家法族规相关论文
中国古代传统法律体系中缺乏对民商事法律关系的规制,使得基于此关系产生的纠纷被称为“民间细故”。调整和解决民商事法律关系主......
“修身齐家”的理念在传统中国备受尊崇 提起中国古代的家法族规,许多人的感觉是既熟悉又陌生。熟悉的是常言道“国有国法,家有家......
历史活动课的实施是近年来新课改教材创新的亮点,但由于种种因素的束缚,历史活动课在实施的过程中不尽人意。其中一个重要原因就是......
囿于资料记载少,我国古代妇女杀伤类犯罪的统计数量并不多,犯罪类型也不明确。有关此类犯罪的规定多散落于国家法律的条文中,如汉......
基层社会治理对于整体社会治理起着重要的基础和支撑作用.在中国传统社会的基层治理中,形成了一套圆融自洽、顺利运行的法律机制,......
现代意义上的刑事政策的制定与执行必须建立在一定的经济、社会、政治、文化等基础之上。人类社会在不同的历史时期呈现出不同的社......
家庭教育在人生的整个教育过程中占有非常重要的地位。在孩童幼年之时,如能在道德教育方面对其进行积极的训诫与诱导,那么在其成年后......
本文以案例分析为视角,阐述一个国家法治的实现,不仅取决于国家立法、司法等官方自上而下的推进型的显性条件,而且,在相当程度上也取决......
古代家法族规是祖先留给我们的众多宝贵财富中一种,虽然它根植于封建社会,宣扬维护封建秩序,但其中的合理精神内核,是可以为我国和......
明清时期的畲族家法族规制度内容表现为用伦理道德莱规范族人行为并辅之以适当的刑罚,强调民主,讲究和睦,注重人与自然的和谐相处,......
传统中国形成了一元化的行政管理与多元化社会基层组织自我管理有机结合的社会管理体制。以此为背景,在农村社会管理中,则主要依托家......
家法族规是清季民初家族法体系中的重要内容。其提倡不出家而成教于国的观念,首孝剃、睦宗族、远争讼、谨丧祭等,对此阶段的国家认......
家族私刑与国家刑罚相辅相成,构成明清时期“刑”的两条线。家族私刑种类由少到多、体系由不完善走向完善,严厉程度逐步提升是明清......
刘氏客家家族组织通过将族规在官府立案使其具有家内法律的效力,对族人进行全面的有效的管理,形成政府对基层社区管理权的下放和委托......
<正>中国古代儒家伦理道德源远流长,其核心内容是强调长幼亲疏、尊卑贵贱,反映和维护封建宗法秩序的需要。家法族规则主要是作为“......
无讼显示了中国古代立法的和谐价值取向,其在国家法和家法族规中都有相关的规定。无讼立法有其历史文化基础,发挥了一定的使社会关......
家法族规在中国文明史上占据过重要的地位,对于中国社会的形成与发展也起到过一定的作用.本文论述了家法族规与人民调解制度在特征......
宋王朝建立,为巩固统治的需要,标榜"以孝治天下",旌表、提倡累世义居,以法律手段制裁父母在而别籍异居者。在这样的社会环境下,以官......
宗族在中国有着近千年的发展历程,它对稳定传统社会基层秩序作出了重要贡献。到晚清民国时期,宗族本身走向僵化和停滞。该时期西方......
为探究家法族规所蕴涵的重要研究价值及其对现代中国乡土社会治理的意义,本文以法律多元和社会学人类学视角从家法族规与国家法功能......
"无讼"作为我国最具特色的法律传统,不仅表现在国典朝章之中,而且通过积极劝诫、消极禁止、刑杖房、"宗族法院"及惩罚措施等方式在......
明清家法族规中所蕴含的伦理思想,无疑是中国传统伦理文化的重要组成部分。如欲对明清家法族规伦理思想进行现代转化,首先要坚持批......
徽商留下了灿烂的文书遗产,尤其徽州家谱,家谱中丰富的家法族规内容约束了封建时代的各种社会关系,表现在对待国家、对待祖先与长......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
从外部上看,中国传统家庭教育的运行与社会政治、经济、文化生活紧密互动,如家国同构的社会模式、儒家文化思想、古代社会的用人取士......
在中国法治化进程加快的今天,地方习惯法承载着地方性知识的结晶依旧作为一种潜在规则指导着民间的部分行为规范,其强大的生命力是......
在明清传统社会,有"皇权不下乡"之说,反映了国家权力难以渗透到广大的乡村社会,家族宗族组织不仅逐渐成为乡村的基本细胞,也成为社......
传统家法族规产生于小农经济的农耕社会,在以信息化、网络化等为特征的现代社会中,传统家法族规中的诸多理念和思想观点已不合时宜......
<正>宋代著名史学家郑樵曾有一段对魏晋隋唐谱牒的名论: 自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。官之选举,必由于簿状;家之婚姻,必由于谱......
<正> 中国的封建社会是一个以血缘为纽带、以地缘为基础、以家族为其基本结构的社会,它从原始社会末期的父系家长制家族,发展到明......
本文从法律文化的角度出发,借助华裔美国文学《吃一碗茶》的文本,探讨"唐人街"小说的文本所显现的独特性及华人文化的独特性。在《......
在中国古代社会,国家法不是全部社会秩序的基础。在国家法所不及和不足的地方,存在着另一种"法律",即所谓的"民间法",表现为诸如家......
中国封建社会的家法族规是历代封建统治者利用族权维护封建统治,稳定基层社会关系的重要工具。本文首先论证了明清封建统治者大力......
论家法族规的法律整合作用在中国封建社会,国法与家法并存,共同调整社会关系、维持社会秩序。这一奇特现象是中华法系重要特征之一。......
中国成文的家法族现大约形成于唐代。自唐以降,家法族规随着社会的发展而演变,也随着其载体谱牒的制订而演变。作者梳理了一千多年来......
家庭礼法所包含的家法族规与传统家庭伦理秩序的维持密不可分。家法族规管辖的伦理范围包括孝友、修身、婚姻、职业等诸多方面。不......
古代的湖南,汉族与少数民族同生共存,汉族的婚姻制度主要受儒家礼教的影响,婚姻关系强调由礼来调节;而少数民族聚集区则不同,更多......
<正> 诉讼文化属于法文化的一部分,而法文化的上位概念是文化。文化涵盖制度文化和观念文化两个层面是学界的共识,诉讼文化自然也......
家法族规是中国传统法律的重要组成部分,与国家法律具有同源性和互补性。明清时期家法族规高度发展并达到鼎盛,既宣扬传统礼治思想......