性朴相关论文
近年来,"性朴说"在荀子研究中颇为流行.这种观点认为,将荀子人性论界定为"性恶"是一个历史的误会,荀子真正要表达的是"性朴"之主张......
刘向团队整理《荀子》时因当时流行“性善—性恶”对说(看两汉际与东汉文献并比较于之前)及篇内有“善—恶”定义章句而错校“性不......
朴是庄子哲学研究中比较受忽视的一个概念。庄子在多处围绕着朴展开言说，内涵深刻，层次丰富：在本体论上，庄子强调宇宙万物之原始本初的......
以性伪之分为逻辑前提,荀子认为在没有伪的作用与干预的自然状态下,人性与恶之间具有必然性的关联,这可说是荀子言性恶的确切意涵.......
荀子《性恶》定本全篇厘为20段凡3717字(含标点),每段前另加段序及段旨,篇首另加新篇名.“不善”与“恶”是不同概念,“不善”包含......
基于回应和解决荀子人性论这一理论问题,本文首先对关于荀子人性论所提出的五种具有代表性的观点进行考量与探讨。在此基础上,结合......
荀子礼法观念与他对人与世界关系的认知密切相关。基于"分"的视角对天人关系的考察,荀子认为"天"仅仅是自然之天而不是道德与秩序......
＂性朴＂与＂性恶＂之辨是当前荀子人性论研究中的焦点。《荀子》的＂性＂包含天然之性、感知能力、情、欲四个方面,其中天然之性与感知能力是......
荀子《性恶》定本全篇厘为20段凡3717字(含标点),每段前另加段序及段旨,篇首另加新篇名。“不善”与“恶”是不同概念,“不善”包......
荀子的人性论并非只是一个＂性恶论＂,其完整架构乃由三部分组成,即性朴论、性恶论和心伪论。具体内容可作如是表述：性者,本始材朴也;恶......
荀子死至宋国子监雕印《荀子》的1300年间,唯汉刘向与唐杨倞整理、注释过《荀子》,期间＂编简烂脱,传写谬误＂甚多且致＂未知者谓异端不......
“性朴论”作为荀学研究的新说，逐步昌盛。从“朴”与性之善恶之间的关系角度而言，当前“性朴”说大体可以划分为三种理论模式，一是周......
荀子一方面认为人性“本始材朴”,另一方面力主“性恶”.“性朴”与“性恶”非但不存在任何矛盾,而且从“性朴”到“性恶”存在着......
苟子持“性朴”论而非持“性恶”论，“性朴”、“性恶”两命题完全不相兼容；苟子《性恶》篇之“性恶”系“性不善”之讹，约讹于西汉刘......
今本《荀子》既说“性恶”也说“性朴”，且“性恶”说仅出自《性恶》篇。该“性恶”说与同篇及他篇的“性朴”说相冲突，与同篇中反对......
荀子持“性朴”论而非持“性恶”论，“性朴”、“性恶”两命题完全不相兼容；荀子《性恶》篇之“性恶”系“性不善”之讹，约讹于西汉刘......
