俗乐相关论文
《宋书》共一百卷,齐永明五年沈约受诏修撰,毕功于永明六年。《宋书》此前经历了漫长的修撰过程,何承天、山谦之、徐爰等先后编撰,......
历时千年之久的敦煌壁画以反映佛教题材为主体,但随着佛教文化东进的过程,“化世俗”的现象逐渐凸显,这种“化世俗”的现象既是佛......
中国古代,向以礼乐为政教之本,三代秦汉魏晋六朝,无不以礼乐相辅;同时又以音乐统率歌舞杂伎,凡不属郊祀宗庙大礼所用,而在常礼(吉......
雅乐和俗乐矛盾、交替发展形成了一部中国古代音乐史。该文主要通过对春秋时期的雅乐与俗乐的兴衰更替以及雅乐衰微与俗乐兴起缘由......
摘要 春秋战国，中国民间乐舞艺术发展首次出现高峰，尤以战国时代民间乐舞异常繁盛，出现用于交换的商业性乐舞产品及“郑女、郑姬”这......
唐代的宫廷音乐机构,是继承和发扬我国优秀文化传统,促进艺术繁荣的重要机构,也是社会主义精神文明建立的重要方面。梨园学的研究......
音乐称谓释义 自古到今，人们在谈及不同类别音乐的时候，往往都喜欢使用一些带有概括性的称谓来做些区分，例如“雅乐”、“俗乐......
雅与俗是一个对立的范畴,是贯穿在音乐以及一切文化艺术发展过程中的相互对立、相互依托、相互统一、相互融汇,二者不可缺一的一......
中国古代漫长的音乐发展过程中,曾经有过许多具有道家思想的音乐理论,它反映了道教乃至道教音乐对古代中国音乐的影响。我们知道,......
<正>20世纪中国音乐思想几乎全都围绕着四个方面的关系问题展开经久不衰的探求与冲撞,迄今未果,从而形成四大“历史死结”.此即音......
文章尝试从历史的角度入手,分别对闽西客家语歌曲形成的地理特征以及歌词内容、音调节奏、风俗乐等进行分析、阐述,使这一研究更具......
一般认为,宋以后的古乐府诗已与音乐脱离关系;这也成为这一时期古乐府诗创作受到批评的原因之一。其中又以清人对明代古乐府诗的批......
唐代俗乐二十八调体系产生之后,随之衍生出“中管调”这一较鲜为人知的旁系,它和俗乐调在相当长一段历史时期中同时存在和得到应用......
易除了是中华文化的最高原理，诸子百家和中国自古文物制度也都超不出易经的原理和范圍。传闻伏羲画八卦，而相传中国的琴也是伏羲创造......
本文以现存元杂剧宫调的乐学内涵为研究对象,通过对相关史料的梳理统计并结合考古遗物和传统音乐遗存,认为明清南北曲实践中的俗乐......
宋代是中国古代十分注重礼乐制度重构的历史时期之一。大晟钟作为这一历史时期宫廷雅乐的代表性礼器与乐器,无论形制、纹饰还是青......
班固《汉书·礼乐志》所涉及的音乐批评思想较为丰富。首先是对汉代及之前制乐历史的评价,除了对衰乱之世不德政治及其音乐的批判,......
盛唐描写《霓裳羽衣曲》的诗作极少.中晚唐约有六十多首,不少知名诗人参与过此类作品的创作.中晚唐诗人以它来审视盛唐历史的兴与......
【摘要】此前谈到音乐，只知道是用来消遣的、娱乐的。从深层次上说，从未将音乐和中国的礼乐文化联系到一起。以往我们根据常识判断，认......
以西方音乐为参照系,回到本原界定多声音乐.中国多声思维的音乐伴随国家用乐存续三千载,无论礼乐和俗乐都如此.由于缺乏有意识以多......
摘要：回顾漫长的中国音乐史，雅俗这对矛盾从西周礼乐制度建立以来，一直处于斗争与融合的发展过程之中，但是与今天的含义并不相同；来自民......
东汉五言诗的产生和当时不受人们重视的俗乐有关,它具有俗乐哀怨的特点,而这恰恰满足了落魄文人抒情的需要,同时五言诗低下的社会......
“宜居重庆”名副其实“你好!”初次见面，利马斯先生便微笑着用中文向记者打招呼，发音标准、语调柔和。提到对重庆的印象，利马斯满脸......
从中国古代音乐发展史看，雅乐与俗乐斗争与融合的变化发展关系是贯穿我国古代传统音乐和谐发展的文化现象。本文从中国古代音乐发展......
雅乐和俗乐的争斗、融合从2000多年前延续至今,人们对雅、俗音乐的态度不断转变,促进了雅乐和俗乐的发展。本文以二胡音乐为例,探......
雅乐和俗乐的关系问题一直是中国音乐史的核心问题。本文遵循音乐史的发展规律，着重从音乐的娱乐、政治功用等方面来研究从周乐到汉......
汉代音乐自古以来的发展都处于一个鼎盛时期,"雅乐"和"俗乐"的出现代表这个时期音乐发展的一个阶段和起承转合,音乐的多样性和形式......
中国石窟艺术中的伎乐人，是展现世俗乐舞型态以及供养人虔诚以舞乐供佛的场面。本文主要研究中国三大石窟（敦煌莫高窟、龙门石窟及云......
《管子》的音乐观与儒家音乐观相比较有其相同之处,表现为两者都重视雅乐的教化作用,但《管子》更重视探讨最高境界的雅乐与社会、......
阐述了随着人类的发展，社会的进步，其中音乐的雅俗关系成为令人注目、关心的话题。雅乐与俗乐既相互对立又相互渗透，一个具有民族特点......
<正>我国古代音乐的雅俗之争,也是由来已久的。雅乐是音乐与政治教化结合的结果。即包括六代之乐、雅、颂及雅乐化的风这全部的周......
汉哀帝之所以罢黜乐府,其主要原因有三：其一,纠正世俗奢靡之风。汉武帝时的乐府主要任务之一就是为了满足帝王娱乐的需要,乐府管理......
西汉长安宫廷音乐分为雅乐和俗乐两种。雅乐包含朝会礼乐、宗庙礼乐、郊祀礼乐、房中祠乐;俗乐在题材上较为宽广,由楚地、燕赵之地......
金元之际,元杂剧形成,说唱伎艺依然兴盛,歌唱和扮演在俗乐伎艺中占居主导地位,对其认识也逐渐进入理论层面。在此背景下,元初理学......
萧衍的音乐观与其文学思想密切相关。他对雅乐的提倡仅限于朝廷音乐礼制的建设，而在具体实践中亦多有不合雅正要求之处，主要体现在三......
“郑声”不单指新的俗乐，很大内容上包括被采进“大雅之堂”后重回民间的俗乐——“国风”。它经历了曲折的三个阶段：源起时的艺术展......
师涓,春秋卫国著名音乐家,作曲家、他所处的年代,是一个诸侯纷争、礼崩乐坏的年代;也是在这时期,雅乐衰败,以郑卫之音为俗乐兴起。......
【正】不是说习近平主席一定就真的喜欢梁静茹的歌,但他的赞誉却也不是信口开河,而肯定是建立在一定程度的了解基础上的,至少说明......
齐国是春秋五霸、战国七雄之一。齐国文化与南邻的鲁文化一起构成了中华古文化的主流,对中国有着长久的影响。通过对齐国文化政策......
从秦汉开始，音乐的发展进入到中古伎乐时期，音乐形式以俗乐为主，鼓吹乐、相和歌、清商乐，百戏等不胜枚举。音乐形式丰富、感情充沛，囊括......
