《尔雅翼》相关论文
罗愿的《尔雅翼》一书，是南宋时期的一部训诂学著作，同时是一部名物学著作，《尔雅翼》专释动植物名，把“动植”作为一个专门的门类分离......
《尔雅翼》是宋代的一部重要的名物训诂学专著,它所收录的名物词为汉语史研究提供了宝贵的研究材料。该书中的语料可补证《汉语大......
半个世纪的争论研究大熊猫文化,大熊猫的古名称是一道绕不过的坎。在中国,对大熊猫文明进程的考证,是从对它古名称变异的历史开始......
<正> 大熊猫自古以来就是我国特产的珍贵动物,被誉为国宝。它的形象朴实独特,毛色奇颖美丽,姿容英俊潇洒,性情温顺憨厚,行动温文尔......
<正> 在古代中国,有益的哺乳动物中最为繁荣的要算是鹿科(Cervidae)的鹿亚科(Cevvinae)动物;其中,古代通称的鹿和麋更为活跃。很多......
《尔雅翼》是中国古代儒家经典之一，被列入十三经。《尔雅翼》不仅是南宋时期一部解释动植物名物词的专著，称之为“动植物词典”，也是......
<正>画龙技法“九似说”的提出者是谁?明李时珍《本草纲目》卷四三作“王符”。原文如下:时珍曰:“《尔雅翼》云:‘龙者,鳞虫之长......
龙崇拜新解──由苗族刺绣龙纹说开去杨宋代罗愿在《尔雅翼》卷２８释鱼》中引用王符的话，说龙“角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似......
对于有人将“兕”与“雌犀牛”对等的诠释观点，我们认为值得商榷。除了上文提到金文有“兕”与“犀”二字，最显著的差异在于对“角”......
说“葵”徐传武“葵”指植物，或指“锦葵”（又名“荆葵”、“芘”），或指“蜀葵”（又名“戎葵”），──与本文要辨析之事关系不大，这里且不去......
我国是世界上养兔最早的国家,早在先秦时代,我国即已开始养兔,比欧洲早一千余年(据德国动物学家 Hans Nachtsheim 考证,欧洲到16......
<正> 郭沫若先生在论及鸟图腾崇拜时指出:"无论是凤或燕子,我相信这传说是生殖器的象征。鸟直到现在都是生殖器的别名,卵是睾丸的......
<正> 海洋中生活着数以万计的贝类。许多贝类的肉可供食用,壳可作药材、工业原料、建筑材料和装饰品,其中珍珠贝、宝贝、鹦鹉螺、......
<正>俗语有云:"国以民为本,民以食为天"。墨子也说:"食者,国之宝也",饮食是人们与生俱来的一种天然本能。从我国古代文献记载中,可......
在发展中国家,本地原来的品种由于它们被当地新培育的或引进的栽培植物所代替而在消失着。除了一些主要的栽培植物,这些本地原来的......
