俗乐二十八调相关论文
本文以现存元杂剧宫调的乐学内涵为研究对象,通过对相关史料的梳理统计并结合考古遗物和传统音乐遗存,认为明清南北曲实践中的俗乐......
南北朝前后是胡乐人进入我国的一个旺盛时期,琵琶、箜篌、横笛、筚篥这些外来乐器,随同胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞以及胡乐曲等在中国......
宋末元初熊朋来创作的《瑟谱·诗新谱》尽管以“复古”为主旨,力图弘扬周代诗教传统,但从其音乐本体形态看,熊氏不明古瑟调弦之制,......
《乐府杂录》录述二十八调,主旨在"轮转"。轮转,亦可解为循环。在管乐器上,筒音加六孔可有七声,以每一孔声轮流作调头音的轮转,对......
<正> 六、音阶现在,首先用表将前面举出的两首曲子所用的各音位置、明确表示于下:然后,如果以黄钟调作为依据,那未就要在羽音上结......
期刊
本表尺是为查对唐宋俗乐二十八调雅、俗名及其音位而设计的。运用这种表尺可以帮助我们更方便地了解和掌握唐宋俗乐二十八调的理论......
宋末元初熊朋来创作的《瑟谱·诗新谱》尽管以＂复古＂为主旨,力图弘扬周代诗教传统,但从其音乐本体形态看,熊氏不明古瑟调弦之制,......
<正>雅、清、燕三乐,是自隋唐以来历史上每每提及且具有音乐品种性质的三种音乐,其历史下限可以延至宋末。唐宋各种文献对此或多或......
发生在唐天宝十三载(公元740年)的“太乐署供奉曲”改名与刻石 ,所载十四调不是以黄钟宫为首 ,而是以太簇宫开头。日本及国内一些......
<正>岸边成雄先生(1912.6.16-2005.1.4)是日本的著名音乐学家,中国音乐学界的良师益友,他的一生是辛勤耕耘、硕果累累的一生。据《......
<正> 繁盛灿烂的唐代音乐举世瞩目,是中国和世界音乐史上的一大奇观。它上承秦汉以来歌舞音乐的繁荣,使之发展至极盛阶段;下启宋元......
<正> 第三节 日本雅乐中的西域 分成左右的舞乐 中国、朝鲜的乐舞,正式流入日本,肇始于天宝二年(1702)设置治部省雅乐寮。经过天平......
<正>序言 众所周知,唐代音乐的兴隆有两个原因,一是由于宫廷贵族的倡导,二是汲取了西域音乐。西域音乐的东渐早在汉代就已开始,但......
<正> 一、唐代末期的二十八调在日本雅乐的六调子、枝调子中,有些调名,如盘涉调、沙陀调、大食调、乞食调等,起源于印度。为了证明......
【正】 汉魏“乐府”音乐中,有一种用丝竹乐队伴奏的独唱歌曲,称为相和歌。其中包括平、清、瑟,楚、侧五种不同的乐调。据《魏书&#......
关于唐俗乐二十八调的音阶吕冰一《乐府杂录》与《新唐书》中的唐俗乐二十八调隋、唐时期，西域诸国的音乐文化大量传入中原，其乐人、......
<正> 隋唐俗乐调的最早史料,要数唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音二十八调图》了。 俗乐二十八调,特别是其中的七角调,自宋代以......
<正> 岸边成雄先生是日本著名学者,也是中国人民的老朋友。他于一九三六年大学毕业时,就立志研究唐代音乐,第一篇论文就是从西域音......
《中国音乐文物大系·北京卷》收录的众多音乐文物中,有一件中国历史博物馆(今中国国家博物馆)藏的传世清代"笛色谱字调定位尺".该......
本文通过文献学校勘之法 ,排比两《唐书》乐志资料 ,发掘了《新唐书·礼乐志》较《旧唐书·音乐志》所增加的史料和史识。同时 ,本......
