正纬相关论文
摘 要：《文心雕龙·正纬》在“文之枢纽”中处于相对冷门的位置，其意义并未得到全面的理解，关于刘勰谶纬观的讨论也始终存在分歧。《......
摘要：本文通过对《文心雕龙》中正纬与变骚篇的解读与理解，结合序志篇和文之枢纽原道、征圣、宗经篇，从整体上分析文心。分别从不同名......
在刘勰看来,从文章发展流变史的角度考察,纬书和《离骚》分别代表了经典文章之后最早也最为典型的两种方向截然不同的＂文变＂之路：前者......
《文心雕龙·正纬》并不是《宗经》的附属篇目,而是具有独立的文论意义。该篇的内容主要是辨析“经”与“纬”的关系,在这一基础上......
在谶纬之风盛行的时代背景下,刘勰从"征圣宗经"的文学观念出发,将谶纬与经典区分开来,其目的是给后世文学正本清源;同时他又自觉地......
罗正纬，字达存，号涵原，湘潭马家河镇人，生于光绪十年即公元1884年，相继就读于明徳速成师范学校、中路师范、湖南优级师范，因成绩优异，清廷......
"隶事"之风的盛行是六朝诗文创作的一大特点,那么,谶纬之书中那五彩缤纷且充满神异色彩的事典自然不出他们的视野,因此,征引谶纬事......
<文心雕龙>的撰成年代,是龙学界关注的一个历史疑题.对此,我已做了三次考述,用不少证据说明,它不是撰成于南齐之世,而是萧梁之初.......
刘勰对纬书的根本看法是"事以瑞圣,义非配经",即认为纬书只当作为帝王受命之符应存在于现实政治领域,而不应作为与经学相配之"内学......
