变宫相关论文
浏览史书，追踪祖先的足迹，常常会发现一些有趣的故事。假中读书，看到《宋史》上一段关于音乐史的记载，就很有意思。 据云：北宋末年，徽......
牛顿说过：物理学，当心形而上学呵！恩格斯评价道：“这是完全正确的，不过，是在另一种意义上。”(《马恩全集》第二十卷，第552页) 恩格斯......
我国民族民间音乐分别采用中国、欧洲和波斯——阿拉伯三个音乐体系。我国五十六个民族中,有的民族只采用一种音乐体系,如汉族、藏......
摘要：音乐是人与人心灵沟通的桥梁，是人类不能缺少的语言。本文将以时间的先后顺序为轴，依次介绍从西周到五四运动这段时期内中国古典......
冀中音乐会举隅——安次地区周各庄村、古县村音乐会李莘“音乐会”是冀中平原农村中的一种民间鼓吹乐组织，其分布区域遍及河北省中......
文章从概念内涵、史料依据、音阶体系、作品实例、五度圈等几个方面 ,否定黄翔鹏先生提出的“同均三宫”理论。
The article reje......
《庄子外篇》有言:“天地虽大,其化均也。” 音乐的天地同样是“天地虽大,其化均也。”因为所有好音乐都有中国的“均”字的印......
本文在对曾侯乙墓出土的两支篪进行复制和测音的基础上分析篪的音乐性能,进而探讨先秦篪的名与实及其功能,同时,为研究先秦钟、磬......
<正> 音律是音乐艺术的重要物质基础,如果没有音律,我们就不可能知道任何两个乐音之间相对的具体音高,如果我们不是直接或间接地接......
(二)音阶、调式客家山歌的音阶结构,分为五声音阶、六声音阶和四声音阶(音调)等各种形式。从调式上来看,宫、徵、商、羽、角五种调......
《梅庵琴谱》(以下简称《庵》谱)的紧角变宫图中,“紧角”一音画在比角音高一律处,文字应写“清角”却误为“变徵”。而变徵为徵音......
关于"变"、"闰",明清时期已有前贤加以讨论。本文对明代倪复的《钟律通考》、清代胡彦升的《乐律表微》、凌廷堪的《燕乐考原》、......
＂闰＂的音高究竟是变宫还是清羽,音乐学界其说不一。笔者在对有关古籍和今人论著以及传统音乐实际进行了一定的调研思考后,确认在有关......
期刊
《宋史.乐志》摘录了蔡元定《燕乐》一书＂七声高下＂中的声名＂变＂和＂闰＂,自王光祈《中国音乐史》（1934）解释其为＂‘变’为‘清角’非‘变徴’......
