内审美相关论文
王建疆的别现代主义内审美理论是具有中国特色的原创性美学理论，也是别现代主义理论体系中重要的组成部分。儒释道文化为别现代主义......
王老师，你好!做这个访谈之前，我回忆了一下，从2004年发表你的第一篇文章《自然的玄化、情化、空灵化与中国诗歌意境的生成》以来，你每......
电影《南京·南京》是再现南京大屠杀的爱国影片。本文在“内审美”的视角下,从影片所反映出的“内审美”与情 感、崇高、和希望的......
王建疆撰文《我们缺少一个什么样的审美》指出.中国古代审美的民族传统或民族识别标志是内审美.即一种不同于具有外在对象和外在感......
在中国传统的哲学思想中，道家文化所推崇的“天人合一”、“自然之道”等审美思想对健美操的审美意识和健美操美学文化的形成起到非......
王建疆认为，中国古代审美的民族传统或民族识别标志是内审美，即一种不同于具有外在对象和外在感官参与的内在精神境界型、内景型、想......
内审美是相对于具有外在客观对象的视觉和听觉的感官型审美而言,意指一种完全内在的、封闭的、独特的个人审美体验,是一种内在精神......
按照信息论的观点,“信息是物质的固有属性,是物质运动状态的表现和量度。”音乐也是一种信息;而且作为艺术,音乐是以声波为载体的......
重视内美是中国美学的传统思想,这一思想广泛渗透和表现在审美价值、审美标准、审美生成、审美形态等各个方面。近代以来的一些艺......
建立在认识论主客二分基础上的对象性思维,把审美局限在了感官与对象的对立统一中。而建立在中国传统的内向性思维基础上的内审美......
红楼不是用什么“主义”创作的，而是用灵性创造的，红楼是曹雪芹灵性的绝唱。从红楼看灵性，可以感悟到灵性的无穷奥秘；用灵性观红楼，可以......
王建疆先生的美学思想主要分为三个阶段。第一阶段为自调节审美理论建构,第二阶段为人生修养论美学,第三阶段为别现代主义美学。王......
王建疆＂内审美＂理论的提出与建构,是对审美历史中既有的、却又被遮蔽了的审美形态与审美经验的理论概括,是立足于美学史的创造。内审......
自1987年作为硕士生首次发表学术论文,又于1990年发表硕士学位论文《自我调节与审美经验》,提出自调节审美论,引起学术界讨论,筚路......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
＂内审美＂术语的首创,即从一般的审美现象中抽离出与日常生活普遍的感官型审美相对的＂内审美＂,为探讨中国传统的境界、意境等理论提供了......
<正>一、黄海澄先生简介黄海澄,山东郓城人,中共党员,当代著名美学家。1957年毕业于北京大学中文系,历任中央民族学院武汉分院教师......
《学而第一》首章以学为中心,论及了君子成德的过程。其实,这也是从悦到乐到君子人格的情感体验过程。从美学的角度去阐释、解读,......
儒家美学应该包括除了已有论述的政治伦理美学、文艺美学之外的修养美学。这种修养美学是以人生境界内审美为其特征的。这种内审美......
<正>随着人本主义心理学在本世纪末的悄然兴起,健康人格的建构受到越来越多的人的重视,不仅是心理学家、教育学家,而且哲学家、艺......
鲁迅的一句“中国的根柢全在道教”,可谓堪破了国人的精神源泉。《清静经》作为全真教四大圣典之一,它及其注疏的美学思想不但吸收......
意境和意境论源自古人,但其解释权却在今人手中;今人对意境和意境论的解释又必须符合古人的原意。由于在这一悖论的背后潜伏着古代......
内审美是相对于建立在审美对象基础上的、以耳目视听为媒介的感官型审美的内在精神型审美.它包括在宗教或功夫密修中的内景呈现,内......
