【摘 要】
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面对全球化时代,我们不能盲目、简单地对待各种文化交流;后殖民话题的提出,并不是第三世界学者的妄想和某种企图,而是出于对文化对话与交流中实际存在的话语霸权的提防。但我
【机 构】
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成都大学学报编辑部,四川师范大学文学院,
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面对全球化时代,我们不能盲目、简单地对待各种文化交流;后殖民话题的提出,并不是第三世界学者的妄想和某种企图,而是出于对文化对话与交流中实际存在的话语霸权的提防。但我们并不是要争夺甚至建立起另一种霸权,而是在文化多元的期盼中提倡一种真正平等的对话。表现在比较文学领域,便是中国学派所提倡的跨异质文明的对话理论。
In the face of globalization, we can not treat all kinds of cultural exchanges blindly and simply. Proposing post-colonial topics is not delusional and some attempts by third-world scholars, but out of the actual existence of cultural dialogue and exchange Beware of discourse hegemony. However, instead of scrambling to establish or even establish another hegemony, we advocate a truly equal dialogue in the culturally diverse aspirations. Performance in the field of comparative literature is the cross-cultural dialogue theory advocated by the Chinese school.
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