“神韵说”相关论文
赵执信是清初的现实主义诗人,他对王渔洋的"神韵说"持着不同的见解.提出:诗之中要有人在;诗之外要有事在;文以意为主,以语言为役;......
试论朴齐家对清代文学的批评金哲著德铭译朴齐家（号楚亭，１７５０———１８０５年）是朝鲜１８世纪后期著名的实学派思想家和诗人。他曾４次赴燕京（北京）。在滞......
王士祯的“神韵说”是清初“四大诗歌理论”之一，涉及到诗歌的创作、评论诸多方面，包含的范围十分广泛。“神韵说”中有关诗歌创作理......
王渔洋提出的“神韵说”被其自诩为“首为学人拈出”，这在其诗歌理论方面占有中心地位；神韵的内核是冲淡、自然和清奇，此三者正是司空......
翁方纲批评王士禛“神韵说”偏执于清远冲淡之风格,实际上同明七子派论调没有本质差别,轻视诗中之理,以致玄虚而难以理解;却又说王......
清初王士祯是大家所推重的一代宗匠。他标举所谓“不着一字 ,尽得风流”和“羚羊挂角 ,无迹可求”的意境 ,也就是要求诗歌要清澄蕴......
王士祯的"神韵说"和沈德潜的"格调说"是清代两个很有影响的诗学主张,实际上两人都是在讲"神韵",但侧重点有所不同。他们的诗学思想......
在莎剧翻译中,朱生豪以其深厚的中国古典诗词修养提炼出来的诗话的白话文体符合汉语读者对文学作品的审美欣赏习惯,也与莎剧的语言......
"神韵说"是朱生豪翻译观念的关键所在,是对朱生豪一生中丰富翻译实践经验的真实写照,有着自己独特的翻译风格,客观呈现了译本内涵......
