优美的语言，体会汉语之美。可以说，人文主题和语文能力培养做到了协调配合。
变化四：串珠成链
写作随文学习，按单元编写系统性选点式训练项目，一课一得，三年自成一个系列。七年级重点培养学生的写作兴趣和良好的写作习惯，在此基础上初步培养写人记事的能力。八、九年级写作主要有三方面内容：一是文体写作，如怎样写消息、撰写演讲稿；二是改编式写作，如仿写、改写、扩写、缩写；三是作文程式学习，如审题立意、布局谋篇等。
写作教材各专题的选择力求细分，使学生一课一得。比如七年级上册第二单元 “学会记事”，旨在培养学生的叙事能力，可讲的点很多，教材并没有面面俱到，全面论述，而是选择了两个点指导学生：一个是事情要写清楚、写明白，一个是要寫出感情。这两个要求并不高深，是学生看得见、摸得着的，按照教材要求去做，学生至少能做到一课一得。
写作专题的设计力求激发学生兴趣。比如七上第一单元的写作，题目是 “热爱生活，热爱写作”，其实就是一节“激趣”课，目的是引导学生认识到写作即生活，从第一次写作开始就要丢开畏难情绪，放下包袱，轻装上阵。写作指导中穿插一些小活动，引导学生关注生活，体验生活，激发写作的灵感。
写作专题的设计还强调指导性。每课的“写作实践”题下都设计有“提示”，短的三两条，长的四五条，旨在构建支架，帮助学生打开写作思路，并提出方法建议。
二、教学启示
启示一：润物无声
杨绛说：“语文教学要让学生在不知不觉中受教育。”语文教学应该遵循“因文悟道”“披文入情”的原理，引领学生进入课文的情境之中，感知课文的思想内容，做到“导之入情”“导之入境”“导之入理”，在其获得充分的美感享受的同时，让其有一种“春风化雨”的感觉，仿佛灵魂已进入了一个美妙无比的“天国”，从而产生思想情感的共鸣，在潜移默化中不知不觉地受到情感态度与价值观的熏陶感染，最终积淀文化，形成自己丰富的精神世界。
优秀的语文教师都是让学生在潜心读书、咬文嚼字、品词赏句的过程获得美感、提升情操的。如：一位教师在执教《我的叔叔于勒》一段：我看到他那“又老又穷苦的脸，满脸愁苦，狼狈不堪”。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
师：“这是我的叔叔”就可以了，为什么还要加上“父亲的弟弟，我的亲叔叔”？ 男生甲：“我的叔叔”就是“父亲的弟弟”，后面又加上一个 “我的亲叔叔”，显得罗嗦。
师：是吗？如果真罗嗦就删掉，请你读读看效果怎么样。
男生甲读：“这是我的叔叔。”
有几个学生说：效果不好！
一女生说：不能删去，看似罗嗦，实则是“我”对真情与亲情失落的痛心。
师：那么请你用痛心的语气朗读这整句话。
该女生：朗读（读得很伤感）。
师：她读得怎样？
男生乙：她读出“我”对叔叔的同情，却没有读出对“另一群人”批判的力度。应该用悲愤的语气去读。
师：那你用悲愤的语气读一遍。（男生乙读，效果很好。）
师：除了痛心和悲愤两种读法，大家看还有没有别的读法。
男生丙：这样反复强调，近于呼唤，很有艺术震撼力，我认为应用呼唤的语气。
（男生丙用呼唤的语调读，而且是发自内心的读，效果极佳。）
此位教师引导学生从细品中解读文字背后的意义，让学生在“披文入情中享受美感，心灵有所感悟”，达到了“爱如春风了无痕，润物如丝细无声”的效果。
启示二：拓宽阅读
阅读不取决于数量，而取决于品质和方向。语文老师要引导学生自觉读书，使学生有一个核心阅读方向，把阅读引向深广。首先，教师要明确区别“教读”课文与“自读”课文：“教读”课文的助读系统分“课前预习”与“课后练习”，重点落实该单元的语文能力要求；“自读”课文的助读系统由“旁批”与“阅读提示”组成，不设置练习，“旁批”随文设置，为学生自主阅读时提供思考或点拨重点、疑难、精妙之处。其次，教师要分清课型，区别对待：教读课以教师讲授为主，但也不必什么都讲，应当根据课文内容、教学目标突出每一课的特点和重点。自读课就放手让学生自主阅读。教读是基础，是自读和课外阅读的准备；自读是在教师指导下的自主阅读，是教读的延伸，是教读课所学语文知识、阅读策略的操练场；课外阅读，包括单篇阅读和整本书阅读，又是课堂学习的延伸和拓展。最后，教师在教学中要遵循三大原则：必要性原则（对教学有用，有深化升华），适度性原则（教学目标需要，学生乐意），相关性原则（与教学内容关联），可从以下八个角度拓展学生的阅读量：
（1）单篇到整本，如：《皇帝的新装》——《安徒生童话》
（2）一篇到一个作者全集，如：李清照《夏日绝句》与《漱玉词》
（3）一篇到一类，如：《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》
（4）一体到多体，如：《赤壁怀古》《赤壁赋》
（5）一篇到一个专题（群文），如： 思乡、母爱、戍边、月亮、爱国……
（6）同题目不同作者，如：《赤壁怀古》苏东坡、曹雪芹
（7）一个题材多种文体 ，如：《过秦论》《阿房宫赋》
（8）一个形象到一类形象，如：夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金、严监生
启示三：重建体系
教师在教学中要重建知识体系，把知识系统重新捡回来。教学中虽然不刻意强调体系，防止过度的操练，但要有隐性体系，要做到一课一得，并沉淀下来，在无形中自然建构一个体系。教师可以通过“五个渠道”把握隐性体系：教师用书中的知识列表（编写意图、教学指导），单元导语中的学习重点，课后习题中隐在的训练点，综合性学习、写作、名著选读中的学习方法或训练目标提示，课后“补白” 介绍语法修辞知识。做到胸有全册，课有重点； 一课一得，得得相连； 随文而学，不做操练；不唯体系，自成系统。
如：七年級教学，教师可以如下梳理体系，明确计划。
启示四：道术兼备
一直以来，初中作文指导重方法，轻思想。表现在：写记叙文，总讲时间、地点、人物、事件，结果学生作文就是平铺直叙；写说明文，总讲说明的方法，结果学生写不出生动的说明文；写议论文，离不开“提出、分析、解决问题”，结果写出来是千篇一律的八股文。
写作教学固然需要指导方法，我们的作文教学正是缺少方法性、策略性、系统性的知识，导致学生习作练了十几年，依然写不好作文。如果我们规划一下三年到底要教给学生哪些写作知识和写作方法，形成一个系统的训练体系，每一篇作文训练一两种方法，那么，每个学生三年后便有一套自己擅长的写作技巧，何愁写不好文章呢？但写作还有另一个更为重要的方面——“道”，写作指导要处理好“术”与“道”的关系。写作技术是写作入门必备的技能，而写作之道在于对生活有体验、有思考、有价值判断。写作教学不仅要指导学生写作技术，更要培养学生观察生活的能力、思考生活的能力。学生缺少的不是眼睛，而是眼光，是眼界！思想才是写作之根，甚至是写作之源！决定文章优劣的不是生活，而是思想。思想永远比语言重要，不可只练招式，不增内功，只有“术”，没有“道”，写出来的文章往往有佳句无佳篇。根深则叶茂，源活则水清，眼明则心灵，教师要做的事就是要给学生一双慧眼！
一、部编教材的变化
变化一：立德树人
部编教材编者按照“整体规划、有机融入、自然渗透”的基本思路渗透“立德树人”思想，采用集中编排与分散渗透相结合的方式，以教材选文为主要载体，辅以精心设计的语文实践活动，使学生在学习语言文字的过程中潜移默化地受到熏陶感染，逐步树立正确的思想观念和高尚的道德情操，最终使社会主义核心价值观内化为精神追求，外化为自觉行为。主要体现是：第一，加大传统文化的篇目，落实传统文化的传承。初中共安排古诗文篇目数（84首古诗、41篇古文）约占总篇目数（238篇/首）的52.5%；第二，在“综合性学习”栏目专门设计了一系列“传统文化” 类活动，如“有朋自远方来”“家国天下”“人无信不立”“君子和而不同”等；第三，大量增加革命传统教育篇目。部编教材坚持在初中学生中进行革命传统教育，初中语文教科书拟选入《白求恩》等30篇革命传统教育篇目，其中，鲁迅作品选9篇。
变化二：倡导读书
当下语文教学最大的问题是两多一少：精讲多，操练多，读书少。部编教材一定程度上纠正了这一弊端。本套教材的阅读部分，以各单元课文的学习为主，辅之以课外篇目推荐、名著导读和课外古诗词诵读，共同构建 “教读——自读——课外阅读”三位一体的阅读教学体系，以更好地贯彻课程标准提出的“多读书，读好书，好读书，读整本的书”的倡议。
部编初中语文教材课文由原来的30篇减少为24篇，目的在适当压缩“精讲”文章，同时把课堂空间腾给课外阅读、名著导读。“教读——自读——课外导读”三位一体的教学体系，实际上就是把“课外阅读”纳入阅读教学的常规流程中。在教读课文的“积累拓展”和自读课文的“阅读提示”中，部编本语文教材都提供了阅读书目，如七年级上册，学习《散文诗二首》，推荐阅读《泰戈尔诗选》和《繁星》《春水》；学习《窃读记》，推荐阅读《书癖》《忆读书》《书的抒情》。为的是沟通课内外阅读，让语文课往课外阅读延伸，往学生的语文生活延伸，让课外阅读成为课程的有效组成部分。
变化三：双线组元
部编教材采取“人文主题”和“阅读能力培养”双线组元的方式，既发挥育人功能，又照顾到语文能力的培养。以 “人文主题”组织单元，其优点是显而易见的：有利于贴近学生生活，让学生在学习语文的过程中，主动参与社会实践，增强公民意识和责任感，对社会、对他人富有爱心；让学生亲近、关爱自然，懂得与自然和谐相处；促进学生自我了解，肯定自我价值，发展兴趣与专长。总之，有利于充分发挥语文课程的育人功能。但纯以人文主题组元，往往忽视语文课程内在的逻辑性，呈现出课程内容的无序性，无法体现教材循序渐进的难易序列，最终无助于学生培养全面的语文素养。因此，选取能力培养这条线索与人文主题相配合，既发挥语文课程的育人功能，又能使学生减少语文学习的盲目性，而且可以使学生切实掌握一些阅读策略，循序渐进地培养其必备的语文能力，促进其整体素质的发展。如七年级上册第一单元，人文主题是 “四季美景”，所选课文均描绘了美丽的自然景物，抒发了亲近自然、热爱生活的情感。这些充满诗情画意的文章，最适合朗读。所以将阅读策略定位于朗读，试图引导学生通过调配语气和节奏，有感情地朗读课文，以品味优美的语言，体会汉语之美。可以说，人文主题和语文能力培养做到了协调配合。
变化四：串珠成链
写作随文学习，按单元编写系统性选点式训练项目，一课一得，三年自成一个系列。七年级重点培养学生的写作兴趣和良好的写作习惯，在此基础上初步培养写人记事的能力。八、九年级写作主要有三方面内容：一是文体写作，如怎样写消息、撰写演讲稿；二是改编式写作，如仿写、改写、扩写、缩写；三是作文程式学习，如审题立意、布局谋篇等。
写作教材各专题的选择力求细分，使学生一课一得。比如七年级上册第二单元 “学会记事”，旨在培养学生的叙事能力，可讲的点很多，教材并没有面面俱到，全面论述，而是选择了两个点指导学生：一个是事情要写清楚、写明白，一个是要寫出感情。这两个要求并不高深，是学生看得见、摸得着的，按照教材要求去做，学生至少能做到一课一得。
写作专题的设计力求激发学生兴趣。比如七上第一单元的写作，题目是 “热爱生活，热爱写作”，其实就是一节“激趣”课，目的是引导学生认识到写作即生活，从第一次写作开始就要丢开畏难情绪，放下包袱，轻装上阵。写作指导中穿插一些小活动，引导学生关注生活，体验生活，激发写作的灵感。
写作专题的设计还强调指导性。每课的“写作实践”题下都设计有“提示”，短的三两条，长的四五条，旨在构建支架，帮助学生打开写作思路，并提出方法建议。
二、教学启示
启示一：润物无声
杨绛说：“语文教学要让学生在不知不觉中受教育。”语文教学应该遵循“因文悟道”“披文入情”的原理，引领学生进入课文的情境之中，感知课文的思想内容，做到“导之入情”“导之入境”“导之入理”，在其获得充分的美感享受的同时，让其有一种“春风化雨”的感觉，仿佛灵魂已进入了一个美妙无比的“天国”，从而产生思想情感的共鸣，在潜移默化中不知不觉地受到情感态度与价值观的熏陶感染，最终积淀文化，形成自己丰富的精神世界。
优秀的语文教师都是让学生在潜心读书、咬文嚼字、品词赏句的过程获得美感、提升情操的。如：一位教师在执教《我的叔叔于勒》一段：我看到他那“又老又穷苦的脸，满脸愁苦，狼狈不堪”。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
师：“这是我的叔叔”就可以了，为什么还要加上“父亲的弟弟，我的亲叔叔”？ 男生甲：“我的叔叔”就是“父亲的弟弟”，后面又加上一个 “我的亲叔叔”，显得罗嗦。
师：是吗？如果真罗嗦就删掉，请你读读看效果怎么样。
男生甲读：“这是我的叔叔。”
有几个学生说：效果不好！
一女生说：不能删去，看似罗嗦，实则是“我”对真情与亲情失落的痛心。
师：那么请你用痛心的语气朗读这整句话。
该女生：朗读（读得很伤感）。
师：她读得怎样？
男生乙：她读出“我”对叔叔的同情，却没有读出对“另一群人”批判的力度。应该用悲愤的语气去读。
师：那你用悲愤的语气读一遍。（男生乙读，效果很好。）
师：除了痛心和悲愤两种读法，大家看还有没有别的读法。
男生丙：这样反复强调，近于呼唤，很有艺术震撼力，我认为应用呼唤的语气。
（男生丙用呼唤的语调读，而且是发自内心的读，效果极佳。）
此位教师引导学生从细品中解读文字背后的意义，让学生在“披文入情中享受美感，心灵有所感悟”，达到了“爱如春风了无痕，润物如丝细无声”的效果。
启示二：拓宽阅读
阅读不取决于数量，而取决于品质和方向。语文老师要引导学生自觉读书，使学生有一个核心阅读方向，把阅读引向深广。首先，教师要明确区别“教读”课文与“自读”课文：“教读”课文的助读系统分“课前预习”与“课后练习”，重点落实该单元的语文能力要求；“自读”课文的助读系统由“旁批”与“阅读提示”组成，不设置练习，“旁批”随文设置，为学生自主阅读时提供思考或点拨重点、疑难、精妙之处。其次，教师要分清课型，区别对待：教读课以教师讲授为主，但也不必什么都讲，应当根据课文内容、教学目标突出每一课的特点和重点。自读课就放手让学生自主阅读。教读是基础，是自读和课外阅读的准备；自读是在教师指导下的自主阅读，是教读的延伸，是教读课所学语文知识、阅读策略的操练场；课外阅读，包括单篇阅读和整本书阅读，又是课堂学习的延伸和拓展。最后，教师在教学中要遵循三大原则：必要性原则（对教学有用，有深化升华），适度性原则（教学目标需要，学生乐意），相关性原则（与教学内容关联），可从以下八个角度拓展学生的阅读量：
（1）单篇到整本，如：《皇帝的新装》——《安徒生童话》
（2）一篇到一个作者全集，如：李清照《夏日绝句》与《漱玉词》
（3）一篇到一类，如：《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》
（4）一体到多体，如：《赤壁怀古》《赤壁赋》
（5）一篇到一个专题（群文），如： 思乡、母爱、戍边、月亮、爱国……
（6）同题目不同作者，如：《赤壁怀古》苏东坡、曹雪芹
（7）一个题材多种文体 ，如：《过秦论》《阿房宫赋》
（8）一个形象到一类形象，如：夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金、严监生
启示三：重建体系
教师在教学中要重建知识体系，把知识系统重新捡回来。教学中虽然不刻意强调体系，防止过度的操练，但要有隐性体系，要做到一课一得，并沉淀下来，在无形中自然建构一个体系。教师可以通过“五个渠道”把握隐性体系：教师用书中的知识列表（编写意图、教学指导），单元导语中的学习重点，课后习题中隐在的训练点，综合性学习、写作、名著选读中的学习方法或训练目标提示，课后“补白” 介绍语法修辞知识。做到胸有全册，课有重点； 一课一得，得得相连； 随文而学，不做操练；不唯体系，自成系统。
如：七年級教学，教师可以如下梳理体系，明确计划。
启示四：道术兼备
一直以来，初中作文指导重方法，轻思想。表现在：写记叙文，总讲时间、地点、人物、事件，结果学生作文就是平铺直叙；写说明文，总讲说明的方法，结果学生写不出生动的说明文；写议论文，离不开“提出、分析、解决问题”，结果写出来是千篇一律的八股文。
写作教学固然需要指导方法，我们的作文教学正是缺少方法性、策略性、系统性的知识，导致学生习作练了十几年，依然写不好作文。如果我们规划一下三年到底要教给学生哪些写作知识和写作方法，形成一个系统的训练体系，每一篇作文训练一两种方法，那么，每个学生三年后便有一套自己擅长的写作技巧，何愁写不好文章呢？但写作还有另一个更为重要的方面——“道”，写作指导要处理好“术”与“道”的关系。写作技术是写作入门必备的技能，而写作之道在于对生活有体验、有思考、有价值判断。写作教学不仅要指导学生写作技术，更要培养学生观察生活的能力、思考生活的能力。学生缺少的不是眼睛，而是眼光，是眼界！思想才是写作之根，甚至是写作之源！决定文章优劣的不是生活，而是思想。思想永远比语言重要，不可只练招式，不增内功，只有“术”，没有“道”，写出来的文章往往有佳句无佳篇。根深则叶茂，源活则水清，眼明则心灵，教师要做的事就是要给学生一双慧眼！