《惜诵》相关论文
《惜诵》是屈原《楚辞·九章》中的一篇。屈原虽然没有系统的文学理论专著，但他“发愤抒情”的思想承前启后，对中国文学的创作产......
音乐是尧舜时代三大礼之一,到西周时期进而发展为乐德、乐语、乐舞等,形成政治与教化同一的文化形态.乐语有“兴、道、讽、诵、言......
《惜诵》被誉为'小《离骚》',二者有着莫大的关系。从两部作品诗句的对比入手,研究二者抒发的感情、意象的运用及抒情方式......
<正>《惜诵》是《楚辞》中明确为屈原所写的作品之一,现为《楚辞·九章》的首篇。其开头部分几句说:惜诵以致愍兮,发愤以杼(抒)情......
本文认为《惜诵》的真伪问题涉及到对屈原思想人格的认识和对屈原生平的考证。通过与《离骚》及其它可靠屈原作品的比较、分析，指出......
贾谊的《惜誓》与屈原的《惜诵》在内容主旨和艺术形式上一脉相承。贾谊在痛惜屈原怀才不遇的悲愤中，自喻受谗遭贬和时政的是非颠倒......
<惜诵>中厉神占梦一节,连用了两个"曰"字,其原因何在?参考<离骚>中的灵氛占卜与<诗经·小雅>之<斯干><无羊>的占梦,结合上古"......
【正】王逸说:“《九章》者,屈原之所作也。屈原放于江南之野,思君念国,忧心罔极,故复作《九章》。”林云铭说:“兹以其文考之,如......
