《伐檀》相关论文
关于《诗经·魏风·伐檀》的主旨历来众说纷纭,莫衷一是。本文厘清众家说法,对诗歌写作背景,首章运用的艺术手法,“河清”所指以及......
“凡物之质曰素”、“凡物无饰曰素”乃是“素”字重要的引申义.《毛传》训《伐檀》中“不素餐兮”之“素”为“空”,应理解为“无......
《伐檀》和《察今》,里面都有“胡”字,对于“胡”字的解释,原书把“胡”字解释为“为什么”“为何”,作为疑问词来解释,根据两篇......
《诗经·魏风·伐檀》是一首著名的诗歌。无论在文字的训诂上还是在旨意的阐发上,古今专家学者均对它作过深入透辟的研究,得......
本文从“劳者歌其事,饥者歌其食”的民歌视角以及诗理逻辑必须贯通、诗义前后必须吻合的基本要求,论述《伐檀》并非传统说诗者所说是......
《伐檀》中“彼君子兮,不素餐(食、飧)兮”,胡适理解为:“……你看那《伐檀》的诗人对于那时的‘君子’,何等冷嘲热骂……”①余冠英1955......
<伐檀>选自<诗经·魏风>,教材和教参都认为它是一首描写劳动者伐木生活和他们愤怒控诉统治者不劳而获、残酷剥削的战斗诗篇.每......
根据物理学规律并结合西周制轮技术的历史背景,阐释《伐檀》中制造车轮过程与河面三种波浪形成的关系,并从河面波不同形态描述的真实......
【正】 近年来,在《诗经》的研究上,有些同志提出了一些新的看法。这些看法主要是对以《伐檀》为代表的“变诗”提出了不同的意见......
《诗经》和《楚辞》分别被看作是现实主义和浪漫主义的源头,以《魏风·伐檀》和《橘颂》为例,无论是从艺术形式,还是抒情内容、强......
千古名篇<诗经·魏风·伐檀>之主题,传统的说法一直以为是伐木工人讽刺剥削阶级不劳而获的诗.迄今为止,此说仍有很大影响.......
《伐檀》和《硕鼠》是《诗经》中政治讽刺诗的典型代表,两诗均属《国风·魏风》,主题接近,在《诗经》中顺序前后紧贴。但两诗的主......
<正>"诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。温柔敦厚,诗教也。诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。......
对<伐檀>的解读,<诗序>说:"伐檀,刺贪也.在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕尔."长期以来,人们一直认为诗中的"君子"就是统治者,是......
【正】《伐檀》《硕鼠》均选自《诗经》的魏风。魏风是流传在魏地(今山西省西南临汾、曲沃一带)的民间歌谣。《伐檀》是劳动者伐木时......
<正> 《魏风·伐檀》是《诗经》中最著名的篇章之一。大学教材、中学课本以及各种《诗经》选本,都毫无例外地选载此诗。但对此......
【正】 我认为,《诗经》中的《伐檀》是一首情歌。为说明问题,先将原诗抄录过来。《诗经·魏风·伐檀》共三章,每章九句。......
利用《考工记》中科技记载来探索《伐檀》的主旨,说明科技史与古代文学之间能够进行交叉 研究.首先,根据《考工记》在周代车轮制作......