与孟尚书书相关论文
韩愈的“明道”和“行道”表现在文学创作与现实生活中是不同的。产生这种背离的原因是缺乏行道与明道的现实基础以及韩愈自身复杂......
多数、极数和全数,是人们对虚数进行说解时所使用的几个概念,它们彼此相关,又互有纠葛。关于其辩证关系及该关系中“异中有同”形......
家－ 根据《现代汉语词典》（１９９６年修订本），“家”与“”构成的异形词主要有三组，即“家具”和“具”、“家什”和“什”、“家伙”和“伙”，......
中华民族五千年文明史,源远流长,博大精深。而丰富生动的语言文字既承载着这种文化,又不断将其发扬光大。本文试图从语言文字的侧......
韩愈的文与道,言与行都有诸多抵牾之处,而这与他的仕宦意识不无关系。他调和了士志于道和枉道于势,正身之士和仰禄之士之间的矛盾,......
“抵排异端，攘斥佛老”是韩愈复兴儒家正统教道的指导思想。他以儒家学说为宗旨，指出佛老的弊端，认为它们是“夷狄之教”，传承的儒家教......
韩愈极力排斥佛老,但被贬潮州后,却又与高僧大颠为友,这历来引起不少议论。本文认为,韩愈喜颠行为,和他的排佛行为并不矛盾。韩愈......
“时有古今,地有南北,人之语义,不能一成而不变,往往随时地人以蕃衍之。”所以说,古汉语一直在发展变化,主要表现为词义的分化与......
<正> 凡文忌直而贵曲,散文尤甚,“曲”,即委婉曲折,起伏跌宕,与平垣直率,一览无余相对。“曲”,主要是对散文的语言和结构而言,其......
《柳河东集》卷十六转载了韩愈的《天说》: “若知天之说乎?吾为子言天之说:今夫人有疾痛倦辱饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,......
<正> 韩愈和柳宗元是古文运动的大师,但韩为复兴儒家思想而倡导古文,柳为改革政治而对古文运动加以支持和宣传,目的不同。韩柳同样......
韩愈把宣传儒道与排斥佛老相联系。其宣传儒道，从思想信仰看，是为了恢复中断的道统，而现实目的却在于维护唐王朝的统一；其排斥佛老，从思......
