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陶行知先生是享誉中外的大教育家,他教育理论的核心主张——生活即教育,一直为国人所推崇,被称为中国特色的“生活教育论”。陶先生提出的这种契合中国社会发展、教育水平以及中国人心理与行为特点的教育理论,抓住了教育的本质,历久弥新,价值非凡。
文明的养成离不开教育的引领。生活即教育、社会即课堂、教学做合一,这种卓越的教育思想既直抵教育的核心,教书育人,弘扬真善美,又涵盖人与社会的生活、生产与发展,与文明创建有异曲同工之妙。
作为中国特色的城市化发展范式,现代社会的文明创建与陶行知先生的教育主张类似,都着眼于人与社会的发展、进步,在物质生活发展到一定水平后,推动精神文明不断向前发展,让幸福与生活相伴,实现物质文明与精神文明协调发展,创造中国式的现代化。
城市即文明,城市让生活更美好。城市是人类文明的关键标志,也是文明成果的荟萃之地。城市的不同发展阶段也体现着不同水平的城市文明。创建全国文明典范城市,作为城市文明发展到新阶段的新目标,更为凸显的则是城市的特质与典范性,体现城市之美,各美其美。
苏州在实现全国文明城市“五连冠”与全域化的基础上,瞄準“典范城市”新标杆,全面开启文明典范城市建设新征程,更聚焦苏州城市特色,更契合苏州城市精神,共筑幸福家园,将会让苏州成为更多人心目中的理想之城。
事实上,苏州的城市格局与经济发展模式,苏州人的生活方式与“双面绣”一样的生活智慧,以及苏州深厚的历史文化底蕴、苏州园林的气质、苏作手工艺的精美雅致……千百年来一直被视作样本与典范,彰显出苏州独特的魅力。
在中国特色的城市化发展道路上,从全国文明城市到创建全国文明典范城市,苏州通过行动引领,形成全社会共同参与的氛围,提高人民群众的幸福感,形塑文明典范,将托举起苏州城市文明发展的新高度。
文明的养成离不开教育的引领。生活即教育、社会即课堂、教学做合一,这种卓越的教育思想既直抵教育的核心,教书育人,弘扬真善美,又涵盖人与社会的生活、生产与发展,与文明创建有异曲同工之妙。
作为中国特色的城市化发展范式,现代社会的文明创建与陶行知先生的教育主张类似,都着眼于人与社会的发展、进步,在物质生活发展到一定水平后,推动精神文明不断向前发展,让幸福与生活相伴,实现物质文明与精神文明协调发展,创造中国式的现代化。
城市即文明,城市让生活更美好。城市是人类文明的关键标志,也是文明成果的荟萃之地。城市的不同发展阶段也体现着不同水平的城市文明。创建全国文明典范城市,作为城市文明发展到新阶段的新目标,更为凸显的则是城市的特质与典范性,体现城市之美,各美其美。
苏州在实现全国文明城市“五连冠”与全域化的基础上,瞄準“典范城市”新标杆,全面开启文明典范城市建设新征程,更聚焦苏州城市特色,更契合苏州城市精神,共筑幸福家园,将会让苏州成为更多人心目中的理想之城。
事实上,苏州的城市格局与经济发展模式,苏州人的生活方式与“双面绣”一样的生活智慧,以及苏州深厚的历史文化底蕴、苏州园林的气质、苏作手工艺的精美雅致……千百年来一直被视作样本与典范,彰显出苏州独特的魅力。
在中国特色的城市化发展道路上,从全国文明城市到创建全国文明典范城市,苏州通过行动引领,形成全社会共同参与的氛围,提高人民群众的幸福感,形塑文明典范,将托举起苏州城市文明发展的新高度。