指法谱相关论文
(一)我书房里有两张古琴。朋友学生来访,多不认识。古琴势微久矣!乐器店里不见有售,书刊报纸少有介绍,音乐会、电视节目里也少见......
源于中国的尺八在日本仍然流行,在国内却濒临失传,只因为它太难了。谈起尺八的传承,演奏家冢本松韵说:“古时候,中国人给了日本很......
贾宝玉翻着林黛玉的古琴谱,只见竖写一行行,似字又非字,似识又不识,只好比作看天书。其实,这“天书”倒是“人”专为弹琴者记录琴......
打谱对于我,正象新天地对于旅游家那样具有吸引力。在新的音乐天地里漫游,使我感到其乐无穷。本文虽是我对《乌夜啼》打谱的心得......
《音乐艺术》1988年第3期发表了林友仁《评“掣拍说”——兼谈古谱解读》一文(下称《林文》),对笔者发表于同刊同年第1、第2期连......
古琴引起我的注意,是在上初中的时候。那时候我痴迷历史,读到嵇康与《广陵散》一节,心中顿生感慨。这样不屈的风骨、凛然的气节,或许也......
工尺谱是记录、承载、传播中国传统音乐的重要媒介,它用“上尺工凡六五乙”代表七个乐音的音高,同时配以板眼符号标示节奏、节拍。......
高堂红烛 ,默默地、默默地燃烧着自已 ,照亮了他人 ;驱除了黑暗 ,放射着光明。红烛的风格是高尚的 ,红烛的精神是可贵的。所以 ,人......
一、日传八份卷子琴谱与乌丝栏卷子琴谱是不同的传本据日本林谦三先生考证,《碣石调·幽兰》文字谱及其所附琴用指法、谱式八......
《何满子》是唐传日抄卷《五弦琴谱》中的一首乐曲.《五弦琴谱》与《敦煌乐剧相比,二者所写谱式和谱字同属音位指法谱与半字谱,二......
楔子“历史”,无需多加说明,总是指向“过去”。因此,历史学家也就很自然地把脖子扭转180°向后看,他们所考察的对象的时间范......
<正>2016年11月6日,在古琴申遗成功13年之际,作为古琴非遗项目保护的重要工程,《古琴指法谱字集成》由中华书局正式出版发行。在国......
期刊
通过成人钢琴集体课的教学实践以全新的知识和理念,应用指法谱(一种用双手的五指记录、弹奏音高的记谱方法)突破了传统的钢琴教学模式......
<正> 当今的乐谱,是通过一定的手段将音乐的音高、音长、音强及经过规范的表演技法等记录下来,可以说乐谱就是音乐的书写记录。一......
<正> 如何译解现存的古代琴谱文献,是一个相当严肃的学术问题。在乐曲考古学长足发展的今天,传统的打谱方式已显得捉襟见肘,累遭批......