林谦三相关论文
在现存的P.3808敦煌乐谱中,有两首同名的《水鼓子》。一首是在第二卷中的《水鼓子》,总序号为第18曲;另一首是在第三卷中的《水鼓......
《敦煌琵琶谱》是1900年在敦煌莫高窟藏经洞发现的三种琵琶古谱。1909年法国伯希和（P．Pelliot）将其拿回法国，现藏于法国巴黎国家图书馆......
在比对《仁智要录》调子品原文之后，可以发现，林谦三在《东亚乐器考》中改动了平调与盘涉调的声名，即把宫、商、角、变徵、徵、羽、变......
【正】 我国隋唐时候一度盛行,并且至今仍在某些民间音乐中保持其生命力的“燕乐音阶”,根据《隋书·音乐志》等书的记载,知道......
<正> 近时国内音乐学界展开一连串对于“敦煌乐谱”讨论的热潮。由于上海音乐学院叶栋提出《教煌曲谱研究》一文所引起,许多大报先......
由上海音乐学院主办,该院音乐研究所中日音乐文化研究中心、音乐学系承办的“东亚古谱国际学术研讨会”于2005年11月4日至6日在该......
1928年至1937年郭沫若在日本度过了近十年的流亡生活。其间他做的最重要的工作就是中国古文字和古代社会研究。1936年，郭沫若在中国......
【正】 日本音乐学家林谦三的《隋唐燕乐调研究》一书(以下简称《研究》),由我国著名学者郭沫若首先翻译成中文于一九三六年在我国......
前不久,在我年过八旬之后获得了第26届小泉文夫音乐奖,这是在我学术生涯上从未预料到的一件事,因此感到特别的荣幸。这次小泉文夫......
<正>日本文化深受中国文化影响,因此日本很多学者对中国传统文化也颇有研究。田边尚雄、林谦三、岸边成雄等学者,在中国古代音乐、......
<正>20世纪初在敦煌莫高窟藏经洞发现的《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》(被法国学者伯希和编号为p3808)背面,记录了抄写于1000多年......
期刊
<正> 本人对唐乐素无研究,一九八四年春尚在美国学习之时,偶从英文版《中国建设》上读到叶栋先生所译《敦煌唐人曲谱》,实为兴奋不......
<正> 南宋张炎《词源》是一部极其重要的词学著作。这部著作由两方面内容所组成:一方面是有关词风词笔等词的文学理论问题,另一方......
本文系日本东洋音乐学会会长岸边成雄为东洋音乐学会成立五十周年纪念大会所作的演讲稿,原载该会《会刊(第10号)》(1987年4月23日......
《敦煌琵琶谱》是1900年在敦煌莫高窟藏经洞发现的三种琵琶古谱。1909年法国伯希和(P.Pelliot)将其拿回法国,现藏于法国巴黎国家图......
<正> (一) 京都市右京区阳明文库存有长卷乐谱,目录中作“五弦琴谱”。这个名称所依据的是后人题错的标题,旧国宝目录中以及后来的......
<正> 三弦起源诸说关于三弦的起源问题,中日音乐学者曾作过许多研究。其中,尤以日本学者在这方面的成果更为显著。其先驱者村濑考......
<正> 建国三十多年来,我国少数民族音乐的收集、研究、出版工作虽然取得了很大成绩,但需要做的事情是很多的。三十年前日本学者林......
§与本文有关之中乐名词定义中国最晚在隋朝以后，有宫调、商调……之名词，今人称为“声调名”。本文所谓之“调法”，层次上约相当于今......
《敦煌琵琶谱》是1900年在敦煌莫高窟藏经洞发现的三种琵琶古谱。1909年法国伯希和(P.Pelliot)将其拿回法国,现藏于法国巴黎国家图......
<正> 林友仁同志的《<论敦煌曲谱的琵琶定弦>质疑》一文(见本刊本期,以下简称《林文》),对拙文《论敦煌曲谱的琵琶定弦》(见1983年......
<正> 五、敦煌乐谱新译的步骤和具体技术处理旋律和节奏是构成敦煌音乐最基本的要素。敦煌乐谱旋律翻译的难题早就被林谦三所解决,......
<正>竹,是中国重要的植物资源,也是中国自古以来重要的器用之材。中国利用竹子的历史十分久远:距今大约7000年前的黄河中游地区仰......
20世纪初期,中日两国分别接受了产生于西方之比较音乐学的理论与研究方法。文章以在中国音乐学术界有广泛影响的日本音乐学家田边......
本文通过ｐ．３８０８敦煌乐谱第一、第二首乐曲的比较分析，以论证第二首乐曲标题原卷脱落的是一个“品”字，和第一首乐曲同名为《品弄》；两首乐曲......
<正> 我国唐宋时代盛行的燕乐调,历来为国内外学者们所注意。它是中国古代音乐史中的一个重要研究课题。由于当时遗留下来的燕乐调......
<正> 叶栋先生对《敦煌曲谱》之研究,在许多基本的重要问题上承继了日本学者林谦三的研究成果,例如,确认敦煌莫高窟藏经洞发现的长......
日本正仓院金银平文琴的产生年代及生产地，前人的说法大异其趣，至今仍是个尚未解决的问题。日本音乐学者林谦三根据琴腹的铭刻而提出......
<正> 正仓院乐器之全貌 (一)现存乐器十八种 《东大寺献物帐》的记载 这里要介绍的是,正仓院全部乐器共十八种(佛教法器的铃、铎除......
敦煌乐谱研究三个阶段：第一,起步学习阶段：广泛收集资料,虚心向前辈专家学习。第二,对敦煌乐谱的探索阶段：抓住主要问题,努力寻求答案......
