元代回回人的政治地位

来源 :历史研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:macgrady333
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在元朝的历史舞台上,回回人扮演过重要的角色。无论在政治上、经济上或学术文化上,回回人的地位和作用都不可轻视。本文兹就元代回回人的政治地位,特别是在中书省和行中书省中所占的地位,作些探讨。一、元朝建立前的回回人回回一词,在元代主要是指信奉伊斯兰教的中亚突厥人,波斯人和阿拉伯人而言,当时的蒙古语则称之为撒儿塔兀勒。回回人是元代色目人中的一种,而且是人
其他文献
一、国内市场的扩大市场一词有多种含义,因所论目的不同而有取舍。作者目的在研究国内市场对我国资本主义生产发生和发展的作用,在考察明代和清前期的国内市场时均有说明,并以长距离贩运贸易作为考察的主要对象。在半殖民地半封建的中国,有三种数字可以反映这种贸易。一是厘金数,按平均税率可还原为商品量。但厘金记录不实,且时间不长(为子口税等所代替)。二是海关的出口统计。出口以农村产品为主,大都经
一、百年来新发现的最早的文明和国家世界各地最早出现的文明和国家,唯古代中国自古有传世史籍可考(今文尚书,《史记》前四本纪,等等);上世纪末以来又有出土资料(商周甲骨卜辞)加以丰富补充。其他地区的上古文明和国家,就其最早者而言,皆近百年来考古发掘研究成果之所复原,一个世纪以前,世人对之基本未有认识,或完全不之知也。以言中美洲文明和国家,当西班牙人侵入时,本亦自有传世的历史文物,侵入者毁之匿之,遂致玛雅文明有待近代考古。上世纪九十年代,哈佛大学始在洪都拉斯的玛雅文化中心科彭从事考古发掘。自是之后,历约半个世纪
人们一般地把十八世纪称作法国的启蒙世纪,或"哲学家的世纪"。这里所说的"哲学家"是指启蒙思想家,即曾为恩格斯所称赞的"为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物"。人们还往往把大革命看作启蒙世纪的完成,认为大革命主要是哲学家的业绩,因而是一种意识形态事件。在法国大革命史编纂学中,饶勒斯(1859—1914年)第一个指出:"经济条件、生产和所有制的形式是历史的根源所在。"可他从未忽视过哲学家和启蒙运动对大革命的影响。经济生活是人类历史的基础和动力,但经济的种种力量是对人、是在人身上
本世纪三十年代英国的重整军备,是世界现代史上的一件大事。它不仅关系到英国本身的安危,而且对第二次世界大战前的国际关系和大战的爆发都有重要影响。本文的重点在于分析英国重整军备不力的原因,附带论及它与绥靖外交的关系。一 1919年8月,英国内阁制定了"十年规则",即军事部门在拟订军事计划和预算时,应以十年内不会发生重大战争的假定为依据。1931年日本侵略中国东北,特别是
文学批判性是文学创作的重要品格.从中国当代文学的时代发展看,新时期文学的批判意识开始具有独立性,批判性也最突出.按照批判所指和具体内容,则有三种批判即政治批判、现实批判和文化批判最为重要.它们互有联系但各有侧重,代表了新时期文学批判的主要方向和显著特点.
孔丘杀少正卯是过去流传较广的一个故事。毛主席在批判梁漱溟时,曾把它作为一个生动的譬喻,可是并没有说这个故事就是信史。但赵纪彬却别有用心地说:"少正卯是实有其人,孔丘杀他也是实有其事",还考出少正卯是"法家的先驱"、"革新派",从而为儒法斗争始于春秋说提供了依据。在"四人帮"的法西斯统治下,这类可探讨的学术问题,就不许别人再有异议了。现在应该把赵纪彬的伪科学外衣扯去,看看这个故事究竟说明了什么?
春秋战国时代,是中国由奴隶制向封建制过渡的"天崩地坼"的大变革时代。公孙龙生当战国末期(约为公元前三二○年——前二五○年),代表虽已被打翻在地、但还不甘心死亡的奴隶主阶级的利益,是绝对主义唯心主义哲学的典型代表。"四人帮"是国民党反动派的残渣余孽,代表被打倒了的地主、资产阶级的利益,他们的那种只讲斗争,不讲同一,以及什么"宁要"、"不要",对事物绝对肯定或绝对否定的哲学,同公孙龙的绝对主义唯心主义完全是一路货色。"四人帮"的御用写作班子唐晓文(化名辛风)对公孙龙大肆吹捧,给他戴上
"四人帮"截取章太炎《秦献记》中"不燔六艺,不足以尊新王"这句话,吹捧章太炎是中国近代"尊法反儒"的"英雄",批判孔教的"旗手"。他们费了不少笔墨来表彰章太炎"热情地讴歌秦始皇","为秦始皇焚书坑儒辨诬",以此证明章太炎是"法家"无疑。事实真是如此吗?
近几年来,历史科学理论受到了前所未有的重视,正在开始形成为历史学中的一个分支学科。但是,这门学科建设中的一些带根本性的问题,却不能说是已经弄清楚了。象历史科学理论究竟是什么,应当包括哪些内容,它与历史唯物主义、历史学及其各分支学科的关系是什么,它能不能形成一个严整的科学的体系,如何建设具有中国特色的历史科学理论体系,等等,都有待探讨,更需要通过实践来逐步明确和解决。这里,仅先就什么是历史科学理论以及它同历史学和历史唯物主义的关系问题,谈一点不成熟不系统的意见,以供讨论。
当前中国形势与世界形势的新发展,都要求我们加强对世界史的研究,把它提到一个新的水平。首先,我国的四化建设要求全面掌握世界发展的总体趋势和各个国家的特殊发展趋势,深入研究和借鉴各国现代化的历史经验。其次,世界已联成一气并在迅速"缩小",各国之间的经济、政治、文化联系日益加强,中国要参与解决世界性的大问题,这就要求提高全民族对世界各国的历史与现状的知识水平。