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《革命乌托邦的终结——西方马克思主义研究》主要考察了继20世纪20年代的无产阶级革命在现实中终结之后，它在理论上也逐渐终结了。......
革命有两种,一种以建立一种新的政治秩序与政治架构为基本目标,而在价值领域与社会文化领域依其自然秩序演化,比如美国革命与一九......
作为《人面桃花》的三部曲的第二部,《山河入梦》是对《人面桃花》的进一步思考,同时也是对《人面桃花》的反叛和解构。本文通过文......
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阎连科的小说《受活》作为一部意蕴丰厚钝重的文本,以身体的"残疾"隐喻现代中国人的生存境遇,通过对"受活人"经历的荒诞书写,道尽......
阿尔都塞认为，马基雅维利在《君主论》与《论李维》中展开的是一种“革命的乌托邦”的政治宣言。其之所以是“乌托邦”的，是由于实现......
<正>在当代人文社会科学研究中,"身体"无疑是一个关键词。当下身体研究的热潮是由消费文化、城市中产阶层的崛起、女权主义等多方......
阎连科小说以惨烈的民间场景与寓言化构架的高强度张力组合实现了对多元文化的巧妙迎合。本文对小说《受活》中人物形象进行了象征......
<正>引言阎连科的小说,在思想上集中于对一九四九年以后中国政治运动和政治文化的反思,特别是对中国特色革命文化的反思;在形式上,......
30年代左翼革命小说有些作品描绘了作家想象革命后将来临的理想社会的图景。这些文本所展开的“革命乌托邦”的图景明显是以当时中......
