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伍守阳是明末著名的内丹家。伍守阳的生命观集中体现了道教内丹学的生命观，对我们今日生命哲学和生命科学的研究提供了重要启示。本......

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本文指出了明清之际道教的“三教合一”思想的特点有四。其一，是对以前道教“三教合一”思想的全面总结和完善；其二，是用道教、儒学、......

伍守阳认为,儒释道都是关于性命之学。但三教言性命之详略是不同的。儒之言性命,言其影,不言其形;释之言性命,以性为形,以命为影;......

<正>伍守阳(1574—约1644),原名阳,字端阳,自号"冲虚子",江西南昌县人。伍氏主要著作为《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》等。柳......

<正>赵避尘(1860-1942),道号顺一子,晚年称千峰老人,北京昌平县人,自称于光绪初年曾因得便血之病随祖母至千峰山桃源观拜刘名瑞为......

<正>明代时期涌现众多医学大家,名医张景岳、李梴等先贤存有诸多金玉良言传世,著名医药学家李时珍对古代内源性医学亦很有研究,折......

道教内丹学是围绕着生命问题展开的人体修炼工程，它以实践的方式解决人生面临的最大难题——生死问题，是人类超越生命、寻找本我的特......

在明末道教内丹学的一个新的转折期，伍守阳是影响最为深远的一位内丹家。伍守阳是道教内丹清修理论的集大成者。伍守阳内丹思想是道......

<正>北京桃源观千峰派,全称千峰先天派,属于道教全真内丹流派,为清末千峰老人赵避尘所创。赵避尘,北京昌平人,约生于清咸丰十年(18......

本文以当时影响最大的丹法东派陆西星、伍柳派的伍守阳、柳华阳和龙门派的王常月几人思想为典型案例，具体分析了他们的＂三教合一＂思想......