工尺谱相关论文
道教音乐(齐云山道场音乐)是齐云山道教文化的重要组成部分,主要用于道士们诵经、赞礼及各种祭祀、斋醮活动,由器乐、声乐两部分组......
2008年5月16日,早展刚要出门,我接到了来自徐州的长途。电话那边熟悉的声音说:“老张昨晚走了。”我惊呆了。电话是师母打来的。
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工尺谱是在唐代燕乐半字谱基础上发展起来的，后经宋代俗字谱、管色应指谱、管色指法 谱等的衍进，于明清时期在中国传统音乐中得到普......
《碎金词谱》是我国除《九宫大成南北词宫谱》之外在词调音乐收集中覆盖面较广、记谱较全的一部乐谱,不论对与音乐研究还是文学研......
中国音乐学院王建平教授,在主楼415教室为同学们带来了本学期第一堂昆曲课,让国音的莘莘学子领略了昆曲艺术的魅力。课程之初,王建......
《新定九宫大成南北词宫谱译注》序郁念纯编者按：《新定九宫大成南北词宫谱译注》为国家级科研项目。由全国艺术科学规划领导小组审......
工尺谱是我国历史上主要的几种乐谱形式之一,因使用工、尺等汉字为符号记录音乐而得名。工尺谱历史悠久,在民间歌曲、曲艺、戏曲、......
俚濮谈经古乐继承了古代南方宫廷音乐的某些特征,与纳西古乐同为现存极少的中国古代音乐“活化石”之一。考证俚濮谈经古乐乐队乐......
“音乐会”是冀中乡村的民间音乐组织，从“音乐会”本体的角度对北高洛“音乐会”的自然环境、行政区划以及经济文化系统，历史源流与......
略论《事林广记》音谱类中的《总叙诀》丁纪元《总叙诀》云：“五凡工尺上，四六一勾合。律吕一十二宫，三宫别分清浊。宫分八十四调，闰分......
清凉山梵乐与南山寺屈彦男南山寺是五台山著名寺庙之一，素有研习佛教音乐的传统，寺庙里不仅有老一辈佛乐专家慈音、万福、灵琰、灵发......
登临五台山,徜徉在寺庙集群区,或晨曦初萌,或暮霭低垂,和着山泉伴着风铃,你会听到一种不似仙音胜似仙音的曲乐,令你久久神往,如醉......
"清唱"与"剧唱"是昆曲史上长期并存的两种曲唱形式,在求同存异中共同推进昆曲的发展。自魏良辅改良昆山腔以来,"清唱"便自有一套理......
昆曲是中国古典戏曲声腔艺术。自元末形成以来，以谱当歌，口耳相传，至今已有六百余年的发展史。其文与乐高度结合的范式，构成中国传统戏......
上期述及昆曲的乐谱，奈明季昆曲兴盛时未将具体制谱法诉诸文献，曲家统以“律”而论，常言“方得被之管弦”等語，究竟如何“被”法，后人难......
廊坊市广阳区南汉村音乐会源于佛教音乐,区别于其它音乐形式。其演奏风格以沉稳庄严,经文能消除世人心中杂念,超渡亡灵为主,有着浓......
晚清民国是昆曲艺术的衰落期,又是昆曲工尺谱的成熟期。面对每况愈下的昆曲市场,昆曲工尺谱的编订出现了新的转型。转型期的昆曲工......
每一种音乐文化都有与其自身体系相符的记录方式,在中国传统音乐的历史中,形成了一套运用文字或文字的变化形式来记录音乐的记谱系......
文章以明代音乐图谱文献及相关传统音乐遗存为基础，从音乐实践角度探讨当时工尺谱唱名体系的应用特点。通过对相关乐器音位及雅乐与......
中国"工尺谱"是世界上发明最早的乐谱之一。20世纪以前,工尺谱是中国戏曲主要记谱方式。西方乐谱大面积传播后,工尺谱地位逐渐衰微......
智化寺:曾经被遗忘在历史中的北京古刹京音乐不是孤立存在的,要了解京音乐,首先就要了解它的原生环境——智化寺。智化寺建于公元1......
<正>"口传心授"的传承模式,普遍被人们放置于历史语境下进行讨论,认为它源自于特定的历史时期、在古代音乐文化的传承中是不可或缺......
<正> 李来璋著《东北鼓吹乐研究》(以下简称《研究》)1994年吉林文史出版社出版。此书以资料为先,以实践为源,“将分散于东北民间......
针对中国留存的大量古代多谱式工尺谱文稿的时空异构信息分类问题,通过分析多谱式工尺谱的记谱法准则,对文稿携带的异构信息进行时......
作为一种地域性音乐形式,超化吹歌与新密的超化寺渊缘极深。自明代传入民间后,因地域文化等原因,历经沧桑仍自成一体,保存了古代吹......
<正>中国音乐史是音乐学家族中发轫较早、积淀较深的"老牌"学科,自20世纪初期至今,已走过近一个世纪的风雨历程。对于任何一门成熟......
<正> 一、关于宋俗字谱宋代的俗字谱,已知者尚有:陈*《乐书》中所说的“燕乐半字谱”,张炎《词源》中所载的“管色应指字谱”,姜夔......
工尺谱作为我国传统音乐主要的乐谱记录载体,保存了前人大量的音乐遗产。本文先研究了工尺谱乐谱图像分割多面临的问题,根据对该理......
音乐作为一种以声音为表现媒介的载体的艺术形式,构成人们共同体的一种精神文化事象。因此,在学习任何一个民族的音乐时,我们为能......
《扬州大学学报》（2011/3）发表张美林、韩月波二位先生《扬州音乐元素与〈红楼梦〉》一文,文中说八十六回林黛玉谈论古琴讲的是＂工尺......
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