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中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1007-4309（2013）05-0266-01
好的诗词意境优美，语言凝练，韵律和谐，情感强烈，可以陶冶情操，净化心灵，发展思维，激发情感。诗词需要依靠长期的反复品读才能领会其精髓。我们应跳出教材的限制，将诗词视为学生终生学习的内容来要求。重能力，轻知识；重感悟，轻理解；重自悟，轻习得，培养学生的读诗兴趣。
一、以读代讲，整体感知
朗诵是诗词学习中必不可少的重要办法。与其被动地听，不如让学生主动去读。通过读体会诗人或喜或悲，或怨或怒的情感，走进诗词所创造的独特意境。我们可以根据诗词的不同风格选择不同的朗读方式：如教师范读、个别朗读、齐声朗读、配乐朗读、分角色朗读等，让学生边读边听，边读边学，边读边思，得到科学而有效的训练。营造朗读的气氛，引导学生渐入佳境。根据诗词的内容、重点确定朗读的方法。如初读，指导读准字音（查字典及结合课文注释），能用普通话正确、流利、有感情地朗读；再读，引导整体感悟，把握其节奏及感情，用语音语调的变化来表达；指导用不同的停顿的方式和重读方式来表现作品的内容与情感；指导用丰富的表情动作配合诵读，加深理解。春风化雨，润物无声，原本需要老师苦口婆心也难以讲明白的意境、情感在学生反复的诵读中，潜移默化地进入学生的内心。
“书读百遍，其义自见”学生通过读形成对诗词初步的感知。当然，学生知识能力的基础决定了他们理解的深度和广度，为了能让学生通过读所产生的抽象的感知，固化成内在的认知，我们还需要引导他们用恰当的形象化的方式表达出来。
二、运用想象，合理表达
学生通过对读诗的内容、意境、情感有了初步模糊的感知，我们需要做的是引导他们用恰当的方式表达出来，可以摹其声，也可以绘其形。表达的过程是感知由模糊到清晰的过程，是内化和固化为认知的过程。
我们可以为学生选择一些适合年龄特点的表达，比如绘画。在中国古代诗词中，诗意常常就是画意，诗中有画，画中有情。小语教材中所选的诗词，都是形象鲜明，色彩丰富的范本。鼓励引导学生开展丰富的联想，想象，把自己对诗词的理解画出来。除了指导学生要用色彩、线条、构图来表现诗中的内容，还应鼓励学生通过适度的夸张来表述诗歌的意境，用恰当的旁白来表达诗歌的情感。学生通过读，个性化感知，通过画，独立地表达。教师通过适度的点拨，适当的鼓励，组织交流补充，学生体会到的是自主学习的快乐，获得的是各方面能力的同步提升。
三、合作探究，内化情感
诗词本身既有形象性，又有情感性。我们不仅需要理解诗词的内容，还要深入感知诗词中所蕴含着的丰富的情感，这是对学生进行情感教育的重要手段。
每一首值得传诵的诗歌，它都浸透了诗人的血性与灵性，常常是作者经历、思想感情的外观。诗人的生活经历和个性特点，都是诗中情味的来源或构成内容。这就需要我们全面深入地了解诗歌作者的生平经历、兴趣爱好、态度观念，把握诗歌创作的时代背景，人物心境，了解创作的过程。这可以让学生在传统的文化熏陶中自觉地受到思想教育和传统道德教育。培养学生的民族自尊心和自豪感，唤起他们对生活的热情和对祖国的爱，在深化对诗歌内容理解的同时，达到情感的升华。
而这些，以往大都是通过教师的介绍来完成的，但教师的过度参与，只会让它变成了空洞的说教，我们应舍得放手，相信学生，让学生通过自己的实践去自主完成。我们可以鼓励学生开展小组合作探究，课前课后借助各种媒体，查阅资料，对感兴趣的诗歌开展研究，组织讨论交流，撰写研究心得。需要注意的是我们不求一蹴而就，切忌揠苗助长，没有目标，不提要求，三言两语中属于自己的发现、见解就行。培养的是学生研究的兴趣，训练的是学生研究的习惯，锻炼的是学生研究的能力。
学生的一份主动习得，远胜于百份的被动接受。学生一旦真正成为学习的主人，将会迸发出无穷的创造力和想象力。教师的任务就是提供研究的便利，创设交流的平台，给予及时的鼓励。随着研究的深入，诗歌所蕴含的丰富情感将逐步内化为学生的情感。
四、强化诵记，积累语言
诗词的语言是结构美、音乐美、意蕴美的完美统一。音律的抑扬顿挫，结构的匀称和谐，意蕴的含蓄隽永，是对学生进行语言教学的绝好范例。
古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”它不仅指出了诗歌的可读性，而且向我们暗示了学习诗词最重要的一种方法——积累。很显然，仅靠教材中有限的的诗歌积累是远远不够的，我们必须进行必要的迁移和拓展，增加学生语言积累的量。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”要让学生多读诗，就要让学生先爱诗，培养读诗的兴趣。当然，这首先取决于诗词教学的效果，同时还离不开教师精心的引导。
学生的课外诵记，除了新课标规定的70首外，还可以是学生感兴趣的课外读物中的经典篇目，其难度应随学生知识的增长，年龄学段的提高而逐步提升。学生诵记的量切忌好高骛远。硬性的要求只会挫伤学生的积极性，过高的目标会对学生造成心理压力。诵诗应成为乐趣而不是任务。
我们可以设定较为宽松的目标，如每周一首，鼓励有能力的多记。教师按月进行系统了解，对表现突出的予以精神和物质的表扬和鼓励，进行正面的引导。为了保证诵记的质量，教师可相机进行适当的指导。如每周公布大家自主选择愿意记诵的诗歌，彼此提醒监督。利用课前的一两分钟组织个人或集体诵读，用“我推荐”的方式介绍自己记诵的诗歌，以引导学生不是仅仅满足于记忆，还能对记诵的内容有一定的了解。鼓励学生在对话、习作中合理运用所积累的诗歌，让僵化的知识内化成生动的语言。
以上四种方式，不是独立分割，而是交叉相融的。各年段应根据学生的实际和新课标的要求合理地进行综合运用，逐步推进。
诗词教学承载着传播和继承祖国优秀历史文化的使命，肩负着对学生进行语言文字和情感教育的重任。抓好诗词教学，关乎民族文化的兴衰，关乎学生终身的发展。作为一线教师的我们，应为诗词教学摸索出一条真正适合的有效高效新路。
好的诗词意境优美，语言凝练，韵律和谐，情感强烈，可以陶冶情操，净化心灵，发展思维，激发情感。诗词需要依靠长期的反复品读才能领会其精髓。我们应跳出教材的限制，将诗词视为学生终生学习的内容来要求。重能力，轻知识；重感悟，轻理解；重自悟，轻习得，培养学生的读诗兴趣。
一、以读代讲，整体感知
朗诵是诗词学习中必不可少的重要办法。与其被动地听，不如让学生主动去读。通过读体会诗人或喜或悲，或怨或怒的情感，走进诗词所创造的独特意境。我们可以根据诗词的不同风格选择不同的朗读方式：如教师范读、个别朗读、齐声朗读、配乐朗读、分角色朗读等，让学生边读边听，边读边学，边读边思，得到科学而有效的训练。营造朗读的气氛，引导学生渐入佳境。根据诗词的内容、重点确定朗读的方法。如初读，指导读准字音（查字典及结合课文注释），能用普通话正确、流利、有感情地朗读；再读，引导整体感悟，把握其节奏及感情，用语音语调的变化来表达；指导用不同的停顿的方式和重读方式来表现作品的内容与情感；指导用丰富的表情动作配合诵读，加深理解。春风化雨，润物无声，原本需要老师苦口婆心也难以讲明白的意境、情感在学生反复的诵读中，潜移默化地进入学生的内心。
“书读百遍，其义自见”学生通过读形成对诗词初步的感知。当然，学生知识能力的基础决定了他们理解的深度和广度，为了能让学生通过读所产生的抽象的感知，固化成内在的认知，我们还需要引导他们用恰当的形象化的方式表达出来。
二、运用想象，合理表达
学生通过对读诗的内容、意境、情感有了初步模糊的感知，我们需要做的是引导他们用恰当的方式表达出来，可以摹其声，也可以绘其形。表达的过程是感知由模糊到清晰的过程，是内化和固化为认知的过程。
我们可以为学生选择一些适合年龄特点的表达，比如绘画。在中国古代诗词中，诗意常常就是画意，诗中有画，画中有情。小语教材中所选的诗词，都是形象鲜明，色彩丰富的范本。鼓励引导学生开展丰富的联想，想象，把自己对诗词的理解画出来。除了指导学生要用色彩、线条、构图来表现诗中的内容，还应鼓励学生通过适度的夸张来表述诗歌的意境，用恰当的旁白来表达诗歌的情感。学生通过读，个性化感知，通过画，独立地表达。教师通过适度的点拨，适当的鼓励，组织交流补充，学生体会到的是自主学习的快乐，获得的是各方面能力的同步提升。
三、合作探究，内化情感
诗词本身既有形象性，又有情感性。我们不仅需要理解诗词的内容，还要深入感知诗词中所蕴含着的丰富的情感，这是对学生进行情感教育的重要手段。
每一首值得传诵的诗歌，它都浸透了诗人的血性与灵性，常常是作者经历、思想感情的外观。诗人的生活经历和个性特点，都是诗中情味的来源或构成内容。这就需要我们全面深入地了解诗歌作者的生平经历、兴趣爱好、态度观念，把握诗歌创作的时代背景，人物心境，了解创作的过程。这可以让学生在传统的文化熏陶中自觉地受到思想教育和传统道德教育。培养学生的民族自尊心和自豪感，唤起他们对生活的热情和对祖国的爱，在深化对诗歌内容理解的同时，达到情感的升华。
而这些，以往大都是通过教师的介绍来完成的，但教师的过度参与，只会让它变成了空洞的说教，我们应舍得放手，相信学生，让学生通过自己的实践去自主完成。我们可以鼓励学生开展小组合作探究，课前课后借助各种媒体，查阅资料，对感兴趣的诗歌开展研究，组织讨论交流，撰写研究心得。需要注意的是我们不求一蹴而就，切忌揠苗助长，没有目标，不提要求，三言两语中属于自己的发现、见解就行。培养的是学生研究的兴趣，训练的是学生研究的习惯，锻炼的是学生研究的能力。
学生的一份主动习得，远胜于百份的被动接受。学生一旦真正成为学习的主人，将会迸发出无穷的创造力和想象力。教师的任务就是提供研究的便利，创设交流的平台，给予及时的鼓励。随着研究的深入，诗歌所蕴含的丰富情感将逐步内化为学生的情感。
四、强化诵记，积累语言
诗词的语言是结构美、音乐美、意蕴美的完美统一。音律的抑扬顿挫，结构的匀称和谐，意蕴的含蓄隽永，是对学生进行语言教学的绝好范例。
古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”它不仅指出了诗歌的可读性，而且向我们暗示了学习诗词最重要的一种方法——积累。很显然，仅靠教材中有限的的诗歌积累是远远不够的，我们必须进行必要的迁移和拓展，增加学生语言积累的量。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”要让学生多读诗，就要让学生先爱诗，培养读诗的兴趣。当然，这首先取决于诗词教学的效果，同时还离不开教师精心的引导。
学生的课外诵记，除了新课标规定的70首外，还可以是学生感兴趣的课外读物中的经典篇目，其难度应随学生知识的增长，年龄学段的提高而逐步提升。学生诵记的量切忌好高骛远。硬性的要求只会挫伤学生的积极性，过高的目标会对学生造成心理压力。诵诗应成为乐趣而不是任务。
我们可以设定较为宽松的目标，如每周一首，鼓励有能力的多记。教师按月进行系统了解，对表现突出的予以精神和物质的表扬和鼓励，进行正面的引导。为了保证诵记的质量，教师可相机进行适当的指导。如每周公布大家自主选择愿意记诵的诗歌，彼此提醒监督。利用课前的一两分钟组织个人或集体诵读，用“我推荐”的方式介绍自己记诵的诗歌，以引导学生不是仅仅满足于记忆，还能对记诵的内容有一定的了解。鼓励学生在对话、习作中合理运用所积累的诗歌，让僵化的知识内化成生动的语言。
以上四种方式，不是独立分割，而是交叉相融的。各年段应根据学生的实际和新课标的要求合理地进行综合运用，逐步推进。
诗词教学承载着传播和继承祖国优秀历史文化的使命，肩负着对学生进行语言文字和情感教育的重任。抓好诗词教学，关乎民族文化的兴衰，关乎学生终身的发展。作为一线教师的我们，应为诗词教学摸索出一条真正适合的有效高效新路。