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[学位论文] 作者：陆玉胜,,
来源： 年份：2012
本论文主要由六章组成。第一章主要考察了晚期资本主义遇到的困境及其拯救之路。第二章主要考察了法律为什么成为现代资本主义维护社会公正、进行社会整合的必然方式。第三、...
[学位论文] 作者：陆玉胜,,
来源： 年份：2005
本文主要论述了哈贝马斯的商谈理论及其应用。首先,在论述哈贝马斯的交往行动理论的基础上,梳理了哈贝马斯的商谈理论,并探讨了哈贝马斯将其商谈理论理论运用于资本主义社会...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：林区教学 年份：2016
20世纪90年代以来,儒学逐渐成为高校人文教学中的一部分。迄今为止,儒学已经具有2 500多年的生成与流传史,儒学的思想内容主要包含在五经、四书中,儒学具有仁、义、礼、智、...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2005
张艺谋无疑是一个颇有争议的人物,人们对他的创作褒贬不一.毋庸置疑,他已然成为中国乃至亚洲的文化英雄,他的电影也已成为亚洲电影的一面旗帜.随着《英雄》和《十面埋伏》的...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：理论界 年份：2011
庄子构建了他的哲学体系中的核心概念———道。在此基础上,他提出了自己的游世的人生态度及要达到的逍遥游的人生境界。Zhuangzi constructed the core concept of his ph...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：河北理工学院学报(社会科学版) 年份：2005
存在主义产生于二十世纪20年代,盛行于40—60年代,现在已经式微的一哲学流派。它以关切人的境况,尊重人的价值为标榜。所以,萨特等存在主义哲学家认为“存在主义是种人道主义...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2019
近代中国受"三千年未有之大变局"和"中国向何处去"两大问题的困扰。所谓"三千年未有之大变局"是指中国开始由农耕文明向工商业文明转轨。近代中国的这次变革是史无前例的,可...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2014
韩非根据"世异则事异"、"事异则备变"的思想,构建了以法为中心,法、术、势相结合的法治理论。鉴于人人皆逐利的社会现实,韩非从道德理技术化、执一、守中及功效等几个方面探...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：山西大同大学学报(社会科学版) 年份：2013
哈贝马斯把公共领域描绘为与政治系统、生活世界和市民社会依次对应的"共振板"、"交往网络"和"围墙内空间"。公共领域发生作用的基本方式是察觉和影响。在一定的宪法和法律框...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2005
哈贝马斯在中,把交往理性与工具理性、生活世界与系统、交往行动与目的行动、交往语言与独白语言作了厘清,阐述了构建出的社会批判理论体系.在...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：太原师范学院学报:社会科学版 年份：2020
在氏族社会,德关乎个体生命意义,刑涉及社会政治秩序,而且德刑相称。氏族解体、地域性国家出现之后,原先的德刑相称结构解体。原始儒家的个体生命意义与社会政治秩序主要体现...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：青海师专学报.教育科学 年份：2004
逻辑实证主义提出了他们认为有意义的两类命题,即分析命题和综合命题,并在这二元思维框架内认为行而上学是无意义的,所以一定要"拒斥"行而上学.奎因突破逻辑实证主义者的二元...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：青海师范大学学报:哲学社会科学版 年份：2020
从西方世界看,文明、理性与科学经历了比较成熟的发展形态。文明历经农耕文明、工业文明和后工业文明三种形态;理性经过了古希腊理性、主体理性和反思理性三种形态;科学经过...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2018
先秦的天人合一观主要体现在儒家、道家、墨家和法家的思想中。儒家在天人合一观方面把天转换为命与人的关系。孔子区分了时命和天命;至于如何由时命达致天命,孔子语焉不详,...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：临沂大学学报 年份：2018
韩非在其人人皆自利、自为的人性论基础上,强调＂世异事异＂＂事异备变＂的变法主张。韩非的政治哲学是建立在道、理和德相应的形而上学基础上的。＂道＂为让万物之所以存在和变化的自然......
[期刊论文] 作者：陆玉胜,,
来源：长春市委党校学报 年份：2013
哈贝马斯把公共领域描绘为与政治系统、生活世界和市民社会依次对应的“共振板”、“交往网络”和“围墙内空间”。在一定的宪法和法律框架下，公共领域与政治系统处于静止的（相......
[学位论文] 作者：陆玉胜,
来源：复旦大学 年份：2012
本论文主要由六章组成。第一章主要考察了晚期资本主义遇到的困境及其拯救之路。第二章主要考察了法律为什么成为现代资本主义维护社会公正、进行社会整合的必然方式。第三、...
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：太原师范学院学报:社会科学版 年份：2021
战国末期,由于宗法封建制度的解体,传统的刑德共治的国家治理思想架构解体,而法制思想呼之欲出。韩非子充分地吸收了儒家、道家和墨家的国家治理思想,创立了人人皆自利(人人皆望誉冀利)的人性论,建立了道、理、德相应的道用论形而上学,并创立了以其人性论和道用......
[期刊论文] 作者：陆玉胜,
来源：太原师范学院学报(社会科学版 年份：2022
老庄道本体论关乎有与无的关系。老子道本体论表现为建构有无二元思维框架而由有走向无;庄子道本体论则表现为解构有无二元思维框架而更彻底地走向无。老庄道本体论尚无,并最终都走向虚无主义。从当代语境看,老庄道本体论主要适合于崇尚节欲、抑制创新、观赏世......
[期刊论文] 作者：陆玉胜,王家勇,,
来源：沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份：2006
《人民文学》是中国作协的机关刊物，是新中国第一本全国性大型文学期刊，从创刊的那一天起，就在建设中国当代文学的过程中扮演着非常重要的角色，在我国当代文学史和期刊史上有着极......
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