【摘 要】
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哲学史的发展始终隐含着人类思维发展的一对矛盾，即感性与理性，或者说个别与一般、形象思维与抽象思维之间的矛盾。围绕这一对矛盾，产生了哲学史上物本论与理念论、唯名论与唯实论、经验论与唯理论的争执。德国古典哲学为解决人类思维的这一对矛盾作出了重大贡献，而胡塞尔的现象学是为解决这一矛盾应运而生的新的哲学研究方法。
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哲学史的发展始终隐含着人类思维发展的一对矛盾，即感性与理性，或者说个别与一般、形象思维与抽象思维之间的矛盾。围绕这一对矛盾，产生了哲学史上物本论与理念论、唯名论与唯实论、经验论与唯理论的争执。德国古典哲学为解决人类思维的这一对矛盾作出了重大贡献，而胡塞尔的现象学是为解决这一矛盾应运而生的新的哲学研究方法。
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