张问陶相关论文
作为“性灵派”的三大主力之一的张问陶是四川遂宁籍诗人，以张问陶为代表的张氏家族诗人创作的性灵诗区别于袁枚、赵翼、洪亮吉为代......
依据《二十五史》《四川通志》《潼川府志》《遂宁县志》《蓬溪县志》《射洪县志》《宋代蜀人著述存佚录》《清代蜀人著述总目》、......
张问陶是清代乾嘉诗坛性灵派著名诗人.本文对其纪游诗进行具体而细致的剖析,指出其具有表现祖国南北山川的风姿美,抒发诗人真挚沉......
妻梅许我癖烟霞,仿佛孤山处士家.画意诗情两清绝,夜窗同梦笔生花.这首诗为清代“蜀中诗人之冠”张问陶所作.诗人在诗题中详叙写作......
本文是对清乾嘉时代性灵派重要诗人张问陶性灵诗论的深入探讨和研究。作为乾嘉时代性灵派的后期传人，他打破诗派界限，转益多师，其诗论......
参加《诗刊》的“青春回眸”诗会被要求写一篇“创作谈”,我基本不写诗已经多年,但又不能不交卷,只好写一篇“不创作谈”,亦即不写......
乾嘉时期四川诗人张问陶虽无论诗专著,但有着成熟的诗歌理论.其诗学主张主要以论诗诗的形式予以反映.他的论诗诗涉及人物之广,世不......
有清一代穿越秦巴山地的连云栈道，不仅勾通着我国西部地区南北的交通，而且不同角色的行旅游记或纪行诗作对履栈作了种种记述。本文根......
张问陶(1764-1814),字仲冶,号船山,祖籍四川遂宁,清代杰出的性灵派诗人、著名诗论家,有“青莲再世”之目(李元度),[1]被誉为“太白......
张问陶晚年更执著地坚持诗歌创作的审美内涵是诗人自我内在“性灵”、“性情”、“血性”的感情显现;提倡以性情论诗,又以禅喻诗,......
张问陶诗论中蕴含着丰富的诗歌美学思想，其中的重点就是倡导真，包括表现对象及内蕴的真，如真性情、真意气、真阅历、真趣、真诚，表现手......
清代蜀中遂宁黑柏沟张氏家族是一支兴盛时间长达两百年左右，在政治上和文学上都有重要影响的大家望族，人称“清代蜀中第一家”。张鹏......
张问陶论诗主张抒真情，写真意，发心声，反摹仿依傍，崇尚空灵。空灵，是张问陶诗歌的一个主要特色，他认为“诗到空灵艺始成”，即诗歌创作只有......
张问陶的饮酒诗在其诗歌创作中是一个重要的方面,酒伴随着船山整个诗歌创作生涯,饮酒诗无论是从数量之多还是其内容的丰富性来看都......
<正>张问陶(1764—1814)字仲冶,号船山,籍四川遂宁,清代诗人。兼工书画;乾隆时中进士,授检讨,曾分校顺天乡试,官御史、吏部郎中,终......
“想到空灵笔有神．每从游戏得天真”（《论诗十二绝句》其十二）。这是清代四川诗人张问陶的诗歌理论主张。张问陶并无单独的诗论专著．其......
我国古代社会由于封建宗法家长制的长期统治,封建伦理道德规范的束缚以及社会地位、文化素养男女间的不平等,造成了夫妇之间只有婚......
清代遂宁人张问陶是乾嘉时期性灵派诗人．历来对其研究却不够全面。《张问陶年谱》填补了张氏及清诗研究的空白。该书学术品格高，因而......
近来不少学者认为，张问陶论诗写诗与袁枚相似甚至相同，所以是袁枚的传人。但两人交往的诗文表明，袁枚只是赞扬张氏大才，记录、奖掖的也......
张问陶的诗学思想十分丰富,其诗歌本质论表现为始终重视性情与性灵。关于性情,他的主要观点是：诗发乎情,情触于遇;古人只是性情诗,......
张问陶接受并发展了明清诗坛的“性灵”说，高扬主体意识，破除沈德潜的儒家封建文学理论和翁方纲的作诗规范；“性灵诗”必须有创作主体......
摘 要：张问陶是清代性灵派著名诗人，也是有清一代四川最为著名的诗人。文章以岷县博物馆馆藏张问陶《虚竹和风》行书对联为切入点，分......
张问陶接受并发展了明清诗坛的性灵说,坚持诗歌的审美内涵是诗人自我内在"性灵"、"性情"、"血性"的感性显现,强调自我,张扬个性;以......
文章以为张问陶的诗观点和袁枚大体属于同调，比较接近性灵说，船山诗的成就并不在于“对袁氏性灵说不足或弊端的补救，从而使性灵说有所......
张问陶前期诗歌在内容上多抒写个人性情，如歌咏爱情、怀念故土、抒发壮志、描写风物、阐发诗论等；在艺术上喜用直抒胸臆、虚实结合的......
在城市里待久了，很多人都会有想逃离那个充斥着雾霾、堵车、喧嚣的钢筋水泥世界的冲动。《桃花源记》写得太美，人人向往。现实中哪里......
张问陶,字仲冶,号船山。清代乾嘉时期杰出的性灵派诗人、诗论家,被誉为“清代二百年间蜀中诗人之最”。张问陶无诗歌论著问世,他的......
清王朝自入关后,在思想文化领域采取高压与怀柔相结合的文化政策,大批知识分子转而潜心于古籍,埋头注疏和考据,形成了有清一代重实......
作为清代“性灵”诗派主将的张问陶，在对前辈诗学理论扬弃的基础上，既“专主性灵”，又“独出新意”，标举“天真”之说，倡导从“天真”处......
清代乾嘉时期性灵派著名诗人张问陶主张，诗人只有崇真、缘情、举气、思变、仗灵，才能创作出“性灵”诗。其中“崇真”是诗歌创作的基......
张问陶接受并发展了明清诗坛的性灵说,坚持诗歌的审美内涵是诗人自我内在"性灵"、"性情"、"血性"的感性显现,强调自我,张扬个性;认......
张问陶认为：一个作家应该在长期的社会生活和创作实践中形成能刚能柔、刚柔相济，既可沉雄凝重，也可轻柔明丽的多样风格，而要形成这样的......
【正】 彭端淑,字乐斋,号仪一,四川丹稜人。他是清代一位很有影响的卓有政绩的中层官吏,也是清代蜀中知名的文学家、诗人。彭端淑......
清人张问陶虽没有专门的诗学著作，其诗学见解却广见于他的诗作中。尽管张问陶的诗学理论与清性灵派代表人物袁枚的“性灵说”确有相......
昔人都把张问陶看作袁枚的信徒，是性灵派的后期传人。其实张问陶与袁枚的诗学观点同中有异，且异大于同：同在都主张独创，抒写性灵；不同在......
